Humanitext Reader

新約聖書 · テモテへの手紙一 §4.1-4.16

偽りの教えへの警告と敬虔の訓練の勧め

4 / 6 箇所 · ギリシア語

要旨

著者は将来現れる禁欲主義的な偽りの教師たちについて警告し、テモテに対して、敬虔の訓練と健全な教えに専念し、自ら信者の模範となってその若さを克服するよう勧めています。

§4.1Τὸ δὲ πνεῦμα ῥητῶς λέγει ὅτι ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως, προσέχοντες πνεύμασι πλάνοις καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων
しかし、御霊ははっきりと、終わりの時代にはある人々が信仰から離れ、惑わす霊と悪霊の教えに心を寄せるようになると言っています。
§4.2ἐν ὑποκρίσει ψευδολόγων, κεκαυστηριασμένων τὴν ἰδίαν συνείδησιν,
それは、自分自身の良心に焼き印を押された、嘘つきどもの偽善によるものです。
§4.3κωλυόντων γαμεῖν, ἀπέχεσθαι βρωμάτων ἃ ὁ θεὸς ἔκτισεν εἰς μετάλημψιν μετὰ εὐχαριστίας τοῖς πιστοῖς καὶ ἐπεγνωκόσι τὴν ἀλήθειαν.
彼らは結婚することを禁じ、また、信仰があり真理を知っている人々が感謝して受け取るために神が造られた食物を断つように命じます。
§4.4ὅτι πᾶν κτίσμα θεοῦ καλόν, καὶ οὐδὲν ἀπόβλητον μετὰ εὐχαριστίας λαμβανόμενον,
なぜなら、神が造られたものはすべて良く、感謝して受け取るならば、捨てるべきものは何もないからです。
§4.5ἁγιάζεται γὰρ διὰ λόγου θεοῦ καὶ ἐντεύξεως.
それは神の言葉と祈りによって聖められるからです。
§4.6Ταῦτα ὑποτιθέμενος τοῖς ἀδελφοῖς καλὸς ἔσῃ διάκονος Χριστοῦ Ἰησοῦ, ἐντρεφόμενος τοῖς λόγοις τῆς πίστεως καὶ τῆς καλῆς διδασκαλίας ᾗ παρηκολούθηκας,
これらのことを兄弟たちに教えるなら、あなたはキリスト・イエスの立派な奉仕者となり、自分が従ってきた信仰の言葉と健全な教えの言葉によって養われるでしょう。
§4.7τοὺς δὲ βεβήλους καὶ γραώδεις μύθους παραιτοῦ.
俗悪で愚かな作り話は避けなさい。
γύμναζε δὲ σεαυτὸν πρὸς εὐσέβειαν·
むしろ、敬虔のために自分を鍛えなさい。
§4.8ἡ γὰρ σωματικὴ γυμνασία πρὸς ὀλίγον ἐστὶν ὠφέλιμος, ἡ δὲ εὐσέβεια πρὸς πάντα ὠφέλιμός ἐστιν, ἐπαγγελίαν ἔχουσα ζωῆς τῆς νῦν καὶ τῆς μελλούσης.
肉体の鍛錬は少しは益になりますが、敬虔はすべてのことに益となり、現在の命と約束された将来の命の約束を伴っています。
§4.9πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος,
この言葉は信頼でき、全面的に受け入れられるに値するものです。
§4.10εἰς τοῦτο γὰρ κοπιῶμεν καὶ ἀγωνιζόμεθα, ὅτι ἠλπίκαμεν ἐπὶ θεῷ ζῶντι, ὅς ἐστιν σωτὴρ πάντων ἀνθρώπων, μάλιστα πιστῶν.
そのために私たちは労苦し、奮闘しています。 それは、すべての人の、特に信じる人々の救い主である生ける神に、私たちが望みを置いているからです。
§4.11Παράγγελλε ταῦτα καὶ δίδασκε.
これらのことを命じ、また教えなさい。
§4.12μηδείς σου τῆς νεότητος καταφρονείτω, ἀλλὰ τύπος γίνου τῶν πιστῶν ἐν λόγῳ, ἐν ἀναστροφῇ, ἐν ἀγάπῃ, ἐν πίστει, ἐν ἁγνίᾳ.
誰もあなたが若いからと軽んじないようにしなさい。 むしろ、言葉において、行いにおいて、愛において、信仰において、純潔において、信じる者たちの模範となりなさい。
§4.13ἕως ἔρχομαι πρόσεχε τῇ ἀναγνώσει, τῇ παρακλήσει, τῇ διδασκαλίᾳ.
私が行くまで、聖書の朗読と勧めと教えに専念しなさい。
§4.14μὴ ἀμέλει τοῦ ἐν σοὶ χαρίσματος, ὃ ἐδόθη σοι διὰ προφητείας μετὰ ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν τοῦ πρεσβυτερίου.
あなたのうちにある賜物を軽視してはなりません。 それは、長老会の手による按手を伴う預言を通じて、あなたに与えられたものです。
§4.15ταῦτα μελέτα, ἐν τούτοις ἴσθι, ἵνα σου ἡ προκοπὴ φανερὰ ᾖ πᾶσιν·
これらのことを心がけ、これらに専念しなさい。 そうすれば、あなたの進歩がすべての人に明らかになるでしょう。
§4.16ἔπεχε σεαυτῷ καὶ τῇ διδασκαλίᾳ·
自分自身と教えに気を配りなさい。
ἐπίμενε αὐτοῖς·
これらを続けなさい。
τοῦτο γὰρ ποιῶν καὶ σεαυτὸν σώσεις καὶ τοὺς ἀκούοντάς σου.
そうすれば、あなた自身をも、あなたの言葉を聞く人々をも救うことになるからです。

語釈・文法注

  1. §4.2κεκαυστηριασμένων τὴν ἰδίαν συνείδησιν — 完了受動態分詞 κεκαυστηριασμένων は直前の属格名詞 ψευδολόγων を修飾する。対格の τὴν ἰδίαν συνείδησιν は「関係対格(制限の対格)」であり、「自分自身の良心において焼き印を押された(麻痺した)」状態であることを示す。
  2. §4.3κωλυόντων γαμεῖν, ἀπέχεσθαι βρωμάτων — ゼウグマ(共置法)の典型例。分詞 κωλυόντων(禁じる)は不定詞 γαμεῖν(結婚すること)を支配しているが、そのまま後ろの ἀπέχεσθαι βρωμάτων(食物を断つこと)に掛けると「食物を断つことを禁じる(=何でも食べることを強いる)」という文脈に合わない意味になってしまう。したがって、後半の不定詞の前には「命じる、勧める(κελευόντων など)」のような肯定的な意味の動詞が省略されていると解釈し、翻訳時にもその意味を補う必要がある。
  3. §4.6ᾗ παρηκολούθηκας — 関係代名詞 ᾗ(与格・単数・女性)は、先行詞である女性名詞 τῆς καλῆς διδασκαλίας に性・数が一致している。動詞 παρακολουθέω が与格を支配するため、この関係詞の格は格吸引によるものではなく、動詞の通常の統語規則による支配である。

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新約聖書, テモテへの手紙一 §4.1-4.16. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg015.humanitext-grc2:4.1-4.16

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。