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新約聖書 · ペトロの手紙一 §1.1-1.25

救いの生ける希望と聖なる生き方の勧め

1 / 5 箇所 · ギリシア語

要旨

ペトロが小アジアの信徒たちに向けて、神の慈しみとキリストの復活による永遠の救いへの希望を説き、試練に耐えて聖なる生き方を保ち、互いに深く愛し合うよう勧める。

§1.1ΠΕΤΡΟΣ ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐκλεκτοῖς παρεπιδήμοις διασπορᾶς Πόντου, Γαλατίας, Καππαδοκίας, Ἀσίας, καὶ Βιθυνίας,
イエス・キリストの使徒ペトロから、ポントス、ガラテヤ、カパドキア、アジア、ビティニアに散らばって寄留している選ばれた者たちへ。
§1.2κατὰ πρόγνωσιν θεοῦ πατρός, ἐν ἁγιασμῷ πνεύματος, εἰς ὑπακοὴν καὶ ῥαντισμὸν αἵματος Ἰησοῦ Χριστοῦ·
すなわち、父なる神の予知に従い、御霊の聖めによって、イエス・キリストに従順であり、かつその血の注ぎを受けるに至った人々へ。
χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη.
恵みと平和が、あなたがたに豊かに増し加わるように。
§1.3Εὐλογητὸς ὁ θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ κατὰ τὸ πολὺ αὐτοῦ ἔλεος ἀναγεννήσας ἡμᾶς εἰς ἐλπίδα ζῶσαν διʼ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐκ νεκρῶν, §1.4εἰς κληρονομίαν ἄφθαρτον καὶ ἀμίαντον καὶ ἀμάραντον,
私たちの主イエス・キリストの父なる神がたたえられますように。 神は、その豊かな慈しみにより、イエス・キリストの死者の中からの復活を通して、私たちを新たに生まれさせ、生ける希望を抱かせ、朽ちず、汚れず、しぼむことのない資産を受け継がせてくださいました。
§1.5τετηρημένην ἐν οὐρανοῖς εἰς ὑμᾶς τοὺς ἐν δυνάμει θεοῦ φρουρουμένους διὰ πίστεως εἰς σωτηρίαν ἑτοίμην ἀποκαλυφθῆναι ἐν καιρῷ ἐσχάτῳ.
これは、あなたがたのために天に蓄えられているもので、あなたがたは、終わりの時に現されるように準備されている救いを受け取るために、信仰により神の力によって守られているのです。
§1.6ἐν ᾧ ἀγαλλιᾶσθε, ὀλίγον ἄρτι εἰ δέον λυπηθέντες ἐν ποικίλοις πειρασμοῖς,
そのことをあなたがたは喜んでいます。
§1.7ἵνα τὸ δοκίμιον ὑμῶν τῆς πίστεως πολυτιμότερον χρυσίου τοῦ ἀπολλυμένου διὰ πυρὸς δὲ δοκιμαζομένου εὑρεθῇ εἰς ἔπαινον καὶ δόξαν καὶ τιμὴν ἐν ἀποκαλύψει Ἰησοῦ Χριστοῦ.
今しばらくの間、必要あって様々な試練に悩まされることがあっても、それは、火で精錬されつつも朽ちてしまう黄金よりもはるかに尊い、あなたがたの信仰の吟味された真実さが、イエス・キリストの現れの時に、称賛と栄光と誉れをもたらすためなのです。
§1.8ὃν οὐκ ἰδόντες ἀγαπᾶτε, εἰς ὃν ἄρτι μὴ ὁρῶντες πιστεύοντες δὲ ἀγαλλιᾶτε χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ καὶ δεδοξασμένῃ,
あなたがたは、イエス・キリストを見たことがないのに愛しており、今も見ずに信じており、言葉に尽くせない、栄光に満ちた喜びに躍っています。
§1.9κομιζόμενοι τὸ τέλος τῆς πίστεως σωτηρίαν ψυχῶν.
それは、あなたがたが信仰の結末である魂の救いを得ているからです。
§1.10Περὶ ἧς σωτηρίας ἐξεζήτησαν καὶ ἐξηραύνησαν προφῆται οἱ περὶ τῆς εἰς ὑμᾶς χάριτος προφητεύσαντες,
この救いについては、あなたがたに与えられる恵みについて預言した預言者たちも、熱心に尋ね、また捜し求めました。
§1.11ἐραυνῶντες εἰς τίνα ἢ ποῖον καιρὸν ἐδήλου τὸ ἐν αὐτοῖς πνεῦμα Χριστοῦ προμαρτυρόμενον τὰ εἰς Χριστὸν παθήματα καὶ τὰς μετὰ ταῦτα δόξας·
彼らは、自分たちの内にいるキリストの霊が、キリストの苦難とそれに続く栄光をあらかじめ証ししたときに、それがどの時、あるいはどのような時期を指しているのかを捜し求めたのです。
