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アンティゴネ

§181-257

クレオンの布告と番人による密かな埋葬の報告

クレオンが自らの政治信条を宣言し、ポリュネイケースの埋葬禁止とエテオクレスの礼葬を命じる。そこに墓の番人が現れ、何者かが遺体に薄く土を振りかけて象徴的に埋葬したことを報告する。

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181

κάκιστος εἶναι νῦν τε καὶ πάλαι δοκεῖ·1

「……その者は、今も昔も最悪の者であると私には思われます。

καὶ μεῖζον ὅστις ἀντὶ τῆς αὑτοῦ πάτρας

そして、自らの祖国よりも友人を

φίλον νομίζει, τοῦτον οὐδαμοῦ λέγω.

重んじるような者を、私はまったく評価しません。

ἐγὼ γάρ, ἴστω Ζεὺς ὁ πάνθʼ ὁρῶν ἀεί,

なぜなら私は――常にすべてを見通されるゼウスが証人であれ――

185

οὔτʼ ἂν σιωπήσαιμι τὴν ἄτην ὁρῶν

市民たちに向かって、救済の代わりに破滅が

στείχουσαν ἀστοῖς ἀντὶ τῆς σωτηρίας,

迫り来るのを見ながら、黙っているようなことは決してしませんし、

οὔτʼ ἂν φίλον ποτʼ ἄνδρα δυσμενῆ χθονὸς

この土地に対して敵対的な男を、決して自分の

θείμην ἐμαυτῷ, τοῦτο γιγνώσκων ὅτι

友とすることもないからです。次のことを知っているからです。

ἥδʼ ἐστὶν ἡ σῴζουσα καὶ ταύτης ἔπι

すなわち、この祖国こそが我らを救う船であり、これが安全に

190

πλέοντες ὀρθῆς2 τοὺς φίλους ποιούμεθα.

航海しているときにこそ、私たちは友を得ることができるのだということを。

τοιοῖσδʼ ἐγὼ νόμοισι τήνδʼ αὔξω πόλιν,

このような法によって、私はこの都市を大きく発展させます。

καὶ νῦν ἀδελφὰ τῶνδε κηρύξας ἔχω3

そして今、これらと同趣旨の布告を

ἀστοῖσι παίδων τῶν ἀπʼ Οἰδίπου πέρι·

市民たちに対して、オイディプスの子供たちに関してすでに行いました。

Ἐτεοκλέα μέν, ὃς πόλεως ὑπερμαχῶν

すなわち、エテオクレスについては、この都市のために戦って

195

ὄλωλε τῆσδε, πάντʼ ἀριστεύσας δόρει,

命を落とし、槍においてあらゆる優れた働きを示したのであるから、

τάφῳ τε κρύψαι καὶ τὰ πάντʼ ἀφαγνίσαι

墓の中に隠し、最上の死者たちが

ἃ τοῖς ἀρίστοις ἔρχεται κάτω νεκροῖς.

冥府で受けるにふさわしいすべての清めの儀式を施すようにと。

τὸν δʼ αὖ ξύναιμον τοῦδε,4 Πολυνείκη λέγω,

一方、彼の兄弟である、あのポリュネイケースについては、

ὃς γῆν πατρῴαν καὶ θεοὺς τοὺς ἐγγενεῖς

亡命先から戻って、祖国の土地と一族の神々を

200

φυγὰς κατελθὼν ἠθέλησε μὲν πυρὶ

火によって根本から

πρῆσαι κατʼ ἄκρας, ἠθέλησε δʼ αἵματος

焼き尽くそうと欲し、また同族の血を

κοινοῦ πάσασθαι, τοὺς δὲ δουλώσας ἄγειν,

すすろうと欲し、残りの者たちを奴隷として連れ去ろうとした者ですが、

τοῦτον πόλει τῇδʼ ἐκκεκήρυκται τάφῳ

この者については、この都市において、墓によって

μήτε κτερίζειν μήτε κωκῦσαί τινα,

弔うことも、誰かが嘆き悲しむこともしてはならず、

205

ἐᾶν δʼ ἄθαπτον καὶ πρὸς οἰωνῶν δέμας

埋葬せずに放置し、その遺体が鳥たちや

καὶ πρὸς κυνῶν ἐδεστὸν αἰκισθέν τʼ ἰδεῖν.

