Humanitext Reader

エウリピデス · ヘラクレスの子供たち §1-79

イオラオスの独白と使者コプレウスの襲来

1 / 13 箇所 · ギリシア語

要旨

イオラオスはヘラクレス亡き後、その子供たちを守りながら追放の日々を送り、アテナイのマラトンにある神殿に逃れたことを独白する。そこへエウリステウスの使者コプレウスが現れて強引に身柄を引き渡そうとし、イオラオスは抵抗してアテナイの長老たちに助けを求める。

§1Πάλαι ποτʼ ἐστὶ τοῦτʼ ἐμοὶ δεδογμένον·
ずっと前から、このことは私に確信されている。
§2ὁ μὲν δίκαιος τοῖς πέλας πέφυκʼ ἀνήρ, §3ὃ δʼ ἐς τὸ κέρδος λῆμʼ ἔχων ἀνειμένον §4πόλει τʼ ἄχρηστος καὶ συναλλάσσειν βαρύς, §5αὑτῷ δʼ ἄριστος·
正しい人は隣人のために生きる者であるが、利得に対して放縦な心を持つ者は、国家にとっても無用であり、交際するにも厄介で、自分自身にとっては最善である。
οἶδα δʼ οὐ λόγῳ μαθών.
私はこれを、言葉で学んだのではなく、身をもって知っているのだ。
§6ἐγὼ γὰρ αἰδοῖ καὶ τὸ συγγενὲς σέβων, §7ἐξὸν κατʼ Ἄργος ἡσύχως ναίειν, πόνων §8πλείστων μετέσχον εἷς ἀνὴρ Ἡρακλέει,
なぜなら私は、畏敬の念と血縁の絆を重んじるがゆえに、アルゴスで平穏に暮らすこともできたのに、ヘラクレスとともに、一人の人間として、数多くの苦難を最も多く分かち合った。
§9ὅτʼ ἦν μεθʼ ἡμῶν·
彼が私たちの間にいた時には。
νῦν δʼ, ἐπεὶ κατʼ οὐρανὸν §10ναίει, τὰ κείνου τέκνʼ ἔχων ὑπὸ πτεροῖς §11σῴζω τάδʼ αὐτὸς δεόμενος σωτηρίας.
しかし今、彼が天上に住まうようになってからは、私は彼の子供たちを自らの翼の下に庇い、自らも救いを必要としながら、彼らをこうして守っている。
§12ἐπεὶ γὰρ αὐτῶν γῆς ἀπηλλάχθη πατήρ, §13πρῶτον μὲν ἡμᾶς ἤθελʼ Εὐρυσθεὺς κτανεῖν·
というのも、子供たちの父親がこの地を去ってから、まず第一にエウリステウスは私たちを殺そうと望んだ。
§14ἀλλʼ ἐξέδραμεν·
だが、我々は逃げおおせた。
καὶ πόλις μὲν οἴχεται, §15ψυχὴ δʼ ἐσώθη.
国は失われたが、命は救われた。
φεύγομεν δʼ ἀλώμενοι §16ἄλλην ἀπʼ ἄλλης ἐξορίζοντες πόλιν.
私たちは、あちこちをさまよいながら逃げ、ある町からまた別の町へと追放され続けている。
§17πρὸς τοῖς γὰρ ἄλλοις καὶ τόδʼ Εὐρυσθεὺς κακοῖς §18ὕβρισμʼ ἐς ἡμᾶς ἠξίωσεν ὑβρίσαι·
なぜなら、他の不運に加えて、エウリステウスはこのような侮辱を私たちに加えることを執拗に求めたのだ。
§19πέμπων ὅπου γῆς πυνθάνοιθʼ ἱδρυμένους §20κήρυκας ἐξαιτεῖ τε κἀξείργει χθονός,
私たちがどこの土地に落ち着いたかを聞きつけるたびに、そこへ使者を送って私たちの引渡しを要求し、その国から追い出す。
§21πόλιν προτείνων Ἄργος οὐ σμικρὸν φίλην §22ἐχθράν τε θέσθαι, χαὑτὸν εὐτυχοῦνθʼ ἅμα.
アルゴスという、小さからぬ都市を友邦とするか、あるいは敵に回すかを突きつけ、同時に彼自身の幸運な権勢を誇示しつつ。
§23οἳ δʼ ἀσθενῆ μὲν τἀπ’ ἐμοῦ δεδορκότες, §24σμικροὺς δὲ τούσδε καὶ πατρὸς τητωμένους, §25τοὺς κρείσσονας σέβοντες ἐξείργουσι γῆς.
人々は、私の側の力の弱さを見、またこの幼く父親を奪われた子供たちを見て、より強大な者を恐れて、私たちをその土地から追い出す。
§26ἐγὼ δὲ σὺν φεύγουσι συμφεύγω τέκνοις §27καὶ σὺν κακῶς πράσσουσι συμπράσσω κακῶς,
だが私は、逃れる子供たちとともに自らも逃れ、逆境にある彼らとともに、私もまた逆境に甘んじている。
§28ὀκνῶν προδοῦναι, μή τις ὧδ’ εἴπῃ βροτῶν·
彼らを見捨てることを恐れ、人々からこのように言われることのないように。
§29Ἴδεσθ’, ἐπειδὴ παισὶν οὐκ ἔστιν πατήρ, §30Ἰόλαος οὐκ ἤμυνε συγγενὴς γεγώς.
「見よ、子供たちに父親がいなくなると、親族でありながら、イオラオスは彼らを助けなかったのだ」と。
§31πάσης δὲ χώρας Ἑλλάδος τητώμενοι, §32Μαραθῶνα καὶ σύγκληρον ἐλθόντες χθόνα §33ἱκέται καθεζόμεσθα βώμιοι θεῶν,
こうして、ギリシアのあらゆる土地から締め出され、私たちはマラトンとそれに隣接する土地へやって来て、神々の祭壇に嘆願者として身を寄せている。
§34προσωφελῆσαι·
助けを求めて。
πεδία γὰρ τῆσδε χθονὸς §35δισσοὺς κατοικεῖν Θησέως παῖδας λόγος,
噂によれば、この土地の平野はテセウスの二人の息子たちが治めているとのことだ。
§36κλήρῳ λαχόντας ἐκ γένους Πανδίονος, §37τοῖσδʼ ἐγγὺς ὄντας·
彼らはパンディオーンの血統からくじによってこの地を分け与えられ、この子供たちとも血縁関係にある。
ὧν ἕκατι τέρμονας §38κλεινῶν Ἀθηνῶν τόνδʼ ἀφικόμεσθʼ ὅρον.
それゆえ、私たちは誉れ高きアテナイの、この国境にたどり着いたのだ。
§39δυοῖν γερόντοιν δὲ στρατηγεῖται φυγή·