§1.12οἷς ἀπεκαλύφθη ὅτι οὐχ ἑαυτοῖς ὑμῖν δὲ διηκόνουν αὐτά, ἃ νῦν ἀνηγγέλη ὑμῖν διὰ τῶν εὐαγγελισαμένων ὑμᾶς πνεύματι ἁγίῳ ἀποσταλέντι ἀπʼ οὐρανοῦ, εἰς ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι.
彼らには、それらのことが自分たちのためではなく、あなたがたのための奉仕であったことが啓示されました。 それらのことは、天から送られた聖霊によってあなたがたに福音を宣べ伝えた人々を通して、今やあなたがたに告げ知らされたのであり、御使いたちも切に見たいと願っている事柄なのです。
§1.13Διὸ ἀναζωσάμενοι τὰς ὀσφύας τῆς διανοίας ὑμῶν, νήφοντες τελείως, ἐλπίσατε ἐπὶ τὴν φερομένην ὑμῖν χάριν ἐν ἀποκαλύψει Ἰησοῦ Χριστοῦ.
それゆえ、心の腰を帯で引き締め、身を慎み、イエス・キリストの現れの時にもたらされる恵みに、望みを完全に置きなさい。
§1.14ὡς τέκνα ὑπακοῆς, μὴ συνσχηματιζόμενοι ταῖς πρότερον ἐν τῇ ἀγνοίᾳ ὑμῶν ἐπιθυμίαις, §1.15ἀλλὰ κατὰ τὸν καλέσαντα ὑμᾶς ἅγιον καὶ αὐτοὶ ἅγιοι ἐν πάσῃ ἀναστροφῇ γενήθητε,
従順な子供として、かつて無知であったときの欲望に自分を合わせるのではなく、あなたがたを召された聖なる方に倣って、自らもすべての生き方において聖なる者となりなさい。
§1.16διότι γέγραπται [ὅτι] "Ἅγιοι ἔσεσθε, ὅτι ἐγὼ ἅγιος. "
なぜなら、次のように書かれているからです。 「あなたがたは聖なる者でなければならない。 わたしが聖なる者だからである。
§1.17καὶ εἰ "πατέρα ἐπικαλεῖσθε" τὸν ἀπροσωπολήμπτως κρίνοντα κατὰ τὸ ἑκάστου ἔργον, ἐν φόβῳ τὸν τῆς παροικίας ὑμῶν χρόνον ἀναστράφητε·
」また、一人ひとりの行いに応じて、公平に裁かれる方を「父」と呼んで祈るのであるなら、寄留の期間を恐れかしこんで過ごしなさい。
§1.18εἰδότες ὅτι "οὐ" φθαρτοῖς, "ἀργυρίῳ" ἢ χρυσίῳ, "ἐλυτρώθητε" ἐκ τῆς ματαίας ὑμῶν ἀναστροφῆς πατροπαραδότου, §1.19ἀλλὰ τιμίῳ αἵματι ὡς ἀμνοῦ ἀμώμου καὶ ἀσπίλου Χριστοῦ,
あなたがたが知っているとおり、先祖伝来の虚しい生き方から贖い出されたのは、銀や金といった朽ちるものによるのではなく、傷もなく汚れもない小羊のようなキリストの、尊い血によるのです。
§1.20προεγνωσμένου μὲν πρὸ. καταβολῆς κόσμου, §1.21φανερωθέντος δὲ ἐπʼ ἐσχάτου τῶν χρόνων διʼ ὑμᾶς τοὺς διʼ αὐτοῦ πιστοὺς εἰς θεὸν τὸν ἐγείραντα αὐτὸν ἐκ νεκρῶν καὶ δόξαν αὐτῷ δόντα, ὥστε τὴν πίστιν ὑμῶν καὶ ἐλπίδα εἶναι εἰς θεόν.
キリストは世界が造られる前からあらかじめ知られていましたが、この終わりの時に、あなたがたのために現されました。 あなたがたは、キリストを通して、キリストを死者の中から復活させ、彼に栄光を与えられた神を信じる者となったのです。 その結果、あなたがたの信仰と希望は神にあるのです。
§1.22Τὰς ψυχὰς ὑμῶν ἡγνικότες ἐν τῇ ὑπακοῇ τῆς ἀληθείας εἰς φιλαδελφίαν ἀνυπόκριτον ἐκ καρδίας ἀλλήλους ἀγαπήσατε ἐκτενῶς,
あなたがたは、真理に従うことによって魂を清め、偽りのない兄弟愛を抱くようになったのですから、澄んだ心から互いに深く愛し合いなさい。
§1.23ἀναγεγεννημένοι οὐκ ἐκ σπορᾶς φθαρτῆς ἀλλὰ ἀφθάρτου, διὰ λόγου "ζῶντος θεοῦ καὶ μένοντος· "
あなたがたが新たに生まれたのは、朽ちる種からではなく、朽ちない種からであり、生きていていつまでも残る、神の言葉によるのです。
§1.24διότι "πᾶσα σὰρξ" ὡς "χόρτος," "καὶ πᾶσα δόξα" αὐτῆς "ὡς ἄνθος χόρτου·
なぜなら、「すべての肉なる者は草のようであり、その栄華はすべて草の花のようである。
" "ἐξηράνθη ὁ χόρτος," "καὶ τὸ ἄνθος ἐξέπεσεν· "
草は枯れ、花は散る。
§1.25"τὸ δὲ ῥῆμα Κυρίου μένει εἰς τὸν αἰῶνα. "
しかし、主の言葉は永遠に残る」からです。

