Humanitext Reader

ホメロス · イリアス §4.340-4.409

オデュッセウスとディオメデスへの叱責

34 / 226 箇所 · ギリシア語

要旨

アガメムノンはオデュッセウスとメネステウスを戦いに消極的であるとして叱責するが、オデュッセウスの猛抗議を受けて言葉を和らげる。続いてディオメデスを訪ねたアガメムノンは、彼の父テュデウスの過去の栄光を引き合いに出して激励し、同行のステネロスから反論を受ける。

§4.340τίπτε καταπτώσσοντες ἀφέστατε, μίμνετε δʼ ἄλλους;
「なぜお前たちは縮こまって離れて立ち、他の者たちを待っているのか?
§4.341σφῶϊν μέν τʼ ἐπέοικε μετὰ πρώτοισιν ἐόντας §4.342ἑστάμεν ἠδὲ μάχης καυστείρης ἀντιβολῆσαι·
お前たち二人こそは、先頭の者たちの中に身を置いて、立ち、激しい戦いに立ち向かうのがふさわしい。
§4.343πρώτω γὰρ καὶ δαιτὸς ἀκουάζεσθον ἐμεῖο, §4.344ὁππότε δαῖτα γέρουσιν ἐφοπλίζωμεν Ἀχαιοί.
なぜならお前たちは、まず私の饗宴の知らせを最初に聞く者たちだからだ、我々アカイア人が長老たちのために宴を用意するときには。
§4.345ἔνθα φίλʼ ὀπταλέα κρέα ἔδμεναι ἠδὲ κύπελλα §4.346οἴνου πινέμεναι μελιηδέος ὄφρʼ ἐθέλητον·
そこでは、お前たちは焼いた肉を好んで食べ、甘い蜜のようなワインの杯を望むだけ飲む。
§4.347νῦν δὲ φίλως χʼ ὁρόῳτε καὶ εἰ δέκα πύργοι Ἀχαιῶν §4.348ὑμείων προπάροιθε μαχοίατο νηλέϊ χαλκῷ.
しかし今は、たとえアカイア人の十の部隊がお前たちの前で無情な青銅で戦うとしても、お前たちはそれを平気で眺めているのだろう。
§4.349τὸν δʼ ἄρʼ ὑπόδρα ἰδὼν προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·
」すると、足智多謀のオデュッセウスは彼を睨みつけて言った。
§4.350Ἀτρεΐδη ποῖόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων;
「アトレウスの子よ、なんという言葉がお前の歯の柵から逃れ出たのか。
§4.351πῶς δὴ φῂς πολέμοιο μεθιέμεν ὁππότʼ Ἀχαιοὶ §4.352Τρωσὶν ἐφʼ ἱπποδάμοισιν ἐγείρομεν ὀξὺν Ἄρηα;
我々アカイア人が馬を慣らすトロイア人に対して激しい戦いを起こすその時に、我々が戦いを怠っているなどとどうして言えるのか。
§4.353ὄψεαι αἴ κʼ ἐθέλῃσθα καὶ αἴ κέν τοι τὰ μεμήλῃ §4.354Τηλεμάχοιο φίλον πατέρα προμάχοισι μιγέντα §4.355Τρώων ἱπποδάμων·
お前が望み、そのようなことに関心があるなら、見るがよい、テレマコスの愛する父が、馬を慣らすトロイア人の最前線の戦士たちと交わって戦う姿を。
σὺ δὲ ταῦτʼ ἀνεμώλια βάζεις.
お前は無駄な言葉を吐いているのだ。
§4.356τὸν δʼ ἐπιμειδήσας προσέφη κρείων Ἀγαμέμνων §4.357ὡς γνῶ χωομένοιο·
」支配者アガメムノンは彼が怒っているのを知ると、微笑んで言った。
πάλιν δʼ ὅ γε λάζετο μῦθον·
そして、先ほどの言葉を撤回した。
§4.358διογενὲς Λαερτιάδη πολυμήχανʼ Ὀδυσσεῦ §4.359οὔτέ σε νεικείω περιώσιον οὔτε κελεύω·
「神聖なるラエルテスの子、知謀に富むオデュッセウスよ、私はお前を過度に非難するつもりも、命令するつもりもない。
§4.360οἶδα γὰρ ὥς τοι θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι φίλοισιν §4.361ἤπια δήνεα οἶδε·
お前の親しい胸の中の心が、優しい考えを知っていることを私は知っているからだ。
τὰ γὰρ φρονέεις ἅ τʼ ἐγώ περ.
お前は私と同じことを考えているのだ。
§4.362ἀλλʼ ἴθι ταῦτα δʼ ὄπισθεν ἀρεσσόμεθʼ εἴ τι κακὸν νῦν §4.363εἴρηται, τὰ δὲ πάντα θεοὶ μεταμώνια θεῖεν.
さあ、行こう。 もし今何か悪いことが言われたとしても、後で我々はそれらを和解させよう、そして神々がすべてを無にしてくださるように。
§4.364ὣς εἰπὼν τοὺς μὲν λίπεν αὐτοῦ, βῆ δὲ μετʼ ἄλλους.
」そう言って彼は彼らをそこに残し、他の者たちの方へ行った。
§4.365εὗρε δὲ Τυδέος υἱὸν ὑπέρθυμον Διομήδεα §4.366ἑσταότʼ ἔν θʼ ἵπποισι καὶ ἅρμασι κολλητοῖσι·
彼はテュデウスの気高き息子ディオメデスが、馬と頑丈な戦車のそばに立っているのを見つけた。
§4.367πὰρ δέ οἱ ἑστήκει Σθένελος Καπανήϊος υἱός.
彼のそばにはカパネウスの息子ステネロスが立っていた。
§4.368καὶ τὸν μὲν νείκεσσεν ἰδὼν κρείων Ἀγαμέμνων, §4.369καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·
支配者アガメムノンは彼を見て非難し、彼に声をかけて、羽ばたく言葉を語りかけた。
§4.370ὤ μοι Τυδέος υἱὲ δαΐφρονος ἱπποδάμοιο §4.371τί πτώσσεις, τί δʼ ὀπιπεύεις πολέμοιο γεφύρας;
「ああ、戦いを知る馬馴らしのテュデウスの息子よ、なぜ縮こまり、なぜ戦場の通路を恐る恐る見つめているのか。