犬たちに食い荒らされ、無残に引き裂かれた姿をさらすままにしておくよう、布告されました。

τοιόνδʼ ἐμὸν φρόνημα, κοὔποτʼ ἔκ γʼ ἐμοῦ

これが私の信念であり、決して私の手によって

τιμὴν προέξουσʼ οἱ κακοὶ τῶν ἐνδίκων·

悪人が正しい人よりも名誉で先んじることはありません。

ἀλλʼ ὅστις εὔνους τῇδε τῇ πόλει, θανὼν

しかし、この都市に忠誠を尽くす者は、死んだのちも

210

καὶ ζῶν ὁμοίως ἐξ ἐμοῦ τιμήσεται.

生きているときと同様に、私から名誉を与えられるでしょう。」

σοὶ ταῦτʼ ἀρέσκει, παῖ Μενοικέως Κρέον,

「メノイケウスの子クレオン殿、この都市に対して敵対的な者と、味方である者に対して、そのようにすることがあなたの望みなのですね。

τὸν τῇδε δύσνουν κἀς τὸν εὐμενῆ πόλει·

(上記211に含まれる)

νόμῳ δὲ χρῆσθαι παντί που πάρεστί σοι

死者に対しても、私たち生きている者すべてに対しても、いかなる法律を用いることもあなたには可能なのです。

καὶ τῶν θανόντων χὠπόσοι ζῶμεν πέρι.

(上記213に含まれる)

215

ὡς ἂν σκοποὶ νῦν εἶτε τῶν εἰρημένων.5

「では、お前たちは私の言ったことの見張りとなるように。」

νεωτέρῳ τῳ τοῦτο βαστάζειν πρόθες.

「そのような重荷は、もっと若い誰かに課してください。」

ἀλλʼ εἴσʼ ἕτοιμοι τοῦ νεκροῦ γʼ ἐπίσκοποι.

「いや、遺体の見張りなら、すでに用意されている。」

τί δῆτʼ ἂν ἄλλο τοῦτʼ ἐπεντέλλοις ἔτι;

「では、これ以上どのようなことを私たちに命じるのですか。」

τὸ μὴ ʼπιχωρεῖν τοῖς ἀπιστοῦσιν τάδε.

「この布告に従わない者たちに、決して味方しないことだ。」

220

οὔκ ἔστιν οὕτω μῶρος ὃς θανεῖν ἐρᾷ.

「死ぬことを望むほど愚かな者は誰もおりません。」

καὶ μὴν ὁ μισθός γʼ, οὗτος· ἀλλʼ ὑπʼ ἐλπίδων

「まさに、その代償がある。だが、利益への希望が、

ἄνδρας τὸ κέρδος πολλάκις διώλεσεν.

しばしば人間を破滅させてきたのだ。」

ἄναξ, ἐρῶ μὲν οὐχ ὅπως τάχους ὕπο

「王よ、私は、息を切らせて

δύσπνους ἱκάνω κοῦφον ἐξάρας πόδα.

