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ホメロス · イリアス §14.148-14.223

ヘラの化粧とアプロディテの帯の借用

124 / 226 箇所 · ギリシア語

要旨

ポセイドンの大声に鼓舞されたアカイア軍の戦闘が続く中、ヘラはゼウスを欺くべく美しく着飾り、アプロディテから愛と誘惑の帯を借り受ける。

§14.148ὅσσόν τʼ ἐννεάχιλοι ἐπίαχον ἢ δεκάχιλοι §14.149ἀνέρες ἐν πολέμῳ ἔριδα ξυνάγοντες Ἄρηος, §14.150τόσσην ἐκ στήθεσφιν ὄπα κρείων ἐνοσίχθων §14.151ἧκεν·
戦場でアレスの闘争を交える九千人、あるいは一万人の男たちが上げる叫び声と同じほどに大きく、大地を揺さぶる強大な神は、その胸から声を響かせた。
Ἀχαιοῖσιν δὲ μέγα σθένος ἔμβαλʼ ἑκάστῳ §14.152καρδίῃ, ἄληκτον πολεμίζειν ἠδὲ μάχεσθαι.
そしてアカイア人たちのそれぞれの心に、たゆむことなく戦い闘うための大いなる力を吹き込んだ。
§14.153Ἥρη δʼ εἰσεῖδε χρυσόθρονος ὀφθαλμοῖσι §14.154στᾶσʼ ἐξ Οὐλύμποιο ἀπὸ ῥίου·
黄金の玉座のヘラは、オリンポスの嶺の上に立ち、その目で見つめた。
αὐτίκα δʼ ἔγνω §14.155τὸν μὲν ποιπνύοντα μάχην ἀνὰ κυδιάνειραν §14.156αὐτοκασίγνητον καὶ δαέρα, χαῖρε δὲ θυμῷ·
そして、男を高める戦いの中で立ち働く、彼女の兄弟であり義理の弟でもある者を見つけ、心の中で喜んだ。
§14.157Ζῆνα δʼ ἐπʼ ἀκροτάτης κορυφῆς πολυπίδακος Ἴδης §14.158ἥμενον εἰσεῖδε, στυγερὸς δέ οἱ ἔπλετο θυμῷ.
しかし、多くの泉を持つイダの最高峰に座しているゼウスを目にすると、彼は彼女の心において忌まわしいものとなった。
§14.159μερμήριξε δʼ ἔπειτα βοῶπις πότνια Ἥρη §14.160ὅππως ἐξαπάφοιτο Διὸς νόον αἰγιόχοιο·
そこで、牛の目をした王妃ヘラは、どのようにしてアイギスを持つゼウスの心を欺くべきかと思案した。
§14.161ἥδε δέ οἱ κατὰ θυμὸν ἀρίστη φαίνετο βουλὴ §14.162ἐλθεῖν εἰς Ἴδην εὖ ἐντύνασαν ἓ αὐτήν, §14.163εἴ πως ἱμείραιτο παραδραθέειν φιλότητι §14.164ᾗ χροιῇ, τῷ δʼ ὕπνον ἀπήμονά τε λιαρόν τε §14.165χεύῃ ἐπὶ βλεφάροισιν ἰδὲ φρεσὶ πευκαλίμῃσι.
彼女の心にとって最も優れた計画と思われたのは、自分自身を美しく飾り立ててイダへと赴き、もし彼が彼女の身体と愛のうちに添い寝することを望むならば、彼のまぶたと賢明な心の上に、穏やかで心地よい眠りを注ぎかけることであった。
§14.166βῆ δʼ ἴμεν ἐς θάλαμον, τόν οἱ φίλος υἱὸς ἔτευξεν
彼女は、愛する息子ヘパイストスが彼女のために造った寝室へと向かった。
§14.167Ἥφαιστος, πυκινὰς δὲ θύρας σταθμοῖσιν ἐπῆρσε §14.168κληῗδι κρυπτῇ, τὴν δʼ οὐ θεὸς ἄλλος ἀνῷγεν·
彼は柱に頑丈な扉を取り付け、秘密の鍵をかけていたが、他のいかなる神もそれを開けることはできなかった。
§14.169ἔνθʼ ἥ γʼ εἰσελθοῦσα θύρας ἐπέθηκε φαεινάς.
彼女はそこに入ると、輝く扉を閉めた。
§14.170ἀμβροσίῃ μὲν πρῶτον ἀπὸ χροὸς ἱμερόεντος §14.171λύματα πάντα κάθηρεν, ἀλείψατο δὲ λίπʼ ἐλαίῳ
まず、彼女は愛らしい身体からアンブロシアによってすべての汚れを洗い清め、甘く芳しい神聖な油を豊かに塗った。
