九人のムーサの恩恵と世界の創成｜『神統記』§76-147（ヘシオドス）ギリシア語原文・日本語訳

ἐννέα θυγατέρες μεγάλου Διὸς ἐκγεγαυῖαι,

大いなるゼウスから生まれた九人の娘たち、

Κλειώ τʼ Εὐτέρπη τε Θάλειά τε Μελπομέενη τε

クレイオ、エウテルペ、タレイア、メルポメネ、

Τερψιχόρη τʼ Ἐρατώ τε Πολύμνιά τʼ Οὐρανίη τε

テルプシコラ、エラト、ポリュムニア、ウラニア、

Καλλιόπη θʼ· ἣ δὲ προφερεστάτη ἐστὶν ἁπασέων.¹

そしてカリオペ。彼女こそはすべての中で最も優れている。

ἣ γὰρ καὶ βασιλεῦσιν ἅμʼ αἰδοίοισιν ὀπηδεῖ.

彼女は敬うべき王たちとも行動を共にするからである。

ὅν τινα τιμήσωσι² Διὸς κοῦραι μεγάλοιο

大いなるゼウスの娘たちが敬い、

γεινόμενόν τε ἴδωσι διοτρεφέων βασιλήων,

ゼウスに育まれた王たちのうちで、生まれるのを見届ける者には、

τῷ μὲν ἐπὶ γλώσσῃ γλυκερὴν χείουσιν ἐέρσην,

その舌の上に彼女らは甘い露を注ぎ、

τοῦ δʼ ἔπεʼ ἐκ στόματος ῥεῖ μείλιχα· οἱ δέ τε λαοὶ

その口からは心地よい言葉が流れ出る。すると民は

πάντες ἐς αὐτὸν ὁρῶσι διακρίνοντα θέμιστας

皆彼を見つめる、彼がまっすぐな裁きによって

ἰθείῃσι δίκῃσιν· ὃ δʼ ἀσφαλέως ἀγορεύων

法を裁定するのを。彼は確かな弁舌をもって

αἶψά κε καὶ μέγα νεῖκος ἐπισταμένως κατέπαυσεν·

大いなる紛争をも忽ち巧みに静めてしまう。

τοὔνεκα γὰρ βασιλῆες ἐχέφρονες, οὕνεκα λαοῖς

というのも、思慮深い王たちが存在する理由は、民が

βλαπτομένοις ἀγορῆφι μετάτροπα ἔργα τελεῦσι

集会所で害を被っているときに、形勢を逆転させる仕事を

ῥηιδίως, μαλακοῖσι παραιφάμενοι ἐπέεσσιν.

穏やかな言葉で説得しながら、容易に成し遂げるからである。

ἐρχόμενον δʼ ἀνʼ ἀγῶνα θεὸν ὣς ἱλάσκονται

また彼が集会所を歩けば、人々は神に対するように

αἰδοῖ μειλιχίῃ, μετὰ δὲ πρέπει ἀγρομένοισιν·

和やかな敬意をもって彼をなだめ、集まった人々のなかで彼は際立つのだ。

τοίη Μουσάων ἱερὴ δόσις ἀνθρώποισιν.

このようなものが、人間に対するムーサたちの神聖な贈り物なのだ。

ἐκ γάρ τοι Μουσέων καὶ ἑκηβόλου Ἀπόλλωνος

実に、ムーサたちと遠矢のアポロンによって、

ἄνδρες ἀοιδοὶ ἔασιν ἐπὶ χθόνα καὶ κιθαρισταί,

歌い手や竪琴弾きたちが地上に存在し、

ἐκ δὲ Διὸς βασιλῆες· ὃ δʼ ὄλβιος, ὅν τινα Μοῦσαι

ゼウスによって王たちが存在する。ムーサたちに愛される

φίλωνται· γλυκερή οἱ ἀπὸ στόματος ῥέει αὐδή.

その者は幸福である。その口からは甘い声が流れ出る。

εἰ γάρ τις καὶ πένθος ἔχων νεοκηδέι θυμῷ

たとえ誰かが、新たに生じた心痛を抱えて心に憂いを持ち、

ἄζηται κραδίην ἀκαχήμενος, αὐτὰρ ἀοιδὸς

悲しみに沈んで胸を焦がしていようとも、ムーサたちの

100

Μουσάων θεράπων κλέεα προτέρων ἀνθρώπων

仕え人である歌い手が、かつての人々の栄光ある事績や、

ὑμνήσῃ μάκαράς τε θεούς, οἳ Ὄλυμπον ἔχουσιν,

オリュンポスを領する至福の神々を歌い讃えれば、

αἶψʼ ὅ γε δυσφροσυνέων ἐπιλήθεται οὐδέ τι κηδέων

彼は忽ちその不機嫌を忘れ、何一つ憂いごとを

μέμνηται· ταχέως δὲ παρέτραπε δῶρα θεάων.