軽い足取りでここに駆けつけたと申し上げるつもりはありません。

225

πολλὰς γὰρ ἔσχον φροντίδων ἐπιστάσεις,

なぜなら、私は何度も立ち止まって考え込み、

ὁδοῖς κυκλῶν ἐμαυτὸν εἰς ἀναστροφήν·

道中で引き返そうと、ぐるぐる回っていたからです。

ψυχὴ γὰρ ηὔδα πολλά μοι μυθουμένη·

私の心が私に語りかけ、何度も引き止めたのです。

τάλας, τί χωρεῖς οἷ μολὼν δώσεις δίκην;

『哀れな奴め、なぜお前は、行けば罰を受けることになる場所へと進むのか。』

τλήμων, μενεῖς αὖ; κεἰ τάδʼ εἴσεται Κρέων

『情けない奴め、また立ち止まるのか。もしクレオンがこのことを

230

ἄλλου παρʼ ἀνδρός; πῶς σὺ δῆτʼ οὐκ ἀλγύνει;

他の男から知ることになれば、お前はどうして痛い目をあわずに済むだろうか。』

τοιαῦθʼ ἑλίσσων ἤνυτον σχολῇ βραδύς.

このように思い悩みながら、私はゆっくりと時間をかけて、のろのろと進みました。

χοὔτως ὁδὸς βραχεῖα γίγνεται μακρά.

そして、このようにして短い道が長い道となったのです。

τέλος γε μέντοι δεῦρʼ ἐνίκησεν μολεῖν

しかし結局のところ、あなたのもとへ

σοί. κεἰ τὸ μηδὲν ἐξερῶ, φράσω δʼ ὅμως·

やって来ることが決まりました。たとえ取るに足りない話をするのだとしても、やはり申し上げます。

235

τῆς ἐλπίδος γὰρ ἔρχομαι δεδραγμένος,

なぜなら、私は希望をしっかりと握りしめてやって来たからです。

τὸ μὴ παθεῖν ἂν ἄλλο πλὴν τὸ μόρσιμον.6

すなわち、定められた運命以外の何ものも被ることはないだろうという希望を。」

τί δʼ ἐστὶν ἀνθʼ οὗ τήνδʼ ἔχεις ἀθυμίαν;

「お前がそれほど気落ちしている原因は何だ。」

φράσαι θέλω σοι πρῶτα τἀμαυτοῦ· τὸ γὰρ

「まず自分自身のことをお話ししたいと思います。なぜなら、その事件を

πρᾶγμʼ οὔτʼ ἔδρασʼ οὔτʼ εἶδον ὅστις ἦν ὁ δρῶν,

私は行ってもいませんし、それを行った者が誰であるかも見ていません。

240

οὐδʼ ἂν δικαίως ἐς κακὸν πέσοιμί τι.

ですから、私が不当にひどい目にあうことはないはずです。」

εὖ γε στοχάζει κἀποφάργνυσαι κύκλῳ

「お前はうまく的を絞り、事件の周りに

τὸ πρᾶγμα· δηλοῖς δʼ ὥς τι σημανῶν νέον.

ぐるりと障壁を築いているな。何か新しい知らせを告げようとしているのは明らかだ。」

τὰ δεινὰ γάρ τοι προστίθησʼ ὄκνον πολύν.

「恐ろしいことは、実に多くの躊躇をもたらすものなのです。」

οὔκουν ἐρεῖς ποτʼ, εἶτʼ ἀπαλλαχθεὶς ἄπει;

「いい加減に話したらどうだ、そうして立ち去るがよい。」

245

καὶ δὴ λέγω σοι. τὸν νεκρόν τις ἀρτίως

「では、申し上げます。誰かが先ほど、

θάψας βέβηκε κἀπὶ χρωτὶ διψίαν

遺体を埋葬して立ち去りました。遺体の肌の上に渇いた

κόνιν παλύνας κἀφαγιστεύσας ἃ χρή·

砂を振りかけ、なすべき清めの儀式を行って。」

τί φής; τίς ἀνδρῶν ἦν ὁ τολμήσας τάδε;

「何と言うか。そのようなことをあえて行ったのは、誰だ。」

οὐκ οἶδʼ· ἐκεῖ γὰρ οὔτε του γενῇδος ἦν

「分かりません。あそこには、つるはしを打ち込んだ

250

πλῆγμʼ, οὐ δικέλλης ἐκβολή. στύφλος δὲ γῆ

跡もなく、鍬で土を掘り返した跡もありませんでした。地面は硬く、

καὶ χέρσος, ἀρρὼξ οὐδʼ ἐπημαξευμένη

乾いており、ひび割れもなく、車輪の

τροχοῖσιν, ἀλλʼ ἄσημος οὑργάτης τις ἦν.

