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ソポクレス · ピロクテテス §1386-1471

ヘラクレスの顕現とピロクテテスの出立

18 / 18 箇所 · ギリシア語

要旨

ネオプトレモスがピロクテテスを故郷へ送ることに同意したその時、ヘラクレスが神として現れ、神々の意に従ってトロイアへ赴くよう説得する。ピロクテテスはこれを受け入れ、レムノス島に別れを告げて出港する。

§1386πῶς, ὅς γε τοῖς ἐχθροῖσί μʼ ἐκδοῦναι θέλεις;
どうしてそうなろう、私を敵に引き渡そうと望んでいるお前が?
§1387ὦ τᾶν, διδάσκου μὴ θρασύνεσθαι κακοῖς.
友よ、不幸の中で不遜に振る舞わぬよう学びなさい。
§1388ὀλεῖς με, γιγνώσκω σε, τοῖσδε τοῖς λόγοις.
お前は私を破滅させる気だ、私にはお前がわかる、そのような言葉によって。
§1389οὔκουν ἔγωγε·
決して私はそんなことはしない。
φημὶ δʼ οὔ σε μανθάνειν.
だが、あなたには理解できていないのだと言っているのだ。
§1390ἐγὼ οὐκ Ἀτρείδας ἐκβαλόντας οἶδά με;
アトレウスの息子たちが私を見捨てたのを、私が知らないとでもいうのか?
§1391ἀλλʼ ἐκβαλόντες εἰ πάλιν σώσουσʼ ὅρα.
しかし、彼らが見捨てた一方で、再び救ってくれるかどうか、よく考えなさい。
§1392οὐδέποθʼ ἑκόντα γʼ ὥστε τὴν Τροίαν ἰδεῖν.
私が自ら進んでトロイアを見るようになることなど、決してない。
§1393τί δῆτʼ ἂν ἡμεῖς δρῷμεν, εἰ σέ γʼ ἐν λόγοις §1394πείσειν δυνησόμεσθα μηδὲν ὧν λέγω;
それなら、私が語る言葉によって、私の言うことの何一つとして、あなたを説得することができないとすれば、私はどうすればよいのだろうか。
§1395ὡς ῥᾷστʼ ἐμοὶ μὲν τῶν λόγων λῆξαι, σὲ δὲ §1396ζῆν, ὥσπερ ἤδη ζῇς, ἄνευ σωτηρίας.
私にとっては、語るのをやめるのが最も容易であり、あなたは、現に今生きているように、救われることなく生き続けるのが最も容易だ。
§1397ἔα με πάσχειν ταῦθʼ ἅπερ παθεῖν με δεῖ·
私が被らねばならぬこれらのことを、被るままにさせておいてくれ。
§1398ἃ δʼ ᾔνεσάς μοι δεξιᾶς ἐμῆς θιγών, §1399πέμπειν πρὸς οἴκους, ταῦτά μοι πρᾶξον, τέκνον,
しかし、私の右手をとって私に約束してくれたこと、すなわち我が家へと送るということを、それを私に果たしておくれ、我が子よ。
§1400καὶ μὴ βράδυνε μηδʼ ἐπιμνησθῇς ἔτι §1401Τροίας·
そして遅れることなく、二度とトロイアのことを口にしないでくれ。
ἅλις γάρ μοι τεθρήνηται γόοις.
私には十分すぎるほど、嘆きの声で泣き暮らしたのだから。
§1402εἰ δοκεῖ, στείχωμεν.
お望みとあらば、行きましょう。
§1402aὦ γενναῖον εἰρηκὼς ἔπος.
おお、高貴な言葉を口にしてくれた。
§1403ἀντέρειδε νῦν βάσιν σήν.
さあ、あなたの歩みを支えなさい。
§1403aεἰς ὅσον γʼ ἐγὼ σθένω.
私の力の及ぶ限りにおいて。
§1404αἰτίαν δὲ πῶς Ἀχαιῶν φεύξομαι;
しかし、アカイア人たちからの非難を、私はどうやって逃れようか。
§1404aμὴ φροντίσῃς.
気にするな。
§1405τί γάρ, ἐὰν πορθῶσι χώραν τὴν ἐμήν;
もし彼らが私の国を略奪したらどうするのだ。
§1405aἐγὼ παρὼν §1406τίνα προσωφέλησιν ἔρξεις;
私がそこにいて、どのような助力をなすというのか。
§1406aβέλεσι τοῖς Ἡρακλέους
ヘラクレスの矢をもって。