思い出さなくなる。女神たちの贈り物が速やかにそれをそらせるのだ。

χαίρετε, τέκνα Διός, δότε δʼ ἱμερόεσσαν ἀοιδήν.

健やかにあれ、ゼウスの子らよ、そして心惹かれる歌を授けよ。

105

κλείετε δʼ ἀθανάτων ἱερὸν γένος αἰὲν ἐόντων,

常にあり続ける、不死の神々の神聖な一族を歌い讃えよ、

οἳ Γῆς τʼ ἐξεγένοντο καὶ Οὐρανοῦ ἀστερόεντος,

ガイアと星ちりばめたウラノスから生まれ、

Νυκτός τε δνοφερῆς, οὕς θʼ ἁλμυρὸς ἔτρεφε Πόντος.

暗いニュクスから生まれ、塩辛いポントスが育んだ神々を。

εἴπατε δʼ, ὡς τὰ πρῶτα θεοὶ καὶ γαῖα γένοντο

そして語れ、いかにして初めに神々と大地が生まれ、

καὶ ποταμοὶ καὶ πόντος ἀπείριτος, οἴδματι θυίων,

河川と、波打つうねりで荒れ狂う無限の海が、

110

ἄστρα τε λαμπετόωντα καὶ οὐρανὸς εὐρὺς ὕπερθεν

そして輝く星々と、上方に広がる広大な天が生まれたかを。

ὥς τʼ ἄφενος δάσσαντο καὶ ὡς τιμὰς διέλοντο

また、いかに彼らが富を分かち合い、いかに名誉を配分し、

ἠδὲ καὶ ὡς τὰ πρῶτα πολύπτυχον ἔσχον Ὄλυμπον.

またいかにして初めに、多くの尾根を持つオリュンポスを領するようになったかを。

ταῦτά μοι ἔσπετε Μοῦσαι, Ὀλύμπια δώματʼ ἔχουσαι

これらのことを私に語れ、オリュンポスの宮殿を領するムーサたちよ、

115

ἐξ ἀρχῆς, καὶ εἴπαθʼ, ὅ τι πρῶτον γένετʼ αὐτῶν.

始まりから。そして、それらのうちで何が最初に生まれたかを語れ。

ἦ τοι μὲν πρώτιστα Χάος γένετʼ, αὐτὰρ ἔπειτα

まさに最初にカオスが生まれ、その次に

Γαῖʼ εὐρύστερνος, πάντων ἕδος ἀσφαλὲς αἰεὶ

広き胸のガイアが、常にすべての者にとって安全な拠り所として生まれた、

Τάρταρά τʼ ἠερόεντα μυχῷ χθονὸς εὐρυοδείης,

広き道の地底の奥深くにある、霧深いタルタロスも、

120

ἠδʼ Ἔρος, ὃς κάλλιστος ἐν ἀθανάτοισι θεοῖσι,

そして、不死の神々のなかで最も美しいエロスも生まれた。

λυσιμελής, πάντων δὲ θεῶν πάντων τʼ ἀνθρώπων

彼は手足をなえさせ、すべての神々とすべての人間たちの

δάμναται ἐν στήθεσσι νόον καὶ ἐπίφρονα βουλήν.

胸のなかで、思慮と賢明な意志を圧倒する。

ἐκ Χάεος δʼ Ἔρεβός τε μέλαινά τε Νὺξ ἐγένοντο·

カオスからはエレボスと黒いニュクスが生まれた。

Νυκτὸς δʼ αὖτʼ Αἰθήρ τε καὶ Ἡμέρη ἐξεγένοντο,

ニュクスからはさらにアイテルとヘメラが生まれ、

125

οὓς τέκε κυσαμένη Ἐρέβει φιλότητι μιγεῖσα.

彼女が身ごもり、エレボスと愛によって交わって産んだのだ。

Γαῖα δέ τοι πρῶτον μὲν ἐγείνατο ἶσον ἑαυτῇ

一方ガイアは、まず自分と等しい大きさの

Οὐρανὸν ἀστερόενθʼ, ἵνα μιν περὶ πάντα καλύπτοι,³

星ちりばめたウラノスを産んだ、彼が彼女を全面的に覆い包むために、

ὄφρʼ εἴη μακάρεσσι θεοῖς ἕδος ἀσφαλὲς αἰεί.