§4.372οὐ μὲν Τυδέϊ γʼ ὧδε φίλον πτωσκαζέμεν ἦεν, §4.373ἀλλὰ πολὺ πρὸ φίλων ἑτάρων δηΐοισι μάχεσθαι, §4.374ὡς φάσαν οἵ μιν ἴδοντο πονεύμενον·
テュデウスにとっては、このように縮こまるのは本意ではなかった、むしろ愛する戦友たちよりはるか前方で敵と戦うことこそが彼の望みだった、彼が戦う姿を見た者たちはそう語る。
οὐ γὰρ ἔγωγε §4.375ἤντησʼ οὐδὲ ἴδον· περὶ δʼ ἄλλων φασὶ γενέσθαι.
私自身は会ったことも見たこともないが、他の人々より優れていたと彼らは言っている。
§4.376ἤτοι μὲν γὰρ ἄτερ πολέμου εἰσῆλθε Μυκήνας §4.377ξεῖνος ἅμʼ ἀντιθέῳ Πολυνείκεϊ λαὸν ἀγείρων·
確かに、彼は戦いのためではなく、軍勢を集めるために、神のようなポリュネイケスとともに客としてミュケナイに入った。
§4.378οἳ δὲ τότʼ ἐστρατόωνθʼ ἱερὰ πρὸς τείχεα Θήβης, §4.379καί ῥα μάλα λίσσοντο δόμεν κλειτοὺς ἐπικούρους·
当時、彼らはテーバイの神聖な城壁に対して遠征しようとしており、高名な同盟軍を与えてくれるよう熱心に嘆願した。
§4.380οἳ δʼ ἔθελον δόμεναι καὶ ἐπῄνεον ὡς ἐκέλευον· §4.381ἀλλὰ Ζεὺς ἔτρεψε παραίσια σήματα φαίνων.
ミュケナイの人々はそれを与えることを望み、求めに応じて同意したが、ゼウスが不吉な兆候を示して、彼らの心を変えさせた。
§4.382οἳ δʼ ἐπεὶ οὖν ᾤχοντο ἰδὲ πρὸ ὁδοῦ ἐγένοντο, §4.383Ἀσωπὸν δʼ ἵκοντο βαθύσχοινον λεχεποίην, §4.384ἔνθʼ αὖτʼ ἀγγελίην ἐπὶ Τυδῆ στεῖλαν Ἀχαιοί.
さて、彼らが去り、道を進んで、葦の生い茂る、草深いアソポス川に着いた時、そこでアカイア人は再びテュデウスを使者として送り出した。
§4.385αὐτὰρ ὃ βῆ, πολέας δὲ κιχήσατο Καδμεΐωνας §4.386δαινυμένους κατὰ δῶμα βίης Ἐτεοκληείης.
彼は出かけていき、多くのカドメイオス(テーバイ)人が、エテオクレスの力強い館で宴会をしているのを見つけた。
§4.387ἔνθʼ οὐδὲ ξεῖνός περ ἐὼν ἱππηλάτα Τυδεὺς §4.388τάρβει, μοῦνος ἐὼν πολέσιν μετὰ Καδμείοισιν, §4.389ἀλλʼ ὅ γʼ ἀεθλεύειν προκαλίζετο, πάντα δʼ ἐνίκα §4.390ῥηϊδίως·
そこでは、騎士テュデウスは、客の身でありながら、多くのカドメイオス人たちの中で、ただ一人であっても恐れず、むしろ競争を挑み、すべてにおいて容易に勝利した。
τοίη οἱ ἐπίρροθος ἦεν Ἀθήνη.
アテナが彼の強い助け手であったからだ。
§4.391οἳ δὲ χολωσάμενοι Καδμεῖοι κέντορες ἵππων §4.392ἂψ ἄρʼ ἀνερχομένῳ πυκινὸν λόχον εἷσαν ἄγοντες §4.393κούρους πεντήκοντα·
怒ったカドメイオス人、馬の拍車をかける者たちは、彼が帰る途中で、待ち伏せを仕掛け、五十人の若者を配した。
δύω δʼ ἡγήτορες ἦσαν, §4.394Μαίων Αἱμονίδης ἐπιείκελος ἀθανάτοισιν, §4.395υἱός τʼ Αὐτοφόνοιο μενεπτόλεμος Πολυφόντης.
指揮者は二人であり、一人は不死なる神々に似たハイモン親生の子マイオンであり、もう一人はアウトポノスの子、戦いにひるまぬポリュポンテスであった。
§4.396Τυδεὺς μὲν καὶ τοῖσιν ἀεικέα πότμον ἐφῆκε·
テュデウスは彼らにもまた不面目な死をもたらした。
§4.397πάντας ἔπεφνʼ, ἕνα δʼ οἶον ἵει οἶκον δὲ νέεσθαι·
全員を殺し、ただ一人だけを家に帰した。
§4.398Μαίονʼ ἄρα προέηκε θεῶν τεράεσσι πιθήσας.
マイオンを、神々の予兆に従って、彼は送り出したのだ。
§4.399τοῖος ἔην Τυδεὺς Αἰτώλιος·
アイトリア人テュデウスはこのような男だった。
ἀλλὰ τὸν υἱὸν §4.400γείνατο εἷο χέρεια μάχῃ, ἀγορῇ δέ τʼ ἀμείνω.
しかし、彼は戦いにおいては自分より劣るが、集会(弁論)においては優れた息子を生んだ。
§4.401ὣς φάτο, τὸν δʼ οὔ τι προσέφη κρατερὸς Διομήδης §4.402αἰδεσθεὶς βασιλῆος ἐνιπὴν αἰδοίοιο·
」そう彼が語ると、屈強なディオメデスは何も答えなかった、畏敬すべき王の叱責を重んじたからである。
§4.403τὸν δʼ υἱὸς Καπανῆος ἀμείψατο κυδαλίμοιο·
だが、誉れ高いカパネウスの息子が彼に答えた。
§4.404Ἀτρεΐδη μὴ ψεύδεʼ ἐπιστάμενος σάφα εἰπεῖν·
「アトレウスの子よ、真実をはっきりと知っているのに、嘘をつくな。
§4.405ἡμεῖς τοι πατέρων μέγʼ ἀμείνονες εὐχόμεθʼ εἶναι·
我々は父たちよりもはるかに優れていると自負している。
§4.406ἡμεῖς καὶ Θήβης ἕδος εἵλομεν ἑπταπύλοιο §4.407παυρότερον λαὸν ἀγαγόνθʼ ὑπὸ τεῖχος ἄρειον, §4.408πειθόμενοι τεράεσσι θεῶν καὶ Ζηνὸς ἀρωγῇ·
我々は七つの門のあるテーバイの地をも奪い取ったのだ、より少ない軍勢を率いて、より堅固な城壁の下に進み、神々の兆候とゼウスの援助を信じたことによって。
§4.409κεῖνοι δὲ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο·
しかし、彼らは自分たちの愚行によって滅びたのだ。 」

