§9.1ταῦτα δὲ ἀναγιγνώσκειν μὲν καὶ ὀλιγάκις ἀρκεῖ, ἐννοεῖν δὲ τὸ παρατυγχάνον αὐτῷ ἀεὶ δεῖ, καὶ πρὸς τὸ παριστάμενον σκοποῦντα τὸ συμφέρον ἐκπονεῖν.
これらを読み返すことはたまにでも十分であるが、いかなる場合も自己に生起する事態を常に熟考し、眼前の状況に照らして、有益なことをやり遂げるように努めなければならない。
γράψαι δὲ πάντα ὁπόσα δεῖ ποιεῖν οὐδὲν μᾶλλον οἷόν τέ ἐστιν ἢ τὰ μέλλοντα πάντα εἰδέναι.
なすべきことをすべて書き記すことは、未来の出来事をすべてあらかじめ知ることと同様に、不可能なことである。
§9.2πάντων δὲ τῶν ὑπομνημάτων ἔμοιγε δοκεῖ κράτιστον εἶναι τὸ ὅσα ἂν γνῷ ἀγαθὰ εἶναι ἐπιμελεῖσθαι ὡς ἂν πραχθῇ.
あらゆる覚書の中で、自分が有益であると判断した事柄を、実際に実行されるように配慮することが最も重要であると私には思われる。
ὀρθῶς δὲ γιγνωσκόμενα οὐ φέρει καρπὸν οὔτʼ ἐν γεωργίᾳ οὔτʼ ἐν ναυκληρίᾳ οὔτʼ ἐν ἀρχῇ, ἢν μή τις ἐπιμέληται ὡς ἂν ταῦτα σὺν τοῖς θεοῖς ἐκπεραίνηται.
なぜなら、正しく理解された事柄であっても、もし神々の協力を得てこれらがやり遂げられるように配慮を怠るならば、農業においても、航海業においても、国家の統治においても、何の実りももたらさないからである。
§9.3φημὶ δʼ ἐγὼ καὶ τὸ πᾶν ἱππικὸν ὧδʼ ἂν πολὺ θᾶττον ἐκπληρωθῆναι εἰς τοὺς χιλίους ἱππεῖς καὶ πολὺ ῥᾷον τοῖς πολίταις, εἰ διακοσίους ἱππέας ξένους καταστήσαιντο·
また、もし市民たちが二百人の外国人の騎兵を設置するならば、騎兵隊全体の人数をはるかに素早く千人に満たし、市民たちにとってもはるかに容易になるであろうと私は主張する。
δοκοῦσι γὰρ ἄν μοι οὗτοι προσγενόμενοι καὶ εὐπειστότερον ἂν πᾶν τὸ ἱππικὸν ποιῆσαι καὶ φιλοτιμότερον πρὸς ἀλλήλους περὶ ἀνδραγαθίας.
なぜなら、この者たちが加わることによって、騎兵全体がより従順になり、また互いに勇気を競い合ってより強い競争心を抱くようになると思われるからである。
§9.4οἶδα δʼ ἔγωγε καὶ Λακεδαιμονίοις ἱππικὸν ἀρξάμενον εὐδοκιμεῖν, ἐπεὶ ξένους ἱππέας προσέλαβον.
実際、ラケダイモン人においても、彼らが外国人の騎兵を採用して以来、その騎兵隊が評判を高め始めたことを私は知っている。
καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις δὲ πόλεσι πανταχοῦ τὰ ξενικὰ ὁρῶ εὐδοκιμοῦντα·
他方、他のすべての都市においても、傭兵部隊が至るところで高い評価を得ているのを目にしている。
ἡ γὰρ χρεία μεγάλην προθυμίαν συμβάλλεται.
必要性が多大な熱意をもたらすからである。
§9.5εἰς δὲ τιμὴν τῶν ἵππων νομίζω ἂν αὐτοῖς χρήματα ὑπάρξαι καὶ παρὰ τῶν σφόδρα ἀπεχομένων μὴ ἱππεύειν, ὅτι καὶ οἷς καθίστησι τὸ ἱππικὸν ἐθέλουσι τελεῖν ἀργύριον ὡς μὴ ἱππεύειν, καὶ παρὰ πλουσίων μέν, ἀδυνάτων δὲ τοῖς σώμασιν, οἴομαι δὲ καὶ παρʼ ὀρφανῶν τῶν δυνατοὺς οἴκους ἐχόντων.
