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新約聖書 · ガラテヤの信徒への手紙 §6.1-6.18

重荷を担い合う勧めと十字架の誇り

6 / 6 箇所 · ギリシア語

要旨

パウロは互いの重荷を担い合うこと、それぞれの責任を果たすこと、御霊に従って善を行い続けることを勧め、最後に自筆の大きな文字で、十字架のみを誇る信仰と新しい創造の重要性を強調して手紙を結ぶ。

§6.1Ἀδελφοί, ἐὰν καὶ προλημφθῇ ἄνθρωπος ἔν τινι παραπτώματι, ὑμεῖς οἱ πνευματικοὶ καταρτίζετε τὸν τοιοῦτον ἐν πνεύματι πραΰτητος, σκοπῶν σεαυτόν, μὴ καὶ σὺ πειρασθῇς.
兄弟たち、万一だれかが何か過ちに陥っているのが見つかったなら、御霊の人であるあなたがたは、柔和な心でその人を正しなさい。 あなた自身も誘惑に陥らないように注意しなさい。
§6.2Ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε, καὶ οὕτως ἀναπληρώσατε τὸν νόμον τοῦ χριστοῦ.
互いの重荷を担い合いなさい。 そうすることによって、キリストの律法を全うしなさい。
§6.3εἰ γὰρ δοκεῖ τις εἶναί τι μηδὲν ὤν, φρεναπατᾷ ἑαυτόν·
もしだれかが、自分は取るに足りない者であるのに、何者かであるかのように思うなら、自分自身を欺いているのです。
§6.4τὸ δὲ ἔργον ἑαυτοῦ δοκιμαζέτω [ἕκαστος], καὶ τότε εἰς ἑαυτὸν μόνον τὸ καύχημα ἕξει καὶ οὐκ εἰς τὸν ἕτερον,
それぞれ自分の行いを吟味しなさい。 そうすれば、ただ自分自身に対してのみ誇るべきことがあり、他人に対して誇ることはなくなります。
§6.5ἕκαστος γὰρ τὸ ἴδιον φορτίον βαστάσει.
なぜなら、だれもが自分自身の重荷を負うべきだからです。
§6.6Κοινωνείτω δὲ ὁ κατηχούμενος τὸν λόγον τῷ κατηχοῦντι ἐν πᾶσιν ἀγαθοῖς.
御言葉を教えられる者は、教えてくれる者と、すべての良いものを分かち合いなさい。
§6.7Μὴ πλανᾶσθε, θεὸς οὐ μυκτηρίζεται·
思い違いをしてはなりません。 神は侮られるような方ではありません。
ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος, τοῦτο καὶ θερίσει·
人は自分が蒔いたものを、そのまま刈り取ることになります。
§6.8ὅτι ὁ σπείρων εἰς τὴν σάρκα ἑαυτοῦ ἐκ τῆς σαρκὸς θερίσει φθοράν, ὁ δὲ σπείρων εἰς τὸ πνεῦμα ἐκ τοῦ πνεύματος θερίσει ζωὴν αἰώνιον.
自分の肉に蒔く者は、肉から滅びを刈り取り、御霊に蒔く者は、御霊から永遠の命を刈り取るでしょう。
§6.9τὸ δὲ καλὸν ποιοῦντες μὴ ἐνκακῶμεν, καιρῷ γὰρ ἰδίῳ θερίσομεν μὴ ἐκλυόμενοι.
善を行うことに飽き怠らないようにしましょう。 失望せずにいれば、時期が来て刈り取ることになります。
§6.10Ἄρα οὖν ὡς καιρὸν ἔχωμεν, ἐργαζώμεθα τὸ ἀγαθὸν πρὸς πάντας, μάλιστα δὲ πρὸς τοὺς οἰκείους τῆς πίστεως.
ですから、私たちは機会があるうちに、すべての人に対して、特に信仰の家族に対して、善を行いましょう。
§6.11Ἴδετε πηλίκοις ὑμῖν γράμμασιν ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί.
見なさい。 私がこんなに大きな文字で、自分の手であなたがたに書いているのを。
§6.12Ὅσοι θέλουσιν εὐπροσωπῆσαι ἐν σαρκί, οὗτοι ἀναγκάζουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι, μόνον ἵνα τῷ σταυρῷ τοῦ χριστοῦ [Ἰησοῦ] — μὴ διώκωνται·
肉において見栄を張ろうとする者たちが、あなたがたに割礼を強制しているのは、ただ彼らがキリストの十字架のゆえに迫害を受けないためだけなのです。
§6.13οὐδὲ γὰρ οἱ περιτεμνόμενοι αὐτοὶ νόμον φυλάσσουσιν, ἀλλὰ θέλουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται.
なぜなら、割礼を受けている者自身が律法を守っていないのに、あなたがたの肉を誇りたいために、あなたがたに割礼を受けさせようとしているからです。
§6.14ἐμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, διʼ οὗ ἐμοὶ κόσμος ἐσταύρωται κἀγὼ κόσμῳ.
しかし、私には、私たちの主イエス・キリストの十字架以外に誇るものは決してあってはなりません。 この十字架によって、世は私に対して十字架につけられ、私も世に対して十字架につけられたのです。
§6.15οὔτε γὰρ περιτομή τι ἔστιν οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ καινὴ κτίσις.
割礼があるかないかは問題ではなく、新しい創造こそが重要なのです。
§6.16καὶ ὅσοι τῷ κανόνι τούτῳ στοιχήσουσιν, "εἰρήνη" ἐπʼ αὐτοὺς καὶ ἔλεος, καὶ "ἐπὶ τον Ἰσραὴλ" τοῦ θεοῦ.
そして、この基準に従って歩むすべての人々の上に、そして神のイスラエルの上に、平和と慈しみがありますように。
§6.17Τοῦ λοιποῦ κόπους μοι μηδεὶς παρεχέτω, ἐγὼ γὰρ τὰ στίγματα τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματί μου βαστάζω.
これからは、だれも私を煩わせないでください。 私はこの身に、イエスの焼き印を帯びているのですから。
§6.18Ἡ χάρις τοῦ κυρίου [ἡμῶν] Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ τοῦ πνεύματος ὑμῶν, ἀδελφοί·
兄弟たち、私たちの主イエス・キリストの恵みが、あなたがたの霊と共にありますように。
ἀμήν.
アメン。

