Humanitext Reader

エウリピデス · キュクロプス §269-352

オデュッセウスの哀願とキュクロプスの脅迫

4 / 8 箇所 · ギリシア語

要旨

シレノスの嘘をコーラスが暴いたものの、キュクロプスはシレノスを信じてオデュッセウス一行に敵意を向ける。オデュッセウスは神々の掟や過去の恩義を訴えて哀願するが、キュクロプスは独自の神無き快楽主義を主張して彼らを食べることを宣言し、オデュッセウスはパラス・アテナに救いを求める。

§269οἱ παῖδες ἀπόλοινθ’, οὓς μάλιστ’ ἐγὼ φιλῶ.
【シレノス】私が最も愛する我が子らが滅びるように(私が嘘をついているなら)。
§270αὐτὸς ἔχ’.
【コーラス】そこまでだ!
ἔγωγε τοῖς ξένοις τὰ χρήματα §271περνάντα σ’ εἶδον·
私はお前が異邦人たちに財物を売っているのをこの目で見たのだ。
εἰ δ’ ἐγὼ ψευδῆ λέγω, §272ἀπόλοιθ’ ὁ πατήρ μου·
もし私が嘘を言っているなら、私の父が滅びるように。
τοὺς ξένους δὲ μὴ ἀδίκει.
だが、異邦人たちを不当に扱ってはならぬ。
§273ψεύδεσθ’·
【キュクロプス】お前たちは嘘をついている。
ἔγωγε τῷδε τοῦ Ῥαδαμάνθυος §274μᾶλλον πέποιθα καὶ δικαιότερον λέγω.
私はラダマンテュスよりもこの男を信頼しているし、彼の言うことの方が正しいと私は言う。
§275θέλω δ’ ἐρέσθαι·
だが、尋ねたい。
πόθεν ἐπλεύσατ’, ὦ ξένοι;
異邦人よ、お前たちはどこから航海してきたのだ?
§276ποδαποί;
どこの国の人だ?
τίς ὑμᾶς ἐξεπαίδευσεν πόλις;
いかなる都市がお前たちを育てたのだ?
§277Ἰθακήσιοι μὲν τὸ γένος, Ἰλίου δ’ ἄπο, §278πέρσαντες ἄστυ, πνεύμασιν θαλασσίοις §279σὴν γαῖαν ἐξωσθέντες ἥκομεν, Κύκλωψ.
【オデュッセウス】生まれはイタカの者、イリオンから、市を滅ぼしたのち、海の風によってあなたの土地に流されて参りました、キュクロプスよ。
§280ἦ τῆς κακίστης οἳ μετήλθεθ’ ἁρπαγὰς §281Ἑλένης Σκαμάνδρου γείτον’ Ἰλίου πόλιν;
【キュクロプス】お前たちがあの最も邪悪なヘレネーの略奪を追って、スカマンドロスに隣接するイリオンの市へと赴いた者たちなのか?
§282οὗτοι, πόνον τὸν δεινὸν ἐξηντληκότες.
【オデュッセウス】その通り、あの恐ろしい労苦を耐え抜いた者たちだ。
§283αἰσχρὸν στράτευμά γ’, οἵτινες μιᾶς χάριν §284γυναικὸς ἐξεπλεύσατ’ ἐς γαῖαν Φρυγῶν.
【キュクロプス】恥ずべき軍勢だな、たった一人の女のためにフリュギア人の土地へと船出したとは。
§285θεοῦ τὸ πρᾶγμα·
【オデュッセウス】神の御業なのだ。
μηδέν’ αἰτιῶ βροτῶν.
凡庸な人間の誰をも責めないでくれ。
§286ἡμεῖς δέ σ’, ὦ θεοῦ ποντίου γενναῖε παῖ, §287ἱκετεύομέν τε καὶ λέγομεν ἐλευθέρως·
私たちはあなたに、海の神の気高い子よ、懇願し、率直に申し上げます。
§288μὴ τλῇς πρὸς ἄντρα σοι ἐσαφιγμένους φίλους §289κτανεῖν βοράν τε δυσσεβῆ θέσθαι γνάθοις·
あなたの洞窟にやって来た友人たちを殺し、その肉を不信心な食べ物としてあなたの顎に供するようなことを、どうか耐え忍ばないでください。
§290οἳ τὸν σόν, ὦναξ, πατέρ’ ἔχειν νεῶν ἕδρας §291ἐρρυσάμεσθα γῆς ἐν Ἑλλάδος μυχοῖς.
私たちは、王よ、あなたの父の神殿の座が船に奪われぬよう、ギリシアの地の奥深くで守り抜いたのです。
§292ἱερεύς τ’ ἄθραυστος Ταινάρου μένει λιμὴν §293Μαλέας τ’ ἄκροι κευθμῶνες ἥ τε Σουνίου §294δίας Ἀθάνας σῶς ὑπάργυρος πέτρα §295Γεραίστιοί τε καταφυγαί·