また、馬の購入資金に関しては、騎兵としての従軍を極度に忌避する者たちからも資金が集まるであろうと私は考える。 というのも、国が騎兵を割り当てる人々は、従軍を免れるために進んで金を支払うからであり、また富裕でありながら身体的に不可能な者たちや、私の考えでは、裕福な家を持つ孤児たちからも資金が得られるであろうからである。
§9.6νομίζω δὲ καὶ μετοίκων φιλοτιμεῖσθαι ἄν τινας εἰς ἱππικὸν καθισταμένους·
さらに、在留外国人の中にも、騎兵に選ばれることで名誉心を燃やす者が現れるであろうと私は考える。
ὁρῶ γὰρ καὶ τῶν ἄλλων ὁπόσων ἂν καλῶν ὄντων μεταδιδῶσιν αὐτοῖς οἱ πολῖται, φιλοτίμως ἐνίους ἐθέλοντας τὸ προσταχθὲν διαπράττεσθαι.
なぜなら、彼らに対して市民が分かち合う他のいかなる名誉ある活動においても、与えられた任務を競ってやり遂げようとする熱意ある者がその中には見られるからである。
§9.7δοκεῖ δʼ ἄν μοι καὶ πεζὸν σὺν τοῖς ἵπποις ἐνεργότατον εἶναι, εἰ συσταθείη ἐξ ἀνδρῶν τῶν ἐναντιωτάτων τοῖς πολεμίοις.
また、もし敵に対して最も敵対心を抱いている男たちから組織されるならば、騎兵とともに活動する歩兵部隊は極めて効果的になるであろうと私には思われる。
§9.8ταῦτα δὲ πάντα θεῶν συνεθελόντων γένοιτʼ ἄν.
これらすべてのことは、神々の御心があって初めて実現可能となる。
εἰ δέ τις τοῦτο θαυμάζει, ὅτι πολλάκις γέγραπται τὸ σὺν θεῷ πράττειν, εὖ ἴστω ὅτι ἢν πολλάκις κινδυνεύῃ, ἧττον τοῦτο θαυμάσεται, καὶ ἤν γε κατανοῇ ὅτι, ὅταν πόλεμος ᾖ, ἐπιβουλεύουσι μὲν ἀλλήλοις οἱ ἐναντίοι, ὀλιγάκις δὲ ἴσασι πῶς ἔχει τὰ ἐπιβουλευόμενα.
もし、神とともに行動することが度々書かれていることに誰かが驚くならば、その者は、自身が何度も危険に直面するならば、このことをあまり不思議に思わなくなるだろうし、また、戦争が起きたとき、敵同士が互いに謀略を巡らせ合うものの、その謀略がどのような状況にあるかをあらかじめ知ることは滅多にない、ということに気づくならば、なおさらそうであるということをよく知るべきである。
§9.9τὰ οὖν τοιαῦτα οὐδʼ ὅτῳ συμβουλεύσεταί τις οἷόν τε εὑρεῖν πλὴν θεῶν·
それゆえ、そのような事柄について誰に助言を求めるべきかは、神々のほかには見出すことができない。
οὗτοι δὲ πάντα ἴσασι καὶ προσημαίνουσιν ᾧ ἂν ἐθέλωσι καὶ ἐν ἱεροῖς καὶ ἐν οἰωνοῖς καὶ ἐν φήμαις καὶ ἐν ὀνείρασιν.
神々はすべてのことを知っており、生贄、鳥占い、お告げ、夢などを通じて、自らが望む者にあらかじめ兆候を示すのである。
εἰκὸς δὲ μᾶλλον ἐθέλειν αὐτοὺς συμβουλεύειν τούτοις, οἳ ἂν μὴ μόνον ὅταν δέωνται ἐπερωτῶσι τί χρὴ ποιεῖν, ἀλλὰ καὶ ἐν ταῖς εὐτυχίαις θεραπεύωσιν ὅ τι ἂν δύνωνται τοὺς θεούς.
そして、神々は、単に困ったときにだけ何をすべきかを尋ねる者よりも、順境にあってもできる限り神々を崇める者たちに対して、より進んで助言を与えようとされるのが道理である。