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新約聖書 · エフェソの信徒への手紙 §6.1-6.24

家庭と主従の心得および神の武具と結びの挨拶

6 / 6 箇所 · ギリシア語

要旨

親子や主従の関係における具体的なキリスト教的倫理を定めた後、悪魔の策略に対抗するために神の武具を身にまとうよう促し、使者ティキコの紹介と最後の祝祷をもって書簡を結ぶ。

§6.1Τὰ τέκνα, ὑπακούετε τοῖς γονεῦσιν ὑμῶν [ἐν κυρίῳ], τοῦτο γάρ ἐστιν δίκαιον·
子どもたちよ、[主にあって]両親に従いなさい。 これは正しいことだからです。
§6.2"τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα," ἥτις ἐστὶν ἐντολὴ πρώτη ἐν ἐπαγγελίᾳ,
「あなたの父と母を敬え。 」これは、約束を伴う第一の戒めです。
§6.3"ἵνα εὖ σοι γένηται καὶ ἔσῃ μακροχρόνιος ἐπὶ τῆς γῆς. "
「そうすれば、あなたは幸いを得、地において長生きするであろう。
§6.4Καὶ οἱ πατέρες, μὴ παροργίζετε τὰ τέκνα ὑμῶν, ἀλλὰ ἐκτρέφετε αὐτὰ ἐν "παιδείᾳ" καὶ "νουθεσία Κυρίου. "
」また、父親たちよ、子どもを怒らせてはなりません。 むしろ、主の「教育」と「訓戒」によって彼らを育てなさい。
§6.5Οἱ δοῦλοι, ὑπακούετε τοῖς κατὰ σάρκα κυρίοις μετὰ φόβου καὶ τρόμου ἐν ἁπλότητι τῆς καρδίας ὑμῶν ὡς τῷ χριστῷ,
奴隷たちよ、肉の主人たちに、恐れとおののきをもって、キリストに対するように、純真な心で従いなさい。
§6.6μὴ κατʼ ὀφθαλμοδουλίαν ὡς ἀνθρωπάρεσκοι ἀλλʼ ὡς δοῦλοι Χριστοῦ ποιοῦντες τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ, §6.7ἐκ ψυχῆς μετʼ εὐνοίας δουλεύοντες, ὡς τῷ κυρίῳ καὶ οὐκ ἀνθρώποις,
人の目を気にするだけの、人に媚びる者のようにではなく、キリストの奴隷として心から神の御心を行い、善意をもって、人に対してではなく主に対して仕えるように仕えなさい。
§6.8εἰδότες ὅτι ἕκαστος, ἐάν τι ποιήσῃ ἀγαθόν, τοῦτο κομίσεται παρὰ κυρίου, εἴτε δοῦλος εἴτε ἐλεύθερος.
あなたがたが知っているように、奴隷であれ自由人であれ、人は誰でも良いことを行えば、その報いを主から受けることになるからです。
§6.9Καὶ οἱ κύριοι, τὰ αὐτὰ ποιεῖτε πρὸς αὐτούς, ἀνιέντες τὴν ἀπειλήν, εἰδότες ὅτι καὶ αὐτῶν καὶ ὑμῶν ὁ κύριός ἐστιν ἐν οὐρανοῖς, καὶ προσωπολημψία οὐκ ἔστιν παρʼ αὐτῷ.
主人たちよ、彼らに対して同じように行い、脅すことをやめなさい。 あなたがたも知っているように、彼らの主でもありあなたがたの主でもある方が天におられ、その方には偏見がないからです。
§6.10Τοῦ λοιποῦ ἐνδυναμοῦσθε ἐν κυρίῳ καὶ ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος αὐτοῦ.
最後に、主にあって、またその力の強さによって強くなりなさい。
§6.11ἐνδύσασθε τὴν πανοπλίαν τοῦ θεοῦ πρὸς τὸ δύνασθαι ὑμᾶς στῆναι πρὸς τὰς μεθοδίας τοῦ διαβόλου·
悪魔の策略に対抗して立ちうるために、神の武具を身にまといなさい。
§6.12ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τούτου, πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις.
なぜなら、わたしたちの戦いは血肉に対するものではなく、支配、権威、この闇の世界の支配者たち、天の場所にいる悪の霊的勢力に対するものだからです。
§6.13διὰ τοῦτο ἀναλάβετε τὴν πανοπλίαν τοῦ θεοῦ, ἵνα δυνηθῆτε ἀντιστῆναι ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ πονηρᾷ καὶ ἅπαντα κατεργασάμενοι στῆναι.
それゆえ、邪悪な日に抵抗することができ、すべてのことを成し遂げた後に立つことができるように、神の武具を取りなさい。
§6.14στῆτε οὖν "περιζωσάμενοι τὴν ὀσφὺν" ὑμῶν "ἐν ἀληθεία," καὶ "ἐνδυσάμενοι τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης,"
それゆえ、「真理で腰を帯び」、また「正義の胸当てを身にまとって」立ちなさい。
§6.15καὶ ὑποδησάμενοι "τους πόδας ἐν ἑτοιμασίᾳ τοῦ εὐαγγελίου τῆς εἰρήνης," §6.16ἐν πᾶσιν ἀναλαβόντες τὸν θυρεὸν τῆς πίστεως, ἐν ᾧ δυνήσεσθε πάντα τὰ βέλη τοῦ πονηροῦ [τὰ] πεπυρωμένα σβέσαι·
また「平和の福音の備えを足に履いて」、すべてのことにおいて、信仰の大盾を取りなさい。 それによって、悪い者の放つ火の矢をすべて消すことができます。
§6.17καὶ "τὴν περικεφαλαίαν τοῦ σωτηρίου" δέξασθε, καὶ "τὴν μάχαιραν τοῦ πνεύματος,"
そして「救いの兜」を受け取り、また「霊の剣」を受け取りなさい。
§6.18ὅ ἐστιν "ῥῆμα θεοῦ," διὰ πάσης προσευχῆς καὶ δεήσεως, προσευχόμενοι ἐν παντὶ καιρῷ ἐν πνεύματι, καὶ εἰς αὐτὸ ἀγρυπνοῦντες ἐν πάσῃ προσκαρτερήσει καὶ δεήσει περὶ πάντων τῶν ἁγίων,
これは「神の言葉」です。 あらゆる祈りと願いをもって、どんな時にも霊によって祈りなさい。 そして、このために絶えずおのれを励まし、すべての聖なる者たちのために願いを捧げつつ、目を覚ましていなさい。
§6.19καὶ ὑπὲρ ἐμοῦ, ἵνα μοι δοθῇ λόγος ἐν ἀνοίξει τοῦ στόματός μου, ἐν παρρησίᾳ γνωρίσαι τὸ μυστήριον [τοῦ εὐαγγελίου] ὑπὲρ οὗ πρεσβεύω ἐν ἁλύσει,
また、私のために、私が口を開くときに御言葉が与えられ、堂々と[福音の]神秘を知らせることができるよう祈ってください。 私は鎖につながれたまま、この福音のために使者として仕えています。
§6.20ἵνα ἐν αὐτῷ παρρησιάσωμαι ὡς δεῖ με λαλῆσαι.
私が語るべき通りに、堂々とこの福音を語ることができるように。
§6.21Ἵνα δὲ εἰδῆτε καὶ ὑμεῖς τὰ κατʼ ἐμέ, τί πράσσω, πάντα γνωρίσει ὑμῖν Τύχικος ὁ ἀγαπητὸς ἀδελφὸς καὶ πιστὸς διάκονος ἐν κυρίῳ,
あなたがたもまた、私の様子がどうであるか、何をしているかを知ることができるように、愛する兄弟であり主に仕える忠実な奉仕者であるティキコが、すべてをあなたがたに知らせるでしょう。
§6.22ὃν ἔπεμψα πρὸς ὑμᾶς εἰς αὐτὸ τοῦτο ἵνα γνῶτε τὰ περὶ ἡμῶν καὶ παρακαλέσῃ τὰς καρδίας ὑμῶν.
私は、あなたがたが私たちの様子を知り、また彼があなたがたの心を励ますことができるようにと、まさにこの目的のために彼をあなたがたのもとに送りました。
§6.23Εἰρήνη τοῖς ἀδελφοῖς καὶ ἀγάπη μετὰ πίστεως ἀπὸ θεοῦ πατρὸς καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
父なる神と主イエス・キリストからの、信仰を伴う愛と平和が、兄弟たちにありますように。
§6.24Ἡ χάρις μετὰ πάντων τῶν ἀγαπώντων τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν ἀφθαρσίᾳ.
朽ちない愛をもって、わたしたちの主イエス・キリストを愛するすべての人に、恵みがありますように。