跡もありませんでした。行った者は何も手がかりを残さなかったのです。

ὅπως δʼ ὁ πρῶτος ἡμὶν ἡμεροσκόπος

そして、最初の昼の見張り番が

δείκνυσι, πᾶσι θαῦμα δυσχερὲς παρῆν.

私たちにそれを示したとき、全員に苦痛に満ちた驚きが広がりました。

255

ὁ μὲν γὰρ ἠφάνιστο, τυμβήρης μὲν οὔ,

遺体は消えていたのです、墓に葬られたわけではなく、

λεπτὴ δʼ, ἄγος φεύγοντος ὥς, ἐπῆν κόνις·

汚れを避けようとする者のように、薄い砂が載せられていたのです。

σημεῖα δʼ οὔτε θηρὸς οὔτε του κυνῶν

野獣の跡も、犬たちの跡もありませんでした……」

構文注6 件
  1. 181κάκιστος εἶναι νῦν τε καὶ πάλαι δοκεῖ·

    前文(§178–180)の「国全体の舵を取りながらも、最善の策を実行に移そうとせず、何らかの恐怖ゆえに口を閉ざしているような者」という関係節内の主語(ὅστις)に対する主節の述語部分。非人称的な表現ではなく、関係代名詞 ὅστις が指す先行詞なき「〜するような者」が、この主動詞 δοκεῖ の主語として継続している。

  2. 189ταύτης ἔπι πλέοντες ὀρθῆς

    ταύτης は祖国を指す女性代名詞で、前置詞 ἔπι(ἐπί)が後置されてアクセントが前に移動している(逆行アクセント)。形容詞 ὀρθῆς は「(船が)直立して、安全に」という意味の述語的修飾で、全体として「祖国という船が正しく保たれて航行しているときに」という船の比喩を表している。

  3. 192κηρύξας ἔχω

    分詞 κηρύξας(κηρύσσω のアオリスト能動態分詞)と ἔχω(現在形)の結合による迂言的完了表現(periphrastic perfect)。単なるアオリストや現在完了よりも、行為が完了し、その結果が現在も維持されているという継続的・確定的状態を強調する。

  4. 198τὸν δʼ αὖ ξύναιμον τοῦδε

    文頭に置かれた対格句は、§203 の代名詞 τοῦτον で受け直される先取り(prolepsis)または文法のねじれ(anacoluthon)。主語または目的語となるべき語を文頭に提示して強調する破格的構文である。

  5. 215ὡς ἂν σκοποὶ νῦν εἶτε τῶν εἰρημένων

    ὡς ἂν +希求法(εἶτε)の構成。目的節としての解釈ではなく、ここでは ἄν を伴う潜在的希求法が穏やかな命令や期待を表す主節として機能しており、「〜するようにしてほしい、〜であってほしい」というニュアンスになる。

  6. 236τὸ μὴ παθεῖν ἂν ἄλλο πλὴν τὸ μόρσιμον

    動詞的名詞 τῆς ἐλπίδος(§235)と同格の、冠詞付き不定詞(τὸ μὴ παθεῖν)。不定詞を伴う ἄν(παθεῖν ἂν)は潜在的直説法(あるいは潜在的希求法)の転置であり、「(定められた運命以外は)被ることはないだろうという(希望)」という推量・見込みのニュアンスを付与している。

翻訳:Gemini 3.5 Flash(2026-05-22 公開)・修正履歴(1 件・最終 2026-09-21)
  • 2026-09-21 AI校閲 — 注 1 件
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