底本
The New Testament in the original Greek. Westcott, Brooke Foss; Hort, Fenton John Anthony, editors. New York: Harper and Brothers, 1882-1892.
原文データ出典
Perseus Digital Library · CC BY-SA 4.0
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要旨
本書は、使徒パウロがガラテヤの諸教会に宛てて執筆した手紙であり、律法の行いではなくキリストへの信仰による義認と、そこから得られるキリスト者の自由を主題としています。パウロは冒頭で、自身の使徒としての権威と福音が神の啓示に基づくものであることを力強く主張します。続いてエルサレムの使徒たちとの関わりやアンティオキアでの衝突に触れつつ、アブラハムの信仰や「養育係（パいだごごす）」としての律法の比喩を用いて、人は律法ではなく信仰によって義とされることを論証します。さらに、信徒は律法の支配から解放されて神の子となった自由な存在であることを強調します。後半では、割礼などの律法主義を退け、肉の欲ではなく御霊に導かれて互いに愛し合う歩みを勧めます。最後に、キリストの十字架のみを誇り、新しい創造に生きることの重要性を自筆の大きな文字で強調して手紙を結んでいます。
目次
6 チャンク
引用方式：chapter.verse
- §1.1-1.24
使徒権の起源とキリストによる福音の啓示
パウロは自身の使徒としての権威を主張し、異なる福音を宣べる者を非難するとともに、自身の召命と福音が人からではなくキリストの啓示によるものであることを、回心後の活動歴を交えて示す。
- §2.1-2.21
使徒たちとの交わりと信仰による義の主張
パウロはエルサレムに上って主だった使徒たちと交わり、異邦人伝道の使命について相互承認を得たことを語り、続いてアンティオキアでのケファとの衝突を挙げ、人は律法の行いではなくキリストへの信仰によってのみ義とされることを論じる。
- §3.1-3.29
信仰による義と律法の役割の弁証
パウロはガラテヤの信徒たちに、彼らが律法の行いではなく信仰によって御霊を受けたことを思い起こさせ、アブラハムの義もまた信仰によるものであったと論じる。さらに、律法の呪いからキリストが私たちを贖い、律法は約束の子孫が来るまでの養育係であったことを説明する。
- §4.1-4.31
神の子としての身分と二人の女の比喩
パウロは、信徒が律法の支配から解放されて神の子（相続人）となったことを後見人の例えを用いて説明し、律法への逆戻りを戒める。また、アブラハムの二人の息子をめぐる寓意から、信徒が約束による自由な子供であることを強調する。
- §5.1-5.26
キリストによる自由と御霊の結ぶ実
パウロはガラテヤの信徒に対し、割礼による律法主義を排してキリストによる真の自由にとどまるよう促し、肉の欲ではなく御霊に導かれた愛の歩みを勧め、その道徳的な結実を対比させて説く。
- §6.1-6.18
重荷を担い合う勧めと十字架の誇り
パウロは互いの重荷を担い合うこと、それぞれの責任を果たすこと、御霊に従って善を行い続けることを勧め、最後に自筆の大きな文字で、十字架のみを誇る信仰と新しい創造の重要性を強調して手紙を結ぶ。