さて、この逃避行は二人の老人によって率いられている。
§40ἐγὼ μὲν ἀμφὶ τοῖσδε καλχαίνων τέκνοις, §41ἣ δʼ αὖ τὸ θῆλυ παιδὸς Ἀλκμήνη γένος §42ἔσωθε ναοῦ τοῦδʼ ὑπηγκαλισμένη §43σῴζει·
私は、この子供たちのことを深く案じてここにあり、他方、あちらでは、アルクメネが息子の娘たちをこの神殿の内側に抱きかかえて守っている。
νέας γὰρ παρθένους αἰδούμεθα §44ὄχλῳ πελάζειν κἀπιβωμιοστατεῖν.
私たちは若い乙女たちを群衆に近づけたり、祭壇の前に立たせたりすることを憚るからだ。
§45Ὕλλος δʼ ἀδελφοί θʼ οἷσι πρεσβεύει γένος §46ζητοῦσʼ ὅπου γῆς πύργον οἰκιούμεθα, §47ἢν τῆσδʼ ἀπωθώμεσθα πρὸς βίαν χθονός.
ヒュロスと、彼を最年長とする兄弟たちは、私たちがどこに住居としての砦を構えられるかを捜し求めている、万一、私たちがこの土地から力ずくで追い出された場合に備えて。
§48ὦ τέκνα τέκνα, δεῦρο, λαμβάνεσθʼ ἐμῶν §49πέπλων·
おお、子供たちよ、子供たちよ、こちらへ来て、私の衣を掴みなさい。
ὁρῶ κήρυκα τόνδʼ Εὐρυσθέως §50στείχοντʼ ἐφʼ ἡμᾶς, οὗ διωκόμεσθʼ ὕπο
エウリステウスの、あの使者が私たちに向かって歩いてくるのが見える。
§51πάσης ἀλῆται γῆς ἀπεστερημένοι.
私たちは彼に追い立てられ、あらゆる土地を奪われて、さまよう漂流者となっている。
§52ὦ μῖσος, εἴθʼ ὄλοιο χὡ πέμψας σ’ ἀνήρ·
おお、憎むべき奴め、お前も、お前を送り出した男も滅びるがよい。
§53ὡς πολλὰ δὴ καὶ τῶνδε γενναίῳ πατρὶ §54ἐκ τοῦδε ταὐτοῦ στόματος ἤγγειλας κακά.
お前はこの子供たちの気高き父に対しても、まさにその同じ口から、どれほど多くの災いを告げてきたことか。
§55ἦ που καθῆσθαι τήνδʼ ἕδραν καλὴν δοκεῖς §56πόλιν τʼ ἀφῖχθαι σύμμαχον, κακῶς φρονῶν·
[コプレウス] お前は、この座に座っていることが安全だと思い、同盟となる都市に来たと考えているのだろうが、それは浅はかな考えだ。
§57οὐ γάρ τις ἔστιν ὃς πάροιθʼ αἱρήσεται §58τὴν σὴν ἀχρεῖον δύναμιν ἀντʼ Εὐρυσθέως.
なぜなら、エウリステウスに逆らって、お前たちの無力な力を優先するような者は一人もいないのだから。
§59χώρει·
立ち去れ。
τί μοχθεῖς ταῦτʼ;
なぜ無駄な骨折りをする?
ἀνίστασθαί σε χρὴ
お前は立ち上がってアルゴスへ行くべきだ。
§60ἐς Ἄργος, οὗ σε λεύσιμος μένει δίκη.
そこでは、石打ちの刑がお前を待っている。
§61οὐ δῆτʼ, ἐπεί μοι βωμὸς ἀρκέσει θεοῦ,
[イオラオス] 決してそうはいかぬ。
§62ἐλευθέρα τε γαῖʼ ἐν ᾗ βεβήκαμεν.
神の祭壇が私を守ってくれるし、私たちが足を踏み入れたこの地は自由な国なのだから。
§63βούλῃ πόνον μοι τῇδε προσθεῖναι χερί;
[コプレウス] お前は、この私の手に余計な手数をかけさせたいのか?
§64οὔτοι βίᾳ γέ μʼ οὐδὲ τούσδʼ ἄξεις λαβών.
[イオラオス] 力ずくで私やこの子供たちを捕らえて連れ去ることは、絶対にできぬ。
§65γνώσῃ σύ·
[コプレウス] 思い知るがよい。
μάντις δʼ ἦσθʼ ἄρʼ οὐ καλὸς τάδε.
どうやらお前は、この件については下手な予言者だったな。
§66οὐκ ἂν γένοιτο τοῦτʼ ἐμοῦ ζῶντός ποτε.
[イオラオス] 私が生きている限り、そのようなことは決して起こり得ない。
§67ἄπαιρʼ·
[コプレウス] 退け。
ἐγὼ δὲ τούσδε, κἂν σὺ μὴ θέλῃς, §68ἄξω νομίζων, οὗπέρ εἰσʼ, Εὐρυσθέως.
お前が嫌がろうとも、私はこの者たちを連れ去るのだ、彼らをエウリステウスのものとみなして。 現にそうなのだから。
§69ὦ τὰς Ἀθήνας δαρὸν οἰκοῦντες χρόνον, §70ἀμύνεθʼ·
[イオラオス] おお、アテナイに古くから住まう人々よ、助けてくれ。
ἱκέται δʼ ὄντες ἀγοραίου Διὸς §71βιαζόμεσθα καὶ στέφη μιαίνεται —
広場のゼウスの嘆願者である私たちが、暴力を振るわれ、花冠が汚されている。
§72πόλει τʼ ὄνειδος καὶ θεῶν ἀτιμία.
これは都市にとって不名誉であり、神々に対する不敬である。
§73— ἔα ἔα·
[コーラス] おお、おい。
τίς ἡ βοὴ βωμοῦ πέλας §74ἕστηκε;
祭壇の近くで立っている、あの叫び声は一体何なのか。
ποίαν συμφορὰν δείξει τάχα;
どんな災厄をまもなく見せるというのか。
§75— ἴδετε τὸν γέροντʼ ἀμαλὸν ἐπὶ πέδῳ §76χύμενον·
見よ、あの弱々しい老人が地面の上に倒れ伏しているのを。
ὦ τάλας.
おお、気の毒に。
§77— πρὸς τοῦ ποτʼ ἐν γῇ πτῶμα δύστηνον πίτνεις;
お前は一体誰のせいで、このような無残な姿で地に倒れているのか。
§78ὅδʼ, ὦ ξένοι, με σοὺς ἀτιμάζων θεοὺς §79ἕλκει βιαίως Ζηνὸς ἐκ προβωμίων.
[イオラオス] 異邦人の方々よ、この男は、あなた方の神々を蔑ろにしながら、ゼウスの祭壇の前から、私を力ずくで引きずり出そうとしているのです。