至福の神々にとって常に安全な拠り所であるように。

γείνατο δʼ Οὔρεα μακρά, θεῶν χαρίεντας ἐναύλους,

彼女はまた、神々の優美な住処である高い山々を産んだ、

130

Νυμφέων, αἳ ναίουσιν ἀνʼ οὔρεα βησσήεντα.

谷深い山々に住まうニュンペーたちの住処を。

ἣ δὲ καὶ ἀτρύγετον πέλαγος τέκεν, οἴδματι θυῖον,

彼女はまた、実りなき海、波打つうねりで荒れ狂う

Πόντον, ἄτερ φιλότητος ἐφιμέρου· αὐτὰρ ἔπειτα

ポントスを、心惹かれる愛の交わりなしに産んだ。しかしその次に、

Οὐρανῷ εὐνηθεῖσα τέκʼ Ὠκεανὸν βαθυδίνην,

ウラノスと添い寝して、深く渦巻くオケアノスを産み、

Κοῖόν τε Κρῖόν θʼ Ὑπερίονά τʼ Ἰαπετόν τε

コイオス、クリオス、ヒュペリオン、イアペトス、

135

Θείαν τε Ῥείαν τε Θέμιν τε Μνημοσύνην τε

テイア、レア、テミス、ムネモシュネ、

Φοίβην τε χρυσοστέφανον Τηθύν τʼ ἐρατεινήν.

黄金の冠を戴くポイベ、そして愛らしいテュテュスを産んだ。

τοὺς δὲ μέθʼ ὁπλότατος γένετο Κρόνος ἀγκυλομήτης,

彼らのあとに、末子である知恵の回るクロノスが生まれた、

δεινότατος παίδων· θαλερὸν δʼ ἤχθηρε τοκῆα.

子供たちのなかで最も恐るべき者であり、彼は血気盛んな父親を憎んだ。

γείνατο δʼ αὖ Κύκλωπας ὑπέρβιον ἦτορ ἔχοντας,

彼女はさらに、あまりに傲慢な心を持つキュクロプスたちを産んだ、

140

Βρόντην τε Στερόπην τε καὶ Ἄργην ὀβριμόθυμον,

ブロンテス、ステロペス、そして激しい気性のアルゲスを。

οἳ Ζηνὶ βροντήν τε δόσαν τεῦξάν τε κεραυνόν.

彼らはゼウスに雷を与え、雷霆を造った者たちである。

οἳ δή τοι τὰ μὲν ἄλλα θεοῖς ἐναλίγκιοι ἦσαν,

彼らは、他の点ではまさに神々に酷似していたが、

μοῦνος δʼ ὀφθαλμὸς μέσσῳ ἐνέκειτο μετώπῳ.

ただ一つの目がおでこの真ん中にあった。

Κύκλωπες δʼ ὄνομʼ ἦσαν ἐπώνυμον, οὕνεκʼ ἄρα σφέων

キュクロプスという名が彼らに付けられたが、それは実に彼らの

145

κυκλοτερὴς ὀφθαλμὸς ἕεις ἐνέκειτο μετώπῳ·

おでこに、円い目が一つだけあったからである。

ἰσχὺς δʼ ἠδὲ βίη καὶ μηχαναὶ ἦσαν ἐπʼ ἔργοις.

彼らの働きには、強さと力、そして技能があった。

ἄλλοι δʼ αὖ Γαίης τε καὶ Οὐρανοῦ ἐξεγένοντο

そして、さらにガイアとウラノスから他の者たちが生まれ……

構文注3 件

79ἁπασέων
女性複数属格で、最上級形容詞 προφερεστάτη に伴う全体属格、あるいは比較の属格。「彼女（カリオペ）は彼女らすべての中で最も優れている」の意を表す。
81ὅν τινα τιμήσωσι
関係代名詞 ὅστις に導かれる一般条件の節で、小辞 ἄν が省略され、接続法（τιμήσωσι、次の行の ἴδωσι も同様）が直接用いられている。これは初期の叙事詩でしばしば見られる構文上の特徴である。
127ἵνα μιν περὶ πάντα καλύπτοι
目的を表す接続詞 ἵνα に導かれる従属節。主節の動詞が過去形（アオリストの ἐγείνατο）であるため、時制の一致（過去接続法）により希求法（καλύπτοι）が用いられている。代名詞 μιν はガイア（女性単数対格）を指す。

翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）・修正履歴（3 件・最終 2026-09-21）

2026-09-21 AI校閲 — 訳文 1 件
2026-06-03 読者の報告（校訂者が修正） — 訳文 1 件
2026-05-30 読者の報告（校訂者が修正） — 原文 1 件

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