Humanitext Reader

クセノポン · アゲシラオス §11.9-11.16

アゲシラオスの不老の精神と生涯の総括

18 / 18 箇所 · ギリシア語

要旨

アゲシラオスの美徳の要約の後半部。彼の卓越した精神的資質、簡素な生活態度、人徳が賞賛され、その魂の強さは老いることなく、死後もなお祖国に多大な貢献をしたことが称えられて作品が結ばれる。

§11.9μείζω δὲ συμφορὰν ἔκρινε τὸ γιγνώσκοντα ἢ ἀγνοοῦντα ἀμελεῖν τῶν ἀγαθῶν.
また、善きことを知っていながら、あるいは知らずに怠ることは、より大きな災いであると彼は判断した。
δόξης δὲ οὐδεμιᾶς ἤρα ἧς οὐκ ἐξεπόνει τὰ ἴδια.
そして、自らそのための努力を重ねることなしに、いかなる名声をも望まなかった。
μετʼ ὀλίγων δέ μοι ἐδόκει ἀνθρώπων οὐ καρτερίαν τὴν ἀρετὴν ἀλλʼ εὐπάθειαν νομίζειν·
私には、彼が極めて少数の人々とともに、徳を忍耐ではなく、一種の享楽とみなしているように思われた。
ἐπαινούμενος γοῦν ἔχαιρε μᾶλλον ἢ χρήματα κτώμενος.
実際、彼は財産を得ることよりも、称賛されることを喜んだ。
ἀλλὰ μὴν ἀνδρείαν γε τὸ πλέον μετʼ εὐβουλίας ἢ μετὰ κινδύνων ἐπεδείκνυτο, καὶ σοφίαν ἔργῳ μᾶλλον ἢ λόγοις ἤσκει.
さらに、彼は勇気については危険を冒すことよりも思慮深さにおいてより多くを示し、知恵については言葉よりも行動において実践した。
§11.10πρᾳότατός γε μὴν φίλοις ὢν ἐχθροῖς φοβερώτατος ἦν· καὶ πόνοις μάλιστα ἀντέχων ἑταίροις ἥδιστα ὑπεῖκε, καλῶν ἔργων μᾶλλον ἢ τῶν καλῶν σωμάτων ἐπιθυμῶν.
友人たちに対しては極めて温和でありながら、敵に対しては極めて恐るべき存在であり、困難に最もよく耐え忍ぶ一方で、仲間たちには最も快く従い、美しい肉体よりも美しい行いを切望した。
ἔν γε μὴν ταῖς εὐπραξίαις σωφρονεῖν ἐπιστάμενος ἐν τοῖς δεινοῖς εὐθαρσὴς ἐδύνατο εἶναι.
また、成功しているときには節度を保つことを心得ており、危難にあっては大胆である。
§11.11καὶ τὸ εὔχαρι οὐ σκώμμασιν ἀλλὰ τρόπῳ ἐπετήδευε, καὶ τῷ μεγαλόφρονι οὐ σὺν ὕβρει ἀλλὰ σὺν γνώμῃ ἐχρῆτο·
そして、愛嬌を冗談によってではなく態度によって培い、気高さをも傲慢さとともにではなく思慮とともに用いた。
τῶν γοῦν ὑπεραύχων καταφρονῶν τῶν μετρίων ταπεινότερος ἦν.
実際、彼は極めて傲慢な者たちを軽蔑する一方で、謙虚な人々に対しては彼ら以上にへりくだった。
καὶ γὰρ ἐκαλλωπίζετο τῇ μὲν ἀμφὶ τὸ σῶμα φαυλότητι, τῷ δʼ ἀμφὶ τὸ στράτευμα κόσμῳ καὶ τῷ μὲν αὐτὸς ὡς ἐλαχίστων δεῖσθαι, τῷ δὲ τοὺς φίλους ὡς πλεῖστα ὠφελεῖν.
というのも、彼は肉体の簡素さを誇りとする一方で、軍隊の秩序を誇りとし、また自分自身が必要とするものを極力少なくする一方で、友人たちを最大限に助けることを誇りとしていたからである。
§11.12πρὸς δὲ τούτοις βαρύτατος μὲν ἀνταγωνιστὴς ἦν, κουφότατος δὲ κρατήσας·
これらに加えて、彼は最も手ごわい対戦相手でありながら、勝利したときには最も寛大であった。
ἐχθροῖς μὲν δυσεξαπάτητος, φίλοις δὲ εὐπαραπειστότατος.
敵にとっては欺きがたく、友人にとっては極めて説得されやすい人物であった。
αἰεὶ δὲ τιθεὶς τὰ τῶν φίλων ἀσφαλῶς αἰεὶ ἀμαυροῦν τὰ τῶν πολεμίων ἔργον εἶχεν.
そして、常に友人たちの安全を確保しつつ、敵の企てを常に無効にすることを己の務めとしていた。
§11.13ἐκεῖνον οἱ μὲν συγγενεῖς φιλοκηδεμόνα ἐκάλουν, οἱ δὲ χρώμενοι ἀπροφάσιστον, οἱ δʼ ὑπουργήσαντές τι μνήμονα, οἱ δʼ ἀδικούμενοι ἐπίκουρον, οἵ γε μὴν συγκινδυνεύοντες μετὰ θεοὺς σωτῆρα.
親族は彼を親身で愛情深い者と呼び、交際する者たちは言い訳をしない者と呼び、何らかの恩義を施した者たちは恩を忘れない者と呼び、不当な扱いを受けた者たちは助け手と呼び、危険をともにした者たちは、神々に次ぐ救い主と呼んだ。
§11.14δοκεῖ δʼ ἔμοιγε καὶ τόδε μόνος ἀνθρώπων ἐπιδεῖξαι, ὅτι ἡ μὲν τοῦ σώματος ἰσχὺς γηράσκει, ἡ δὲ τῆς ψυχῆς ῥώμη τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἀγήρατός ἐστιν.
私には、肉体の強さは老いるが、優れた人々の魂の力は老いることがないということを、彼こそが人類の中でただ一人証明したように思われる。
ἐκεῖνος γοῦν οὐκ ἀπεῖπε μεγάλην καὶ καλὴν ἐφιέμενος δόξαν, ἔστε τὸ σῶμα φέρειν ἐδύνατο τὴν τῆς ψυχῆς αὐτοῦ ῥώμην.
実際、彼はその肉体が彼の魂の力を支えうる限り、偉大で美しい名声を追い求めることを諦めなかった。
§11.15τοιγαροῦν ποίας οὐ νεότητος κρεῖττον τὸ ἐκείνου γῆρας ἐφάνη;
それゆえ、彼の老後は、いかなる若さよりも優れているように見えたではないか。
τίς μὲν γὰρ τοῖς ἐχθροῖς ἀκμάζων οὕτω φοβερὸς ἦν ὡς Ἀγησίλαος τὸ μήκιστον τοῦ αἰῶνος ἔχων;
生命の最も長い限界に達していたアゲシラオスほどに、全盛期にあって敵から恐れられた者が他にいただろうか。
τίνος δʼ ἐκποδὼν γενομένου μᾶλλον ἥσθησαν οἱ πολέμιοι ἢ Ἀγησιλάου καίπερ γηραιοῦ τελευτήσαντος;
また、誰が世を去ったときに、アゲシラオスが老齢で亡くなったとき以上に敵が喜んだだろうか。
τίς δὲ συμμάχοις θάρσος παρέσχεν ὅσον Ἀγησίλαος, καίπερ ἤδη πρὸς τῷ στόματι τοῦ βίου ὤν;
さらに、アゲシラオスほどに、すでに生涯の終わりに近づきながらも、同盟軍に勇気を与えた者がいただろうか。
τίνα δὲ νέον οἱ φίλοι πλέον ἐπόθησαν ἢ Ἀγησίλαον γηραιὸν ἀποθανόντα;
そして、老いたアゲシラオスが亡くなったとき以上に、友人たちがその死を惜しんだ若者がいただろうか。
§11.16οὕτω δὲ τελέως ὁ ἀνὴρ τῇ πατρίδι ὠφέλιμος ὢν διεγένετο ὡς καὶ τετελευτηκὼς ἤδη ἔτι μεγαλείως ὠφελῶν τὴν πόλιν εἰς τὴν ἀίδιον οἴκησιν κατηγάγετο, μνημεῖα μὲν τῆς ἑαυτοῦ ἀρετῆς ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν κτησάμενος, τῆς δὲ βασιλικῆς ταφῆς ἐν τῇ πατρίδι τυχών.
このように、この人物は祖国に完全に有益であり続け、すでに亡くなった後もなお、国家に大いなる便益をもたらしつつその永遠の住処へと連れ帰られた。 彼は自らの徳の記念碑を全世界に築き上げ、祖国において王にふさわしい埋葬を授かったのである。