語釈・文法注

  1. §7ἐξόν — 非人称動詞 ἔξεστι(「可能である」)の現在分詞中性単数対格であり、対格絶対(accusative absolute)の用法。「~することが可能であったのに」という譲歩の意味を表す。主節の主語に関係なく機能する独立した構文である。
  2. §19πυνθάνοιθʼ — 希求法現在(πυνθάνοιτο)。主節の動詞(ἐξαιτεῖ τε κἀξείργει)は現在形であるが、文脈上過去の習慣的・反復的な行為(「聞き知るたびに…していた」)を述べているため、関係節内で過去反復の希求法(optative of past repetition)が用いられている。
  3. §45οἷσι πρεσβεύει γένος — 関係代名詞の複数与格 οἷσι(=οἷς)に導かれる関係節。γένος(「血統、年齢順」)が主語、πρεσβεύει(「長である、先んじる」)が述語動詞。「彼らの間で、年齢的に彼(ヒュロス)が最年長であるところの」という関係を表す。
  4. §68νομίζων, οὗπέρ εἰσʼ, Εὐρυσθέως — Εὐρυσθέως は所有の属格であり、νομίζων との間に εἶναι の省略を補って「彼らをエウリステウスのものとみなして」と解釈する。挿入節 οὗπέρ εἰσʼ(「彼らがまさにそう(エウリステウスのもの)であるところの」)が、彼らの実際の従属状況を強調している。

この箇所を引用する

エウリピデス, ヘラクレスの子供たち §1-79. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg004.humanitext-grc2:1-79

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。