§1.1νενόμισται μὲν ὀρθῶς τὰς φονικὰς δίκας περὶ πλείστου τοὺς κρίνοντας ποιεῖσθαι διώκειν τε καὶ μαρτυρεῖν κατὰ τὸ δίκαιον, μήτε τοὺς ἐνόχους ἀφιέντας μήτε τοὺς καθαροὺς εἰς ἀγῶνα καθιστάντας.
裁判を行う者が、殺人裁判を最も重く扱い、正義に従って起訴し、かつ証言し、有罪の者を無罪放免にせず、無罪の者を裁判に引きずり出さないようにすることは、正しく確立された慣行である。
§1.2ὅτε γὰρ ὁ θεὸς βουλόμενος ποιῆσαι τὸ ἀνθρώπινον φῦλον τοὺς πρώτους γενομένους ἔφυσεν ἡμῶν, τροφέας τε καὶ σωτῆρας παρέδωκε τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν, ἵνα μὴ σπάνει τῶν ἀναγκαίων προαποθνῄσκοιμεν τῆς γηραιοῦ τελευτῆς.
なぜなら、神が人間という種を作ろうと望まれ、私たちのうちで最初に生まれた者たちを造られたとき、私たちが必需品の不足によって、老齢による死が訪れる前に死んでしまわないよう、大地と海を養い手また救い手としてお与えになったからである。
ὅστις οὖν, τούτων ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἀξιωθέντος τοῦ βίου ἡμῶν, ἀνόμως τινὰ ἀποκτείνει, ἀσεβεῖ μὲν περὶ τοὺς θεούς, συγχεῖ δὲ τὰ νόμιμα τῶν ἀνθρώπων.
それゆえ、私たちの生が神によってこれらを与えられるに値するとされたにもかかわらず、不法にも誰かを殺害する者は、神々に対して不敬を働き、人間の法を攪乱するものである。
§1.3ὅ τε γὰρ ἀποθανών, στερόμενος ὧν ὁ θεὸς ἔδωκεν αὐτῷ, εἰκότως θεοῦ τιμωρίαν ὑπολείπει τὴν τῶν ἀλιτηρίων δυσμένειαν, ἣν οἱ παρὰ τὸ δίκαιον κρίνοντες ἢ μαρτυροῦντες, συνασεβοῦντες τῷ ταῦτα δρῶντι, οὐ προσῆκον μίασμα εἰς τοὺς ἰδίους οἴκους εἰσάγονται·
死者は、神が与えてくださったものを奪われ、当然ながら、神による報復として、祟りをもたらす者たちの敵意をあとに残す。 そして、正義に反して裁判を行い、あるいは証言する者たちは、この犯行を行った者と不敬を共にするものであり、自分たちには属さない穢れを、自身の家に招き入れることになる。
§1.4ἡμεῖς τε οἱ τιμωροὶ τῶν διεφθαρμένων, εἰ διʼ ἄλλην τινὰ ἔχθραν τοὺς ἀναιτίους διώκοιμεν, τῷ μὲν ἀποθανόντι οὐ τιμωροῦντες δεινοὺς ἀλιτηρίους ἕξομεν τοὺς τῶν ἀποθανόντων προστροπαίους, τοὺς δὲ καθαροὺς ἀδίκως ἀποκτείνοντες ἔνοχοι τοῦ φόνου τοῖς ἐπιτιμίοις ἐσμέν, ὑμᾶς δὲ ἄνομα δρᾶς πείθοντες καὶ τοῦ ὑμετέρου ἁμαρτήματος ὑπαίτιοι γιγνόμεθα.
そして、殺された者の仇を討つ立場にある私たち自身も、もし他の何らかの敵意から無実の者を起訴するならば、死者の仇を討たないことによって、死者の復讐精霊を恐るべき祟り手として抱え込むことになる。 また、無実の者を不当に死に追いやることで、私たち自身が殺人の刑罰に服すべき有罪の身となり、さらに、あなたがたに不法なことを行うよう説得することで、あなたがたの過ちの連帯責任を負うことになる。
§1.5ἐγὼ μὲν οὖν δεδιὼς ταῦτα, εἰς ὑμᾶς παράγων τὸν ἀσεβήσαντα καθαρὸς τῶν ἐγκλημάτων εἰμί·
それゆえ私は、これらのことを恐れて不敬を働いた者をあなたがたの前に引き出すことで、告発から免れて清い身となっている。
ὑμεῖς δὲ ἀξίως τῶν προειρημένων τῇ κρίσει προσέχοντες τὸν νοῦν, ἀξίαν δίκην τοῦ πάθους τῷ εἰργασμένῳ ἐπιθέντες, ἅπασαν τὴν πόλιν καθαρὰν τοῦ μιάσματος καταστήσετε.
あなたがたは、これまでに述べられたことにふさわしく、この裁判に心を配り、犯行に及んだ者に対してその苦難に値する刑罰を科すことで、都市全体を穢れから清め、回復させねばならない。
§1.6εἰ μὲν γὰρ ἄκων ἀπέκτεινε τὸν ἄνδρα, ἄξιος ἂν ἦν συγγνώμης τυχεῖν τινός·
もし彼が不本意にその男を殺したのであるならば、いくらかの寛恕を得るに値したであろう。
ὕβρει δὲ καὶ ἀκολασίᾳ παροινῶν εἰς ἄνδρα πρεσβύτην, τύπτων τε καὶ πνίγων ἕως τῆς ψυχῆς ἀπεστέρησεν αὐτόν, ὡς μὲν ἀποκτείνας τοῦ φόνου τοῖς ἐπιτιμίοις ἔνοχός ἐστιν, ὡς δὲ συγχέων ἅπαντα τῶν γεραιοτέρων τὰ νόμιμα οὐδενὸς ἁμαρτεῖν, οἷς οἱ τοιοῦτοι κολάζονται, δίκαιός ἐστιν.
しかし、高慢と放逸から、老年の男に対して酔って暴れ、その息の根が止まるまで殴り、首を絞めたのであるから、殺害した者として殺人の刑罰に服すべき有罪の身であり、また、年長者に対するすべての定めを攪乱した者として、そのような者たちが処罰されるべきいかなる刑罰からも、彼が漏れることのないのが当然である。
§1.7ὁ μὲν τοίνυν νόμος ὀρθῶς ὑμῖν τιμωρεῖσθαι παραδίδωσιν αὐτόν·
したがって、法は正しくも、あなたがたに彼を罰するよう委ねている。
τῶν δὲ μαρτύρων ἀκηκόατε, οἳ παρῆσαν παροινοῦντι αὐτῷ.
そしてあなたがたは、彼が酔って暴れていた現場に居合わせた証人たちの言葉を聞いた。
ὑμᾶς δὲ χρὴ τῇ τε ἀνομίᾳ τοῦ παθήματος ἀμύνοντας, τήν τε ὕβριν κολάζοντας ἀξίως τοῦ πάθους, τὴν βουλεύσασαν ψυχὴν ἀνταφελέσθαι αὐτόν.
あなたがたは、この出来事の不法に抗い、その苦難に値するように高慢を罰し、犯行を計画した彼の魂を、代償として奪い取らねばならない。