§14.172ἀμβροσίῳ ἑδανῷ, τό ῥά οἱ τεθυωμένον ἦεν· §14.173τοῦ καὶ κινυμένοιο Διὸς κατὰ χαλκοβατὲς δῶ §14.174ἔμπης ἐς γαῖάν τε καὶ οὐρανὸν ἵκετʼ ἀϋτμή.
その油は彼女のために香りをつけられており、それが青銅の床を持つゼウスの館で動かされるだけでも、その香気はことごとく大地と天にまで届くほどであった。
§14.175τῷ ῥʼ ἥ γε χρόα καλὸν ἀλειψαμένη ἰδὲ χαίτας §14.176πεξαμένη χερσὶ πλοκάμους ἔπλεξε φαεινοὺς §14.177καλοὺς ἀμβροσίους ἐκ κράατος ἀθανάτοιο.
この油を美しい身体に塗り、彼女は髪を梳き、不滅の頭から、輝く、美しく芳しい神聖な巻き髪を手で編み上げた。
§14.178ἀμφὶ δʼ ἄρʼ ἀμβρόσιον ἑανὸν ἕσαθʼ, ὅν οἱ Ἀθήνη §14.179ἔξυσʼ ἀσκήσασα, τίθει δʼ ἐνὶ δαίδαλα πολλά·
そして彼女は、アテナが彼女のために丹精込めて織り上げ、多くの精巧な装飾を施した、神聖な衣を身にまとった。
§14.180χρυσείῃς δʼ ἐνετῇσι κατὰ στῆθος περονᾶτο.
そして胸のところで黄金の留め針で留めた。
§14.181ζώσατο δὲ ζώνῃ ἑκατὸν θυσάνοις ἀραρυίῃ, §14.182ἐν δʼ ἄρα ἕρματα ἧκεν ἐϋτρήτοισι λοβοῖσι §14.183τρίγληνα μορόεντα·
さらに彼女は、百個の房のついた帯を締め、美しく穴のあけられた耳たぶに、三つの輝く珠のついた精巧な耳飾りをつけた。
χάρις δʼ ἀπελάμπετο πολλή.
そこからは大いなる気品が放たれていた。
§14.184κρηδέμνῳ δʼ ἐφύπερθε καλύψατο δῖα θεάων §14.185καλῷ νηγατέῳ·
女神の中の至高の女神は、その上から新しく作られた美しいヴェールを被った。
λευκὸν δʼ ἦν ἠέλιος ὥς·
それは太陽のように白く輝いていた。
§14.186ποσσὶ δʼ ὑπὸ λιπαροῖσιν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα.
そして彼女は、なめらかな足の下に美しいサンダルを縛りつけた。
§14.187αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ πάντα περὶ χροῒ θήκατο κόσμον §14.188βῆ ῥʼ ἴμεν ἐκ θαλάμοιο, καλεσσαμένη δʼ Ἀφροδίτην §14.189τῶν ἄλλων ἀπάνευθε θεῶν πρὸς μῦθον ἔειπε·
こうしてすべての装飾を身にまとうと、彼女は寝室から出て行き、アプロディテを他の神々から引き離して呼び寄せ、言葉をかけた。
§14.190ἦ ῥά νύ μοί τι πίθοιο φίλον τέκος ὅττί κεν εἴπω, §14.191ἦέ κεν ἀρνήσαιο κοτεσσαμένη τό γε θυμῷ, §14.192οὕνεκʼ ἐγὼ Δαναοῖσι, σὺ δὲ Τρώεσσιν ἀρήγεις;
「愛する子よ、私の言うことを聞いてくれるだろうか、それとも、私はダナオス人を助け、あなたはトロイア人を助けているからと、心の中で私に怒って、拒絶するだろうか。
§14.193τὴν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα Διὸς θυγάτηρ Ἀφροδίτη·
」ゼウスの娘アプロディテが彼女に答えた。
§14.194Ἥρη πρέσβα θεὰ θύγατερ μεγάλοιο Κρόνοιο §14.195αὔδα ὅ τι φρονέεις·
「偉大なるクロノスの娘、高貴な女神ヘラよ、心に思っていることをおっしゃってください。
τελέσαι δέ με θυμὸς ἄνωγεν, §14.196εἰ δύναμαι τελέσαι γε καὶ εἰ τετελεσμένον ἐστίν.
私の心はそれを実行することを命じています、もし私に成し遂げることができ、またそれが運命によって成し遂げられるべきことであるなら。
§14.197τὴν δὲ δολοφρονέουσα προσηύδα πότνια Ἥρη·
」狡猾な企みを胸に、王妃ヘラは彼女に語りかけた。
