Humanitext Reader

ヘロドトス · 歴史 §1.131.1-1.131.3

ペルシア人の宗教観と神々への崇拝

131 / 1577 箇所 · ギリシア語

要旨

ペルシア人が神像や神殿を建てず、神を人間のような姿とは考えない独自の宗教的習慣を述べ、ゼウスや自然物、そして外来のウラニアへの崇拝について説明する。

§1.131.1Πέρσας δὲ οἶδα νόμοισι τοιοῖσιδε χρεωμένους, ἀγάλματα μὲν καὶ νηοὺς καὶ βωμοὺς οὐκ ἐν νόμῳ ποιευμένους ἱδρύεσθαι, ἀλλὰ καὶ τοῖσι ποιεῦσι μωρίην ἐπιφέρουσι, ὡς μὲν ἐμοὶ δοκέειν, ὅτι οὐκ ἀνθρωποφυέας ἐνόμισαν τοὺς θεοὺς κατά περ οἱ Ἕλληνες εἶναι·
ペルシア人については、次のような習慣に従っており、神像や神殿、祭壇を建てることを習わしとせず、それどころか、そうしたものを建てる者たちを愚か者とみなすことを、私は知っている。 私の見解では、それは彼らが、ギリシア人のように神々を人間と同じ姿をしているとは考えていないからである。
§1.131.2οἳ δὲ νομίζουσι Διὶ μὲν ἐπὶ τὰ ὑψηλότατα τῶν ὀρέων ἀναβαίνοντες θυσίας ἔρδειν, τὸν κύκλον πάντα τοῦ οὐρανοῦ Δία καλέοντες·
彼らは、山の最も高い頂に登ってゼウスに犠牲を捧げることを習慣としており、天の円環全体をゼウスと呼んでいる。
θύουσι δὲ ἡλίῳ τε καὶ σελήνῃ καὶ γῇ καὶ πυρὶ καὶ ὕδατι καὶ ἀνέμοισι.
また、彼らは太陽、月、大地、火、水、風にも犠牲を捧げる。
§1.131.3τούτοισι μὲν δὴ θύουσι μούνοισι ἀρχῆθεν, ἐπιμεμαθήκασι δὲ καὶ τῇ Οὐρανίῃ θύειν, παρά τε Ἀσσυρίων μαθόντες καὶ Ἀραβίων.
初めからはこれらのみに犠牲を捧げていたが、アッシリア人とアラビア人から学んで、ウラニアにも犠牲を捧げることを後から学んだ。
καλέουσι δὲ Ἀσσύριοι τὴν Ἀφροδίτην Μύλιττα, Ἀράβιοι δὲ Ἀλιλάτ, Πέρσαι δὲ Μίτραν.
なお、アッシリア人はアプロディテをミュリッタと呼び、アラビア人はアリラト、ペルシア人はミトラと呼んでいる。

語釈・文法注

  1. 1.131.1ὡς μὲν ἐμοὶ δοκέειν — ὡς + 不定詞による「絶対不定詞」の用法で、文全体を修飾する制限的な副詞句として機能している。「私の見解では」「私に思われるところでは」を意味する。
  2. 1.131.1ὅτι οὐκ ἀνθρωποφυέας ἐνόμισαν τοὺς θεοὺς κατά περ οἱ Ἕλληνες εἶναι — 対格不定詞構文(τοὺς θεοὺς εἶναι ἀνθρωποφυέας)が動詞 ἐνόμισαν の目的語となっている。ἀνθρωποφυέας は τοὺς θεοὺς の述語として機能する形容詞で、「人間と同じ形(本性)をした」を意味する。
  3. 1.131.2νομίζουσι ... θυσίας ἔρδειν — 動詞 νομίζω が不定詞(ἔρδειν)を伴って「〜することを習慣(慣習)としている」という意味を表す用法。不定詞を伴わない単独の「〜と考える」という意味とは異なる。

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ヘロドトス, 歴史 §1.131.1-1.131.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.131.1-1.131.3

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。