壊されざるタイナロンの港、マレアの尖った隠れ家、そして陽に映える、神聖なアテナの銀を秘めたスニオンの岩、ゲライストスの避難所も今なお健在です。
τὰ θ’ Ἑλλάδος §296δύσφρον’ ὀνείδη Φρυξὶν οὐκ ἐδώκαμεν·
私たちはギリシアの痛心すべき不名誉をフリュギア人たちに与えはしなかったのです。
§297ὧν καὶ σὺ κοινοῖ·
これにはあなたも与っています。
γῆς γὰρ Ἑλλάδος μυχοὺς §298οἰκεῖς ὑπ’ Αἴτνῃ, τῇ πυριστάκτῳ πέτρᾳ.
なぜなら、あなたはギリシアの地の片隅、火を噴く岩山エトナの麓に住んでいるのですから。
§299νόμος δὲ θνητοῖς, εἰ λόγους ἀποστρέφῃ,
たとえあなたが私の言葉に耳を背けようとも、死を免れぬ人間たちには掟があるのです。
§300ἱκέτας δέχεσθαι ποντίους ἐφθαρμένους §301ξένιά τε δοῦναι καὶ πέπλοις ἐπαρκέσαι,
海で難破した志願者を迎え、もてなしの贈り物をし、衣類を恵むこと。
§302οὐκ ἀμφὶ βουπόροισι πηχθέντας μέλη §303ὀβελοῖσι νηδὺν καὶ γνάθον πλῆσαι σέθεν.
牛を突き刺す串にお前たちの手足が貫かれ、あなたの腹と顎をいっぱいにすることではないのです。
§304ἅλις δὲ Πριάμου γαῖ’ ἐχήρωσ’ Ἑλλάδα, §305πολλῶν νεκρῶν πιοῦσα δοριπετῆ φόνον, §306ἀλόχους τ’ ἀνάνδρους γραῦς τ’ ἄπαιδας ὤλεσεν §307πολιούς τε πατέρας.
プリアモスの地はギリシアを十分に未亡人にし、多くの死者の槍による殺戮の血をすすり、夫を失った妻たち、子を失った白髪の老母たち、そして白髪の父親たちを滅ぼしました。
εἰ δὲ τοὺς λελειμμένους §308σὺ συμπυρώσας δαῖτ’ ἀναλώσεις πικράν, §309ποῖ τρέψεταί τις;
もし生き残った彼らまでも、あなたが焼き尽くして悲惨なご馳走として消費してしまうなら、人はどこへ向かえばよいのですか?
ἀλλ’ ἐμοὶ πιθοῦ, Κύκλωψ·
ですから、キュクロプスよ、私の言葉に従ってください。
§310πάρες τὸ μάργον σῆς γνάθου, τὸ δ’ εὐσεβὲς §311τῆς δυσσεβείας ἀνθελοῦ·
あなたの顎の貪欲さを捨て、不信心の代わりに信心を選んでください。
πολλοῖσι γὰρ §312κέρδη πονηρὰ ζημίαν ἠμείψατο.
多くの者にとって、不正な利益は損失に取って代わられたのですから。
§313παραινέσαι σοι βούλομαι·
【シレノス】お前に助言したい。
τῶν γὰρ κρεῶν
この男の肉は一切れも残さず食べるのだ。
§314μηδὲν λίπῃς τοῦδ’, ἤν τε τὴν γλῶσσαν δάκῃς, §315κομψὸς γενήσῃ καὶ λαλίστατος, Κύκλωψ.
そしてもしお前がその舌を噛めば、キュクロプスよ、お前は利口で、最高におしゃべりになれるだろう。
§316ὁ πλοῦτος, ἀνθρωπίσκε, τοῖς σοφοῖς θεός,
【キュクロプス】ちっぽけな人間よ、富こそが賢者にとっての神なのだ。
§317τὰ δ’ ἄλλα κόμποι καὶ λόγων εὐμορφίαι.
他のものはすべて自慢話や言葉の虚飾にすぎぬ。
§318ἄκρας δ’ ἐναλίας ἃς καθίδρυται πατὴρ §319χαίρειν κελεύω·
我が父が祀られている、海に突き出た岬の聖域など、私は知ったことではない。
τί τάδε προυστήσω λόγῳ;
なぜそのようなことをお前の弁論の盾にするのだ?
§320Ζηνὸς δ’ ἐγὼ κεραυνὸν οὐ φρίσσω, ξένε,
私はゼウスの雷電など恐れぬ、異邦人よ。
§321οὐδ’ οἶδ’ ὅ τι Ζεύς ἐστ’ ἐμοῦ κρείσσων θεός.