§14.198δὸς νῦν μοι φιλότητα καὶ ἵμερον, ᾧ τε σὺ πάντας
「今、私に愛と欲望を授けてください。
§14.199δαμνᾷ ἀθανάτους ἠδὲ θνητοὺς ἀνθρώπους.
あなたはそれによって、すべての不死の神々と死すべき人間たちを征服するのですから。
§14.200εἶμι γὰρ ὀψομένη πολυφόρβου πείρατα γαίης, §14.201Ὠκεανόν τε θεῶν γένεσιν καὶ μητέρα Τηθύν,
私は、多くのものを育む大地の果て、神々の祖であるオケアノスと母なるテテュスを訪ねようとしています。
§14.202οἵ μʼ ἐν σφοῖσι δόμοισιν ἐῢ τρέφον ἠδʼ ἀτίταλλον §14.203δεξάμενοι Ῥείας, ὅτε τε Κρόνον εὐρύοπα Ζεὺς §14.204γαίης νέρθε καθεῖσε καὶ ἀτρυγέτοιο θαλάσσης·
彼らは、広き声を持つゼウスが、クロノスを大地と実りのない海の下へと追いやったとき、レアイアから私を受け取り、その館で懇切に育ててくれたのです。
§14.205τοὺς εἶμʼ ὀψομένη, καί σφʼ ἄκριτα νείκεα λύσω·
私は彼らを訪ね、その果てしない不和を和らげようとしています。
§14.206ἤδη γὰρ δηρὸν χρόνον ἀλλήλων ἀπέχονται §14.207εὐνῆς καὶ φιλότητος, ἐπεὶ χόλος ἔμπεσε θυμῷ.
彼らはすでに長い間、心に怒りが生じたために、寝所と愛を共にするのを避けているのですから。
§14.208εἰ κείνω ἐπέεσσι παραιπεπιθοῦσα φίλον κῆρ §14.209εἰς εὐνὴν ἀνέσαιμι ὁμωθῆναι φιλότητι, §14.210αἰεί κέ σφι φίλη τε καὶ αἰδοίη καλεοίμην.
もし私が言葉によって彼らの愛する心を説得し、寝所に引き戻して愛によって結びつけることができたなら、私は永遠に彼らから愛され、敬われることでしょう。
§14.211τὴν δʼ αὖτε προσέειπε φιλομειδὴς Ἀφροδίτη·
」微笑みを愛するアプロディテが彼女に答えた。
§14.212οὐκ ἔστʼ οὐδὲ ἔοικε τεὸν ἔπος ἀρνήσασθαι·
「あなたの言葉を拒絶することはできませんし、相応しくもありません。
§14.213Ζηνὸς γὰρ τοῦ ἀρίστου ἐν ἀγκοίνῃσιν ἰαύεις.
あなたは最も優れたゼウスの腕の中に眠るお方なのですから。
§14.214ἦ, καὶ ἀπὸ στήθεσφιν ἐλύσατο κεστὸν ἱμάντα §14.215ποικίλον, ἔνθα δέ οἱ θελκτήρια πάντα τέτυκτο·
」彼女はそう語ると、胸から、あらゆる魅惑が込められた、美しく刺繍された帯を解いた。
§14.216ἔνθʼ ἔνι μὲν φιλότης, ἐν δʼ ἵμερος, ἐν δʼ ὀαριστὺς §14.217πάρφασις, ἥ τʼ ἔκλεψε νόον πύκα περ φρονεόντων.
そこには愛があり、欲望があり、親しい語らいがあり、非常に賢明な者たちの心さえも奪う、誘惑の言葉があった。
§14.218τόν ῥά οἱ ἔμβαλε χερσὶν ἔπος τʼ ἔφατʼ ἔκ τʼ ὀνόμαζε·
彼女はそれをヘラの手に委ね、声をかけ、名を呼んで語った。
§14.219τῆ νῦν τοῦτον ἱμάντα τεῷ ἐγκάτθεο κόλπῳ §14.220ποικίλον, ᾧ ἔνι πάντα τετεύχαται·
「さあ、この美しく刺繍された帯を受け取り、あなたの懐に仕舞いなさい。 ここにはすべてのものが込められています。
οὐδέ σέ φημι §14.221ἄπρηκτόν γε νέεσθαι, ὅ τι φρεσὶ σῇσι μενοινᾷς.
あなたの心に望むものが何であれ、それを成し遂げずに戻ることはないと私は断言します。
§14.222ὣς φάτο, μείδησεν δὲ βοῶπις πότνια Ἥρη,
」彼女はこう語り、牛の目をした王妃ヘラは微笑んだ。
§14.223μειδήσασα δʼ ἔπειτα ἑῷ ἐγκάτθετο κόλπῳ.
そして微笑みながら、それを己の懐に仕舞い込んだ。

