オリュンピオドロスの合意違反と虚偽の弁解｜『第四十八弁論オリュンピオドロス弾劾』§33-42（デモステネス）ギリシア語原文・日本語訳

§33

βούλομαι δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων ὧν εἴρηκα μαρτυρίας ὑμῖν παρασχέσθαι, πρώτιστον μὲν τὸ ἐξ ἀρχῆς ὅτι ἐγὼ καὶ οὗτος ἡμῖν αὐτοῖς δικάσαντες¹ ἐνειμάμεθα τὸ ἴσον ἑκάτερος τῆς φανερᾶς οὐσίας ἧς Κόμων κατέλιπεν. καί μοι λαβὲ ταύτην τὴν μαρτυρίαν πρῶτον, ἔπειτα τὰς ἄλλας ἁπάσας ἀναγίγνωσκε. ΜΑΡΤΥΡΙΑ. λαβὲ δή μοι καὶ τὴν πρόκλησιν, ἣν προὐκαλεσάμην αὐτὸν περὶ τοῦ ἀργυρίου οὗ ἔλαβεν παρὰ τοῦ ἀνθρώπου τοῦ βασανισθέντος. ΠΡΟΚΛΗΣΙΣ. ἀναγίγνωσκε δὲ καὶ τὴν ἑτέραν μαρτυρίαν, ὅτι, ἐπειδὴ ἐπεδικάσαντο οἱ ἀντίδικοι ἡμῶν, ἅπαντα παρέλαβον ὅσα ἡμεῖς εἴχομεν, πλὴν τῶν χρημάτων ὧν εἶχεν Ὀλυμπιόδωρος παρὰ τοῦ βασανισθέντος ἀνθρώπου. ΜΑΡΤΥΡΙΑ. ὃν μὲν τρόπον, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐξ ἀρχῆς διενειμάμεθα τὴν Κόμωνος οὐσίαν τὴν φανερὰν ἐγὼ καὶ Ὀλυμπιόδωρος, καὶ λόγῳ ἀκηκόατε καὶ μεμαρτύρηται ὑμῖν, καὶ ὡς οὗτος τὸ ἀργύριον ἔλαβεν παρὰ τοῦ ἀνθρώπου τοῦ οἰκέτου, καὶ ὅτι οἱ ἐπιδικασάμενοι ἔλαβον ὅσα ἡμεῖς εἴχομεν, ἕως οὑτοσὶ πάλιν ἐνίκησεν ἐν τῷ δικαστηρίῳ.

私は、私が述べた他のすべてのことについても、あなた方に証言を提示したいと考えます。何よりもまず、最初から私とこの男が自分たちで決めて、コモンが残した目に見える財産を、各自が同等に分割したということについてです。私に、まずこの証言を取ってください。それから他のすべてを読み上げてください。 ΜΑΡΤΥΡΙΑ拷問されたあの男から彼が受け取った銀銭について、私が彼に求めたあの要求書も取ってください。 ΠΡΟΚΛΗΣΙΣ また、もう一つの証言も読み上げてください。すなわち、私たちの対立当事者たちが相続権を認められたとき、オリンピオドロスが拷問された男から得ていた金銭を除いて、私たちが持っていたすべてのものを彼らが引き取ったということです。 ΜΑΡΤΥΡΙΑ裁判員諸官、最初から私とオリンピオドロスがコモンの目に見える財産をどのように分割したかは、言葉でもお聞きになり、またあなた方に証言もされました。また、この男が召使いの男からその銀銭を受け取ったこと、そして、こちらの男が再び法廷で勝訴するまで、相続権を認められた者たちが私たちの持っていたすべてのものを引き取ったことも同様です。

§36

ἃ δὲ λέγων οὐκ ἀποδίδωσίν μοι οὐδʼ ἐθέλει τῶν δικαίων οὐδʼ ὁτιοῦν ποιεῖν, τούτοις ἤδη προσέχετε τὸν νοῦν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἵνα μὴ αὐτίκα ἐξαπατήσωσιν ὑμᾶς οἱ ῥήτορες, οὓς οὑτοσὶ παρεσκεύασται ἐπʼ ἐμέ. λέγει μὲν οὗτος οὐδέποτε ταὐτά, ἀλλʼ ὅ τι ἂν τύχῃ ἀεί, καὶ περιιὼν προφάσεις ἀτόπους τινὰς καὶ ὑπονοίας καὶ αἰτίας ψευδεῖς ἐπιφέρει, καὶ περὶ τὸ πρᾶγμα ὅλον ἄδικός ἐστιν ἄνθρωπος.