語釈・文法注

  1. 4.341σφῶϊν — 非人称の `ἐπέοικε`(ふさわしい)に対して、人称を表す代名詞は与格 `σφῶϊν`(お前たち二人に)となっているが、それに続く不定詞 `ἑστάμεν`(立つこと)の意味上の主語は対格複数 `ἐόντας`(ある者たちとして)として現れている。与格が先行するにもかかわらず、不定詞の主語が対格(ここでは二人の対格 `ἐόντε` ではなく一般的な複数対格)で一致する構文的ねじれ。
  2. 4.347φίλως χʼ ὁρόῳτε — `φίλως χʼ ὁρόῳτε`(`φίλως κε ὁρόῳτε`、希求法+`ケ`)は潜在的・推測的表現で、「喜んで眺めるだろう」の意。これに続く `εἰ ... μαχοίατο`(希求法 `μαχοίατο` は `μάχοιντο` のイオニア方言形)を伴う条件節は反実仮想ではなく可能性を提示しており、「たとえ〜が戦うとしても(お前たちは喜んで見ているだろう)」という潜在の条件文を構成している。
  3. 4.357γνῶ χωομένοιο — 動詞 `γνῶ`(`γιγνώσκω` のアオリスト)の補語として、属格 `χωομένοιο`(怒っている人の)が置かれている。ホメロスにおいて「気づく」「知る」を意味する認知動詞は、人についてその状態や感情を直接知覚する場合、対格ではなく属格をとることがある。
  4. 4.371πολέμοιο γεφύρας — 「戦争の橋」という直訳になるが、これはホメロス特有の比喩表現であり、川の橋梁ではなく、両軍の戦闘ラインの間の空間、あるいは最前線そのものを指す。属格 `πολέμοιο` は限定・定義の属格。

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ホメロス, イリアス §4.340-4.409. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg001.humanitext-grc2:4.340-4.409

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。