§1407πῶς λέγεις;
どういうことだ?
§1407aεἴρξω πελάζειν.
近づくのを阻もう。
§1407bστεῖχε προσκύσας χθόνα.
大地に口づけして、出発しよう。
§1408μήπω γε, πρὶν ἂν τῶν ἡμετέρων §1409ἀίῃς μύθων, παῖ Ποίαντος·
まだだ、我々の言葉を聞くまでは、ポイアスの子よ。
§1410φάσκειν δʼ αὐδὴν τὴν Ἡρακλέους §1411ἀκοῇ τε κλύειν λεύσσειν τʼ ὄψιν.
そして、ヘラクレスの声を聞き、その姿を見ているのだと自覚するがよい。
§1412τὴν σὴν δʼ ἥκω χάριν οὐρανίας §1413ἕδρας προλιπών,
お前のために、私は天上の座を離れてやってきた。
§1415τὰ Διός τε φράσων βουλεύματά σοι §1416κατερητύσων θʼ ὁδὸν ἣν στέλλει·
ゼウスの意図をお前に告げ、お前が向かおうとしている旅路を押しとどめるために。
§1417σὺ δʼ ἐμῶν μύθων ἐπάκουσον.
お前は私の言葉を聴き入れよ。
§1418καὶ πρῶτα μέν σοι τὰς ἐμὰς λέξω τύχας,
そしてまず、私自身の運命を語ろう。
§1419ὅσους πονήσας καὶ διεξελθὼν πόνους §1420ἀθάνατον ἀρετὴν ἔσχον, ὡς πάρεσθʼ ὁρᾶν.
いかに多くの労苦に耐え、それを切り抜けて、不滅の栄誉を手に入れたかを。 それはお前の目に見えている通りだ。
§1421καὶ σοί, σάφʼ ἴσθι, τοῦτʼ ὀφείλεται παθεῖν,
そしてお前にについても、はっきりと知るがよい、このように運命づけられているのだ。
§1422ἐκ τῶν πόνων τῶνδʼ εὐκλεᾶ θέσθαι βίον.
これらの労苦から、自らの生を栄光あるものにすることが。
§1423ἐλθὼν δὲ σὺν τῷδʼ ἀνδρὶ πρὸς τὸ Τρωικὸν §1424πόλισμα, πρῶτον μὲν νόσου παύσει λυγρᾶς, §1425ἀρετῇ τε πρῶτος ἐκκριθεὶς στρατεύματος, §1426Πάριν μέν, ὃς τῶνδʼ αἴτιος κακῶν ἔφυ, §1427τόξοισι τοῖς ἐμοῖσι νοσφιεῖς βίου, §1428πέρσεις τε Τροίαν, σκῦλά τʼ εἰς μέλαθρα σὰ §1429πέμψεις, ἀριστεῖʼ ἐκλαβὼν στρατεύματος, §1430Ποίαντι πατρὶ πρὸς πάτρας Οἴτης πλάκα.
この男と共にトロイアの砦へと赴き、まず第一に、悲惨な病から解放され、軍勢の中で卓越した勇者に選ばれ、これらの災いの元凶であったパリスを、私の弓によってその命を奪い、トロイアを攻略し、戦利品を我が館へと送るだろう、軍勢から最も優れた勲功賞を受け取り、故郷のオイテ山の平原にいる、父ポイアスのために。
§1431ἃ δʼ ἂν λάβῃς σὺ σκῦλα τοῦδε τοῦ στρατοῦ, §1432τόξων ἐμῶν μνημεῖα πρὸς πυρὰν ἐμὴν §1433κόμιζε.
そしてお前がその軍勢から受け取る戦利品は、私の弓の記念として、私の火葬塚へと運ぶのだ。
καὶ σοὶ ταῦτʼ, Ἀχιλλέως τέκνον, §1434παρῄνεσʼ·
そしてアキレウスの子よ、お前にもこれらのことを勧める。
οὔτε γὰρ σὺ τοῦδʼ ἄτερ σθένεις §1435ἑλεῖν τὸ Τροίας πεδίον οὔθʼ οὗτος σέθεν.
お前もこの者なしにはトロイアの平野を攻略する力はなく、この者もお前なしにはそうだからだ。
§1436ἀλλʼ ὡς λέοντε συννόμω φυλάσσετον §1437οὗτος σὲ καὶ σὺ τόνδʼ·
むしろ、共に暮らす二頭の獅子のように、この者はお前を、お前はこの者を守り合うがよい。
ἐγὼ δʼ Ἀσκληπιὸν §1438παυστῆρα πέμψω σῆς νόσου πρὸς Ἴλιον.