ゼウスが私より優れた神であることも知らぬ。
§322οὔ μοι μέλει τὸ λοιπόν·
私にはどうでもよいことだ。
ὡς δ’ οὔ μοι μέλει, §323ἄκουσον.
なぜどうでもよいのか、聞くがよい。
ὅταν ἄνωθεν ὄμβρον ἐκχέῃ, §324ἐν τῇδε πέτρᾳ στέγν’ ἔχων σκηνώματα, §325ἢ μόσχον ὀπτὸν ἤ τι θήρειον δάκος §326δαινύμενος, εὖ τέγγων τε γαστέρ’ ὑπτίαν, §327ἐπεκπιὼν γάλακτος ἀμφορέα, πέπλον §328κρούω, Διὸς βρονταῖσιν εἰς ἔριν κτυπῶν.
ゼウスが天上から雨を注ぐとき、私はこの岩の中に雨露をしのぐ宿を持ち、子牛のローストや野生の獣を平らげ、仰向けにした腹をよく潤し、牛乳のアンフォラを飲み干した上で、ペプロスを叩き、ゼウスの雷鳴に対抗して音を響かせるのだ。
§329ὅταν δὲ βορέας χιόνα Θρῄκιος χέῃ, §330δοραῖσι θηρῶν σῶμα περιβαλὼν ἐμὸν
トラキアの北風が雪を降らせるときは、獣の毛皮を体にまとい、火を燃え立たせる。
§331καὶ πῦρ ἀναίθων—χιόνος οὐδέν μοι μέλει.
雪など私にはどうでもよいのだ。
§332ἡ γῆ δ’ ἀνάγκῃ, κἂν θέλῃ κἂν μὴ θέλῃ, §333τίκτουσα ποίαν τἀμὰ πιαίνει βοτά.
大地は、望むと望まざるとにかかわらず、必然的に草を生やして、私の家畜を太らせる。
§334ἁγὼ οὔτινι θύω πλὴν ἐμοί, θεοῖσι δ’ οὔ,
私はそれらを自分自身以外の誰にも、神々にも捧げない。
§335καὶ τῇ μεγίστῃ, γαστρὶ τῇδε, δαιμόνων.
神々のうちで最も偉大な、この腹に捧げるのだ。
§336ὡς τοὐμπιεῖν γε κὰμφαγεῖν τοὐφ’ ἡμέραν §337Ζεὺς οὗτος ἀνθρώποισι τοῖσι σώφροσιν, §338λυπεῖν δὲ μηδὲν αὑτόν.
日々、飲んで食うこと、これこそが、分をわきまえた人間にとってのゼウスであり、自分を苦しめないことなのだ。
οἳ δὲ τοὺς νόμους §339ἔθεντο ποικίλλοντες ἀνθρώπων βίον, §340κλαίειν ἄνωγα·
人間の生を複雑にして法律を作ったような連中には、泣きを見るがいいと言ってやる。
τὴν δ’ ἐμὴν ψυχὴν ἐγὼ §341οὐ παύσομαι δρῶν εὖ—κατεσθίων τε σέ.
私は自分の魂に良いことをするの、すなわちお前を食い尽くすことをやめはしない。
§342ξένιά τε λήψῃ τοιάδ’, ὡς ἄμεμπτος ὦ,
お前はこのようなもてなしの品を受け取るだろう、私が非難されぬように。
§343πῦρ καὶ πατρῷον τόνδε λέβητά γ’, ὃς ζέσας
火と、我が父の大釜だ。
§344σὴν σάρκα διαφόρητον ἀμφέξει καλῶς.
それは煮えたぎって、お前の切り刻まれた肉を快く包み込むだろう。
§345ἀλλ’ ἕρπετ’ εἴσω, τῷ κατ’ αὔλιον θεῷ
さあ、中へ入れ。
§346ἵν’ ἀμφὶ βωμὸν στάντες εὐωχῆτέ με.
洞窟の神の周りに立ち、私のためにご馳走となるのだ。
§347αἰαῖ, πόνους μὲν Τρωικοὺς ὑπεξέδυν §348θαλασσίους τε, νῦν δ’ ἐς ἀνδρὸς ἀνοσίου §349γνώμην κατέσχον ἀλίμενόν τε καρδίαν.
【オデュッセウス】ああ、私はトロイアの労苦からも、海の労苦からも逃れたというのに、今は不信心な男の心、港なき心に入り込んでしまったのか。
§350ὦ Παλλάς, ὦ δέσποινα Διογενὲς θεά, §351νῦν νῦν ἄρηξον·
パラスよ、主なるゼウスから生まれし女神よ、今こそ、今こそ助けたまえ。
κρείσσονας γὰρ Ἰλίου §352πόνους ἀφῖγμαι κἀπὶ κινδύνου βάθρα.
私はトロイアよりも過酷な労苦、危険の深淵に至ったのだから。