語釈・文法注

  1. §1.2κατὰ πρόγνωσιν — 前節の「選ばれた者たち」(ἐκλεκτοῖς)を修飾する3つの前置詞句(κατὰ..., ἐν..., εἰς...)の最初のもので、神による選びが父の予知に基づいていることを示す。
  2. §1.6ἐν ᾧ — 関係代名詞 ᾧ の中性単数形は、直前の「終わりの時に現される救い」(σωτηρίαν)だけでなく、3〜5節で述べられた神の慈しみ、新たな誕生、天の資産、信仰による守護という一連の事実全体を先行詞として「そのことにおいて」と解釈できる。
  3. §1.8οὐκ ἰδόντες — 分詞 ἰδόντες に否定小辞 οὐκ が付いており、主動詞 ἀγαπᾶτε に対する譲歩(「見たことはないけれども愛している」)を表す。
  4. §1.13ἀναζωσάμενοι — アオリスト分詞 ἀναζωσάμενοι と、それに続く現在分詞 νήφοντες は、主動詞であるアオリスト命令法 ἐλπίσατε に伴う、あるいは前提となる副詞的(様態・手段・準備)機能を果たしている。
  5. §1.21ὥστε... εἶναι — 接続詞 ὥστε に不定詞 εἶναι が続く構文。目的(〜するために)とも取れるが、ここでは神がキリストを死者から復活させ栄光を与えたことによる必然的な結果(「その結果、あなたがたの信仰と希望は〜にある」)を表すのが適切である。

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新約聖書, ペトロの手紙一 §1.1-1.25. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg021.humanitext-grc2:1.1-1.25

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。