語釈・文法注

  1. §6.1ἐὰν καὶ προλημφθῇ — 「万一〜が不意に見つかったなら」の意。καί が条件文の動詞の直前に置かれて仮定を強調し(あるいは「たとえ〜だとしても」の譲歩)、受動態 προλημφθῇ(προλαμβάνω)は不意に露見すること、あるいは過ちに捉えられることを指す。ここでは不意の過失であることを強調している。
  2. §6.12τῷ σταυρῷ τοῦ χριστοῦ [Ἰησοῦ] — μὴ διώκωνται — 与格 τῷ σταυρῷ の機能についての注。これは行為の原因または理由を示す与格(dative of cause)であり、「キリストの十字架の教えを宣べ伝えることによって(迫害を受ける)」、あるいは「十字架のゆえに」という意味を表す。
  3. §6.14διʼ οὗ — 関係代名詞 οὗ の先行詞は、直前の「主イエス・キリスト」(男性単数)とも、その前の「十字架(σταυρός)」(男性単数)とも解釈しうる。文脈上、キリスト自身というよりは、パウロが誇りとする「十字架」を介して世が死に、自分も死んだとする解釈がより自然であり、本訳もこれに従う。
  4. §6.16καὶ ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ τοῦ θεοῦ — 接続詞 καί の解釈。①「そしてまた(〜の上に)」と訳して、前半の「この基準に従って歩む人々(異邦人信徒を含む)」と、後半の「神のイスラエル(信じるユダヤ人、または全教会)」を区別する同格的・付加的解釈と、②「すなわち(神のイスラエルの上に)」と訳して同一視する解釈(説明的 καί)がある。本訳は、前後の並列関係と全体の論理に基づき、区別または追加を示すものとして訳出している。

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新約聖書, ガラテヤの信徒への手紙 §6.1-6.18. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg009.humanitext-grc2:6.1-6.18

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。