私はアスクレピオスを病を癒やす者として、イリオンへと送ろう。
§1439τὸ δεύτερον γὰρ τοῖς ἐμοῖς αὐτὴν χρεὼν §1440τόξοις ἁλῶναι.
あの街が私の弓によって攻略されるのは、二度目のこととなるはずだからだ。
τοῦτο δʼ ἐννοεῖθʼ, ὅταν §1441πορθῆτε γαῖαν, εὐσεβεῖν τὰ πρὸς θεούς·
しかしこのことを心に留めよ、その地を荒らすときには、神々に対する敬虔さを保つように。
§1442ὡς τἄλλα πάντα δεύτερʼ ἡγεῖται πατὴρ §1443Ζεύς·
父なるゼウスにとっては、他のあらゆることは二次的なこととみなされるからだ。
οὐ γὰρ εὐσέβεια συνθνῄσκει βροτοῖς·
敬虔さは人間と共に死に絶えることはない。
§1444κἂν ζῶσι κἂν θάνωσιν, οὐκ ἀπόλλυται.
彼らが生きようと死のうと、それは滅び去ることがないのだ。
§1445ὦ φθέγμα ποθεινὸν ἐμοὶ πέμψας §1446χρόνιός τε φανείς, §1447οὐκ ἀπιθήσω τοῖς σοῖς μύθοις.
おお、私にとって待ち望んだ声を送り、久しぶりに姿を現してくれたお方よ、私はあなたの言葉に背くことはいたしません。
§1448κἀγὼ γνώμην ταύτῃ τίθεμαι.
私もまた、この決意を同じくいたします。
§1449μή νυν χρόνιοι μέλλετε πράσσειν·
ならば、時間をかけてぐずぐずと行動してはならぬ。
§1450καιρὸς καὶ πλοῦς §1451ὅδʼ ἐπείγει γὰρ κατὰ πρύμνην.
好機と、そしてこの船旅が、船尾の後ろから急がせているのだから。
§1452φέρε νυν στείχων χώραν καλέσω.
さあ、歩み去るにあたって、この土地に呼びかけよう。
§1453χαῖρʼ, ὦ μέλαθρον ξύμφρουρον ἐμοί, §1454νύμφαι τʼ ἔνυδροι λειμωνιάδες, §1455καὶ κτύπος ἄρσην πόντου προβολῆς, §1456οὗ πολλάκι δὴ τοὐμὸν ἐτέγχθη §1457κρᾶτʼ ἐνδόμυχον πληγαῖσι νότου,
さらば、私と共に番をしてくれた我が住処よ、水辺の、そして牧草地のニンフたちよ、そして岬に打ち寄せる海の、雄々しき響きよ、そこでは、私の頭が洞窟の奥深くにあっても、南風の打撃によって幾度となく濡らされたものだ。
§1458πολλὰ δὲ φωνῆς τῆς ἡμετέρας §1459Ἑρμαῖον ὄρος παρέπεμψεν ἐμοὶ §1460στόνον ἀντίτυπον χειμαζομένῳ.
そしてエルマイオス山は、嵐に苦しむ私に、幾度も私の声を反響させて、嘆きの響きを送り繰り返した。
§1461νῦν δʼ, ὦ κρῆναι Λύκιόν τε ποτόν, §1462λείπομεν ὑμᾶς, λείπομεν ἤδη §1463δόξης οὔ ποτε τῆσδʼ ἐπιβάντες.
しかし今、泉よ、リュキアの湧き水よ、私たちはあなた方のもとを去る、今まさに去るのだ、このような予想をかつて抱くことさえなかったのに。
§1464χαῖρʼ, ὦ Λήμνου πέδον ἀμφίαλον, §1465καί μʼ εὐπλοίᾳ πέμψον ἀμέμπτως, §1466ἔνθʼ ἡ μεγάλη Μοῖρα κομίζει §1467γνώμη τε φίλων χὠ πανδαμάτωρ §1468δαίμων, ὃς ταῦτʼ ἐπέκρανεν.
さらば、海に囲まれたレムノスの大地よ、そして私を無事に、順風の船旅で送り出してくれ、大いなる運命が、そして友らの意志が、またこれらを定めた、すべてを征する神が、私を導くところへ。
§1469χωρῶμεν δὴ πάντες ἀολλεῖς, §1470νύμφαις ἁλίαισιν ἐπευξάμενοι §1471νόστου σωτῆρας ἱκέσθαι.
さあ、皆で一丸となって進もう、海のニンフたちに、無事な帰還の守護者として来てくれるよう祈りを捧げて。