語釈・文法注

  1. §270αὐτὸς ἔχ’ — 「それまでだ」「おっと待て」などの間投詞的表現。コーラスがシレノスの見え透いた嘘を遮って、彼の不実を糾弾する場面で用いられている。
  2. §290νεῶν ἕδρας — 「船の座(船殿)」、すなわち港の近くに建立された海の神ポセイドンの神殿聖域を指す。対格。動詞 ἐρρυσάμεσθα(§291)の目的語として機能している。
  3. §313τῶν γὰρ κρεῶν — 部分属格(partitive genitive)。§314にある否定の代名詞 μηδέν に係り、「彼の肉をいささかも(残すな)」という意味構造を形作っている。
  4. §336ὡς τοὐμπιεῖν γε — 冠詞付き不定詞の縮約(toùmpieîn < τὸ ἐμπιεῖν, kàmphageîn < καὶ ἀμφαγεῖν)が主語となっており、これらが「賢者にとってのゼウス」(Ζεὺς οὗτος)であるという大胆な同格関係を構築している。
  5. §340κλαίειν ἄνωγα — 直訳は「泣くことを命じる」だが、ここでは「勝手に泣くが良い」「知ったことか」という、規範や法を制定する人々に対する慣用的な強い侮蔑・拒絶の表現として機能している。

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エウリピデス, キュクロプス §269-352. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg001.humanitext-grc2:269-352

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。