Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §1.199.1-1.199.5

アプロディテ神殿における女性の奉仕の掟

199 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

バビロニアにおける、すべての地元女性が一生に一度神殿に座して異邦人と交わらなければならないという法律について説明し、その手順や醜い女性が直面する困難、キュプロスにおける同様の慣習に言及している。

§1.199.1ὁ δὲ δὴ αἴσχιστος τῶν νόμων ἐστὶ τοῖσι Βαβυλωνίοισι ὅδε·
さて、バビロニア人の法律の中で最も恥ずべきものはこれである。
δεῖ πᾶσαν γυναῖκα ἐπιχωρίην ἱζομένην ἐς ἱρὸν Ἀφροδίτης ἅπαξ ἐν τῇ ζόῃ μιχθῆναι ἀνδρὶ ξείνῳ.
すなわち、すべての地元の女性は、生涯に一度、アプロディテの神殿に座し、異邦の男と交わらなければならない。
πολλαὶ δὲ καὶ οὐκ ἀξιούμεναι ἀναμίσγεσθαι τῇσι ἄλλῃσι, οἷα πλούτῳ ὑπερφρονέουσαι, ἐπὶ ζευγέων ἐν καμάρῃσι ἐλάσασαι πρὸς τὸ ἱρὸν ἑστᾶσι·
多くの女性、とりわけ富を誇って他の者たちと交わることをよしとしない者たちは、覆い付きの馬車に乗って神殿へとやって来てそこにたたずむ。
θεραπηίη δέ σφι ὄπισθε ἕπεται πολλή.
彼女たちの後ろには多くの従者が従っている。
§1.199.2αἱ δὲ πλεῦνες ποιεῦσι ὧδε·
しかし、大半の女性たちは次のようにする。
ἐν τεμένεϊ Ἀφροδίτης κατέαται στέφανον περὶ τῇσι κεφαλῇσι ἔχουσαι θώμιγγος πολλαὶ γυναῖκες·
アプロディテの聖域の中に、多くの女性たちが頭に縄の冠を載せて座っている。
αἳ μὲν γὰρ προσέρχονται, αἳ δὲ ἀπέρχονται.
ある者たちはやって来て、ある者たちは去って行く。
σχοινοτενέες δὲ διέξοδοι πάντα τρόπον ὁδῶν ἔχουσι διὰ τῶν γυναικῶν, διʼ ὧν οἱ ξεῖνοι διεξιόντες ἐκλέγονται·
女性たちの間を、あらゆる方向にまっすぐロープで仕切られた通路が通っており、異邦人たちはその通路を通り抜けながら選び出すのである。
§1.199.3ἔνθα ἐπεὰν ἵζηται γυνή, οὐ πρότερον ἀπαλλάσσεται ἐς τὰ οἰκία ἤ τίς οἱ ξείνων ἀργύριον ἐμβαλὼν ἐς τὰ γούνατα μιχθῇ ἔξω τοῦ ἱροῦ·
そこに一度女性が座ると、異邦人の誰かが彼女の膝に銀貨を投げ入れ、神殿の外で彼女と交わるまでは、家へ帰ることはできない。
ἐμβαλόντα δὲ δεῖ εἰπεῖν τοσόνδε·
銀貨を投げ入れる際、男は次のように言わねばならない。
ἐπικαλέω τοι τὴν θεὸν Μύλιττα.
「私はそなたに女神ミュリッタを呼びかける。
Μύλιττα δὲ καλέουσι τὴν Ἀφροδίτην Ἀσσύριοι.
」なお、アッシリア人はアプロディテのことをミュリッタと呼ぶ。
§1.199.4τὸ δὲ ἀργύριον μέγαθος ἐστὶ ὅσον ὦν·
銀貨の額はいくらであっても構わない。
οὐ γὰρ μὴ ἀπώσηται·
なぜなら、女性がそれを拒むことは決してないからである。
οὐ γάρ οἱ θέμις ἐστί·
というのも、彼女にそれを拒むことは許されていないからである。
γίνεται γὰρ ἱρὸν τοῦτο τὸ ἀργύριον.
なぜなら、この銀貨は聖なるものとなるからである。
τῷ δὲ πρώτῳ ἐμβαλόντι ἕπεται οὐδὲ ἀποδοκιμᾷ οὐδένα.
彼女は最初に銀貨を投げ入れた男に従い、誰をも拒まない。
ἐπεὰν δὲ μιχθῇ, ἀποσιωσαμένη τῇ θεῷ ἀπαλλάσσεται ἐς τὰ οἰκία, καὶ τὠπὸ τούτου οὐκ οὕτω μέγα τί οἱ δώσεις ὥς μιν λάμψεαι.
そして交わった後、彼女は女神に対する義務を果たして家へと帰り、その時以降は、いかに多額の金を与えようとも、彼女を手に入れることはできない。
§1.199.5ὅσσαι μέν νυν εἴδεός τε ἐπαμμέναι εἰσὶ καὶ μεγάθεος, ταχὺ ἀπαλλάσσονται, ὅσαι δὲ ἄμορφοι αὐτέων εἰσί, χρόνον πολλὸν προσμένουσι οὐ δυνάμεναι τὸν νόμον ἐκπλῆσαι·
さて、容姿が美しく背の高い女性たちはすぐに立ち去るが、彼女たちのうち醜い者たちは、法律を満たすことができず、長い間待ち続ける。
καὶ γὰρ τριέτεα καὶ τετραέτεα μετεξέτεραι χρόνον μένουσι.
実際、ある者たちは3年、あるいは4年もの間待ち続けることもある。
ἐνιαχῇ δὲ καὶ τῆς Κύπρου ἐστὶ παραπλήσιος τούτῳ νόμος.
キュプロスの一部にも、これに類似した法律が存在する。

語釈・文法注

  1. 1.199.2κατέαται — 動詞 κάθημαι(座る)の三人称複数現在直説法中受動態のイオニア方言形。通常のアッティカ方言での κάθηναι に相当する。
  2. 1.199.3οὐ πρότερον ... ἤ — 相関構文で、「…するまでは(〜しない)」という条件付きの時間関係を表す。「後者が起きる前に前者が起きることはない」という意味を強調する。
  3. 1.199.4οὐ γὰρ μὴ ἀπώσηται — 二重否定 οὐ μή に接続法アオリスト(ἀπώσηται)が続く強い否定の表現。ここでは「彼女が決して拒絶することはない」という確信を表す。
  4. 1.199.4ἀποσιωσαμένη — 動詞 ἀποσιόω のアオリスト中道分詞。「(女神への)宗教的義務を果たして」「清めの儀式を終えて」という意味を表す。

この箇所を引用する

ヘロドトス, 歴史 §1.199.1-1.199.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.199.1-1.199.5

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。