ロドス人への和解の勧め

病身の挨拶と内紛の解消に向けた和合の勧め

病弱のため書簡を送るにとどめた語り手が、かつての絆に言及しつつ、内紛に揺れるロードス市民に対し、何よりも重要な善である協調（和合）の価値を普遍的な道理をもって説得している。

家庭と国家における和合の価値と内紛の不条理

身体の治療と同様、国家の救済においても新奇さを求めるべきではなく協調が最大の善であることを示す。ホメロスの夫婦和合の句を引用して家と国家の協調の価値を等しく扱い、自己矛盾して内乱状態にある個人の醜さを通じて分裂した国家を模倣することの不条理を説く。

最悪の災いとしての内紛と古人の知恵による和解の勧め

著者は都市の内紛（不和）がもたらす悲惨さを説明し、ヘシオドスやソロンなどの古人の知恵や身体の病気との対比を通じて、都市における「協調」の不可欠さを説く。また、内紛は戦争や僭主政治に比べても最も克服すべき最悪の災いであることを強調する。

ギリシア諸都市の先例にみる内乱の害と和合の力

内乱（スタシス）がいかに国家を破滅に導き、協調（ホモノイア）がいかに国家に繁栄をもたらすかを、スパルタ、アテナイ、アルゴスの歴史的先例を用いてロドス人に説き、和解を強く勧告する。

平和な時代の繁栄保持と家庭を模範とする和解

弁論者はロドスの人々に対し、内乱が現在の繁栄を奪うものであると説き、平和な時代において自滅を避けるべきであると警告する。そして、家庭における統治を模範として、強者と弱者の双方が節度を持って和解し、理性によって怒りを抑えるよう促す。

内乱による自滅の愚行と和合の選択の促し

著者はロドス人に対し、自己破滅的な対立を止め、和合の有益さと内乱の悲惨さを対比した具体的な比喩を通じて、彼らにふさわしい理性的な選択を行うよう促します。

詩歌と歴史の故事を引いた和解の勧告

ロドス市民に対し、ホメロスの詩句や島が太陽神の領地である神話、オデュッセウスの部下の破滅、ディオニュソス神殿の三脚器、海軍の歴史などの例を挙げ、内乱を辞めて和合を達成するよう促す。

レスボス人との対比と過去の秩序の想起

アリステイデスは、不和によって衰退したレスボス人を対比に用いながら、かつて秩序正しく満場一致を誇ったロドス人の栄光の過去を喚起し、正気を取り戻して内乱をやめるよう強く訴える。