しかし、彼がどのような言い訳をして私に返還せず、また当然なすべき義務を何一つ果たそうとしないのか、裁判員諸官、今やこれらのことに注意を向けてください。こちらの男が私に対抗するために準備した弁論家たちが、すぐにあなた方を欺くことがないようにするためです。この男は決して同じことを言わず、いつもその時々で思いついたことを言い、あちこちで妙な言い訳や疑念や偽りの非難を持ち出し、この件全体に関して不当な人間なのです。

§37

πλεῖστοι δὲ αὐτοῦ ἀκηκόασιν λέγοντος, οἱ μὲν ὅτι τὸ παράπαν οὐκ ἔλαβε τὸ ἀργύριον παρὰ τοῦ ἀνθρώπου· ἐπειδὰν δὲ τοῦτο ἐξελέγχηται, πάλιν λέγει ὅτι παρὰ τοῦ αὑτοῦ ἀνθρώπου ἔχει τὸ ἀργύριον, καὶ οὐ μεταδώσει ἐμοὶ οὔτε τοῦ ἀργυρίου οὔτε τῶν ἄλλων οὐδενὸς ὧν κατέλιπε Κόμων.

そして、多くの人々が彼がこう言うのを聞いています。ある人々に対しては、自分がその男から銀銭を全く受け取っていないと。しかし、このことが論破されると、今度は、自分が同じ男から銀銭を受け取って持っているが、その銀銭も、コモンが残した他のいかなる財産も、私に分けるつもりはないと言うのです。

§38

ἐπειδὰν δέ τις αὐτὸν τῶν ἐπιτηδείων τῶν τούτου καὶ τῶν ἐμῶν ἐρωτᾷ, διὰ τί οὐκ ἀποδώσει ὀμωμοκὼς ἰσομοιρήσειν καὶ τῶν συνθηκῶν ἔτι νυνὶ κειμένων, φησί με παραβεβηκέναι τὰς συνθήκας, καὶ δεινὰ πεπονθέναι ὑπʼ ἐμοῦ, καὶ διατελέσαι μέ φησιν ὑπεναντία καὶ λέγοντα καὶ πράττοντα ἑαυτῷ. καὶ ἃ μὲν προφασίζεται, ταῦτʼ ἔστιν.

そして、彼の友人や私の友人の誰かが、平分することを誓っており、契約書も今なお保管されているのに、なぜ返還しないのかと彼に尋ねると、彼は私が契約に違反したとか、私からひどい目に遭わされたと言い、私が常に彼に反することを発言し実行し続けてきたと主張するのです。彼が言い訳にしているのは、このようなことです。

§39

ἃ μὲν οὖν, ὦ ἄνδρες δικασταί, οὗτος λέγει, ὑπόνοιαι πλασταί εἰσιν καὶ προφάσεις ἄδικοι καὶ πονηρίαι ἐπὶ τῷ ἀποστερῆσαι ἃ προσήκει αὐτὸν ἀποδοῦναι ἐμοί. ἃ δὲ ἐγὼ ἐρῶ πρὸς ὑμᾶς, ὅτι οὗτος ψεύδεται, ταῦτα δὲ ὑπόνοια οὐδεμία ἔσται, φανερῶς δὲ ἐπιδείξω τὴν τούτου ἀναισχυντίαν, τεκμήρια λέγων ἀληθινὰ καὶ πᾶσι γνώριμα, καὶ μάρτυρας παρεχόμενος περὶ ἁπάντων.

裁判員諸官、したがって、この男が言っていることは、作り話の疑念であり、不当な言い訳であり、彼が私に返還すべき当然のものを奪い取るための悪だくみなのです。しかし、彼が嘘をついていることについて私があなた方に申し上げることは、いかなる疑念でもなく、私は真実で誰もが知っている証拠を挙げ、すべてのことについて証人を提示することによって、彼の破廉恥さを明白に示してみせます。

§40

πρῶτον μὲν οὖν, ὦ ἄνδρες δικασταί, λέγω ὅτι οὗτος διὰ τοῦτο τοῖς οἰκείοις καὶ τοῖς ἐπιτηδείοις τοῖς ἑαυτοῦ καὶ τοῖς ἐμοῖς, τοῖς εἰδόσιν ἀκριβῶς ἅπαντα ταῦτα τὰ πράγματα ὡς ἔχει καὶ παρηκολουθηκόσιν ἐξ ἀρχῆς, οὐκ ἠθέλησεν ἐπιτρέψαι·² ἀκριβῶς ᾔδει ὅτι εὐθὺς παραχρῆμα ὑπʼ αὐτῶν ἐξελεγχθήσεται, ἐάν τι ψεύδηται· νυνὶ δʼ ἴσως ἡγεῖται ψευδόμενος ἐν ὑμῖν λήσειν.