語釈・文法注

  1. 1390ἐκβαλόντας — 知覚を表す動詞 οἶδα(知る)が、対格の目的語と対格分詞をとる間接記述の構文。主動詞の主語(ἐγώ)と分詞の意味上の主語(με)が同一人物であるため、通常は主格分詞を用いて οἶδα ἐκβαλών(私が追い出されたことを私は知っている)となるところ、ここでは対格の対比が強調されているために対格 με が置かれ、分詞 ἐκβαλόντας もそれに一致して対格(意味上の主語 Ἀτρείδας に係る)となっている。全体として「アトレウスの息子たちが私を追い出したことを、私が知らないとでもいうのか」の意。
  2. 1395ὡς ῥᾷστʼ — ὡς ῥᾷστόν [ἐστιν](〜が最も容易である)の非人称形容詞の省略形。接続詞 ὡς は「なぜなら」という理由を表す。不定詞 λῆξαι(やめる)の意味上の主語は与格 ἐμοί(私にとって)であるが、続く不定詞 ζῆν(生きる)の意味上の主語は対格 σέ(あなた)に移行しており、対称的な対比関係を示している。
  3. 1410φάσκειν — 独立不定詞(命令法表現としての不定詞)。話し手が強い口調で命令・勧告を行う際に命令法の代わりに不定詞が用いられる古典ギリシア語の詩的慣行。続く κλύειν と λεύσσειν もこれに連動している。
  4. 1463δόξης ... ἐπιβάντες — 物理的に「〜に足を踏み入れる、登る」を意味する動詞 ἐπιβαίνω が、属格 δόξης(予想、予期、期待)を伴って「そのような希望(考え)を抱く、そのような状態に達する」という比喩的な意味で用いられている。

この箇所を引用する

ソポクレス, ピロクテテス §1386-1471. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg006.humanitext-grc2:1386-1471

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。