§6.98.1Δᾶτις μὲν δὴ ταῦτα ποιήσας ἔπλεε ἅμα τῷ στρατῷ ἐπὶ τὴν Ἐρέτριαν πρῶτα, ἅμα ἀγόμενος καὶ Ἴωνας καὶ Αἰολέας.
ダティスはまさにこれらのことを行った後、イオニア人とアイオリス人もまた伴いながら、軍とともにまずエレトリアに向けて航行した。
μετὰ δὲ τοῦτον ἐνθεῦτεν ἐξαναχθέντα Δῆλος ἐκινήθη, ὡς ἔλεγον Δήλιοι, καὶ πρῶτα καὶ ὕστατα μέχρι ἐμεῦ σεισθεῖσα.
彼がそこから出港した後に、デロス人たちが言うには、デロス島が揺れた。 それは私の時代に至るまで、揺れた最初にして最後（の出来事）であった。
καὶ τοῦτο μέν κου τέρας ἀνθρώποισι τῶν μελλόντων ἔσεσθαι κακῶν ἔφαινε ὁ θεός.
そして神は、これから人々に降りかかろうとしている災厄の前兆として、おそらくこれを示されたのである。
§6.98.2ἐπὶ γὰρ Δαρείου τοῦ Ὑστάσπεος καὶ Ξέρξεω τοῦ Δαρείου καὶ Ἀρτοξέρξεω τοῦ Ξέρξεω, τριῶν τουτέων ἐπεξῆς γενεέων, ἐγένετο πλέω κακὰ τῇ Ἑλλάδι ἢ ἐπὶ εἴκοσι ἄλλας γενεὰς τὰς πρὸ Δαρείου γενομένας, τὰ μὲν ἀπὸ τῶν Περσέων αὐτῇ γενόμενα, τὰ δὲ ἀπʼ αὐτῶν τῶν κορυφαίων περὶ τῆς ἀρχῆς πολεμεόντων.
というのも、ヒュスタスペスの子ダレイオス、ダレイオスの子クセルクセス、そしてクセルクセスの子アルタクセルクセスという、これら連続する三世代の間に、ダレイオス以前に生じた他の二十世代の時代よりも多くの災厄がギリシアに降りかかったからである。 それら（の災厄）はあるものはペルシア人からギリシアにもたらされ、またあるものは、支配権をめぐって争う首領たち自身から（もたらされた）。
§6.98.3οὕτω οὐδὲν ἦν ἀεικὲς κινηθῆναι Δῆλον τὸ πρὶν ἐοῦσαν ἀκίνητον.
それゆえ、それまでは動かなかったデロス島が動いたことは、何ら不自然なことではなかった。
καὶ ἐν χρησμῷ ἦν γεγραμμένον περὶ αὐτῆς ὧδε.
また、神託にもこの島について次のように書かれていた。
"
κινήσω καὶ Δῆλον ἀκίνητόν περ ἐοῦσαν.
"私は、かつて動かざるものであったデロスをも動かそう。
"
δύναται δὲ κατὰ Ἑλλάδα γλῶσσαν ταῦτα τὰ οὐνόματα, Δαρεῖος ἐρξίης, Ξέρξης ἀρήιος, Ἀρτοξέρξης μέγας ἀρήιος.
"これらの名前はギリシアの言葉では次のような意味を持つ。 すなわち、「ダレイオス」は「実行する者」、「クセルクセス」は「戦士」、「アルタクセルクセス」は「大いなる戦士」である。
τούτους μὲν δὴ τοὺς βασιλέας ὧδε ἂν ὀρθῶς κατὰ γλῶσσαν τὴν σφετέρην Ἕλληνες καλέοιεν.
したがって、ギリシア人たちはこれらの王たちを、自分たちの言葉でこのように正しく呼ぶことができるであろう。