語釈・文法注

  1. §14.148ὅσσόν — ὅσσόν... τόσσην(150行目)は、叫び声の大きさを比較する相関関係を示す。148-149行目の関係節が「9千人か1万人の男たちがアレスの戦いで叫ぶときの大きさ」を表し、150行目の τόσσην がそれに対応してポセイドンの叫び声の大きさを規定している。
  2. §14.163εἴ πως ἱμείραιτο — 希求法 ἱμείραιτο(「もし望むならば」)に対して、165行目の χεύῃ(「注ぎかけるように」)は接続法が用いられている。これは、前者が不確実な条件(ゼウスの欲望)を表し、後者がヘラが主体的・確実に引き起こそうとする目的ないし結果(眠りを注ぐこと)を表すという、主観的な確信度の違いを反映した交替である。
  3. §14.171λίπʼ ἐλαίῳ — λίπα(ここでは母音衝突により λίπʼ)は、本来は中性名詞 *λίπας の与格に由来する古い副詞的表現で、「豊かに」「たっぷりと」を意味し、与格 ἐλαίῳ(油)と結びついて「油をたっぷりと(塗る)」という定型表現をなす。
  4. §14.208εἰ κείνω ἐπέεσσι παραιπεπιθοῦσα — 208-209行目の仮定節 εἰ... ἀνέσαιμι(希求法)に対する帰結節が 210行目の αἰεί κέ... καλεοίμην(ἄν/κέ + 希求法)であり、未来の実現可能性のある潜在的な条件文(potential condition)を構成している。

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ホメロス, イリアス §14.148-14.223. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg001.humanitext-grc2:14.148-14.223

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。