語釈・文法注

  1. §11.9τὸ γιγνώσκοντα ἢ ἀγνοοῦντα ἀμελεῖν τῶν ἀγαθῶν — 不定詞 ἀμελεῖν の意味上の主語を表す対格分詞 γιγνώσκοντα と ἀγνοοῦντα が、接続詞 ἢ によって結ばれている。ἢ は単純な選言(「知っているか、あるいは知らないか」)とも取れるが、比較(「知らないでいることよりも、知っていながら怠ること」)と解釈する方が、道徳的な責任の重さを強調する文脈に適合する。
  2. §11.11τῶν γοῦν ὑπεραύχων καταφρονῶν τῶν μετρίων ταπεινότερος ἦν — 比較級 ταπεινότερος(より謙虚な)に属格 τῶν μετρίων が比較の対象として係っている。これは「中庸な人々よりもさらに謙虚であった」という性質の強調、もしくは「謙虚な人々の前では、よりいっそうへりくだった」という態度の表明と解釈できる。ここでは前者の直接的な解釈を採用する。
  3. §11.12κρατήσας — アオリスト分詞で、時(「勝利したとき」)または条件(「勝利したならば」)を表す。戦闘中の「最も手ごわい対戦相手(βαρύτατος ἀνταγωνιστής)」という現在進行の状態との対比として、勝利が確定した局面での彼の寛大さを示している。
  4. §11.16εἰς τὴν ἀίδιον οἴκησιν κατηγάγετο — 動詞 κατάγω の中動相・受動相三人称単数過去形。κατάγω は通常、亡命者を帰国させる、あるいは船を陸に入れることを意味するが、ここではアゲシラオスが遠征先で没した後に、その遺体が「永遠の処所(墓)」である祖国スパルタへと送り返された(帰還した)ことを指す。

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クセノポン, アゲシラオス §11.9-11.16. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0032.tlg009.humanitext-grc2:11.9-11.16

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。