裁判員諸官、まず第一に申し上げたいのは、この男が、これらすべての事の真相を正確に知っており、最初から見届けてきた彼自身の親族や友人、また私の親族や友人たちに仲裁を委ねることを拒んだのは、まさにこのためであるということです。彼は、もし自分が何か嘘をつけば、すぐに彼らによってその場で論破されることを正確に知っていたからです。しかし今、彼は嘘をついてもあなた方の前では気づかれずに済むと思っているのでしょう。

§41

πάλιν λέγω ὅτι οὐκ ἀκόλουθόν ἐστιν ὑπεναντία μὲν πράττειν σοι, ὦ Ὀλυμπιόδωρε, ἐμέ, κοινῇ δὲ ἀναλίσκειν μετὰ σοῦ εἰς ὅ τι ἀεὶ δέοι, οὐδὲ ἐκλιπεῖν τὴν ἀμφισβήτησιν αὐτὸν ἑκόντα, ὅτε ἀπεδήμεις σύ, ἐπειδὴ καὶ ἡ σὴ διεγράφη δόξαντός σου ἕνεκα τῆς δίκης ἀπεῖναι³ καὶ οὐ δημοσίᾳ. ἐξῆν γὰρ ἔμοιγε τοῦ ἡμικληρίου ἐπιδικάσασθαι ἐμαυτῷ· οὐδεὶς γάρ μοι ἀνθρώπων ἀντέλεγεν, ἀλλὰ συνεχώρουν αὐτοὶ οἱ ἀντίδικοι.

さらに申し上げますが、オリンピオドロスよ、私があなたに反することを行いながら、常に必要なことのためにあなたと共同で費用を支出し、また、あなたが不在の際にあなたの請求が却下されたとき（あなたが公務ではなく裁判のために不在であるとみなされたためですが）、私自身が進んで自分の請求をあきらめるというのは、辻褄が合いません。というのも、私には遺産の半分について自分自身で相続権を請求することができたからです。私に反対する人は誰もいませんでしたし、対立当事者たち自身も同意していたからです。

§42

ἀλλὰ ταῦτα ποιήσας εὐθὺς ἂν ἦν ἐπιωρκηκώς· ὤμοσα γὰρ καὶ συνεθέμην πρὸς σὲ κοινῇ πράξειν ἅπαντα, ὅ τι ἂν δοκῇ ἐμοὶ καὶ σοὶ βουλευομένοις βέλτιστον εἶναι. ὥστε ὑπεραβέλτεροί εἰσιν αἱ προφάσεις καὶ αἰτίαι, διʼ ἃς οὐδέν μοι φὴς ποιήσειν τῶν δικαίων.

しかし、もしそうしていたなら、私はすぐに偽誓を犯したことになったでしょう。私はあなたに対し、相談を重ねる中で私とあなたの二人が最善と考えるすべてのことを共同で行うと誓い、合意していたからです。したがって、あなたが私に対して当然なすべき義務を何一つ果たさないと言い張るその言い訳や非難は、あまりにも愚かなものなのです。

構文注3 件

33δικάσαντες
写本は「裁判を行って」を意味する δικάσαντες を伝えるが、文脈上は「自分たちで判断して（合意を形成して）」あるいは「分配して」という意味で解される。一部の校訂者は δασάμενοι（分割して）に修正することを提案しているが、ここでは伝承本通り「自分たちで取り決めて」という主体的判断のニュアンスで解釈する。
40ἐπιτρέψαι
自動詞的に使われており、「親族や友人に（仲裁を）委ねる」という意味。古典期アテナイにおける私的仲裁（arbitration）への委託を指す慣用表現であり、文脈上、仲裁の対象である「この紛争（τὰ πράγματα）」が目的語として省略されている。
41δόξαντός σου ἕνεκα τῆς δίκης ἀπεῖναι
δόξαντος は σου に一致する属格の分詞で、前置詞 ἕνεκα に支配されている。「あなたが裁判のために不在であるとみなされたため」という意味になる。非人称的な属格独立「〜と決まったため」と取ることも可能だが、ここでは σου という人称の状況を限定する表現として直接かかっている。

翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）・修正履歴（1 件・最終 2026-09-21）

2026-09-21 AI校閲 — 訳文 1 件

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第四十八弁論 オリュンピオドロス弾劾

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