語釈・文法注

  1. 6.2ἥτις ἐστὶν ἐντολὴ πρώτη ἐν ἐπαγγελίᾳ — 関係代名詞 ἥτις は、直前に引用された十戒の特定の戒め(「父母を敬え」)を指す説明的用法。ἐν ἐπαγγελίᾳ(約束を伴う)という限定を伴うことで、これが神の約束が明記された「最初の(主要な)戒め」であることを強調している。
  2. 6.12ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα — 主語である ἡ πάλη(戦い)に対し、与格の ἡμῖν は所有(「わたしたちの戦いは〜ではない」)を表す。前置詞 πρὸς(〜に対して)が否定の οὐκ と 接続詞 ἀλλά を介して反復され、戦いの本質的な対象が人間(血肉)ではなく超自然的な霊的勢力であることを対比的に示している。
  3. 6.13ἅπαντα κατεργασάμενοι στῆναι — アオリスト分詞 κατεργασάμενοι は不定詞 στῆναι(立っていること)に時間的に先行、あるいは随伴する動作を表し、「すべての戦いを戦い抜いた上で、しっかりと立つ」あるいは「万事を成し遂げて立つ」という意味になる。
  4. 6.19ἐν ἀνοίξει τοῦ στόματός μου, ἐν παρρησίᾳ γνωρίσαι — 不定詞 γνωρίσαι は、目的(「〜を知らせるために」)を表す。前置詞句 ἐν ἀνοίξει τοῦ στόματός μου(私が口を開くときに/開くことによって)と、もう一つの前置詞句 ἐν παρρησίᾳ(大胆に/堂々と)が並置され、伝える際の大胆な態度と機会を修飾している。
  5. 6.24ἐν ἀφθαρσίᾳ — 書簡末尾の修飾句。キリストを愛する態度が「不変であること・不朽であること」を表して分詞 ἀγαπώντων に係る(「朽ちない愛をもって愛する」)と取るのが最も自然であるが、神の「不滅の」恵みや永遠の生命を指して文全体に係る解釈も成立しうる。

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新約聖書, エフェソの信徒への手紙 §6.1-6.24. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg010.humanitext-grc2:6.1-6.24

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。