§16His meditationibus conroborandus est animus, fratres dilectissimi, eiusmodi exercitationibus contra omnia diaboli iacula firmandus.
가장 사랑하는 형제 여러분, 이러한 묵상으로 마음을 굳건히 해야 하며, 이러한 단련으로 악마의 모든 불화살에 맞서 굳세게 해야 합니다.
sit in manibus diuina lectio, in sensibus dominica cogitatio, oratio iugis omnino non cesset, salutaris operatio perseueret.
신성한 독서가 손에 있고, 주님에 대한 묵상이 의식 안에 있으며, 끊임없는 기도가 전적으로 그치지 않고, 구원을 가져오는 활동이 지속되게 하십시오.
spiritalibus semper actibus occupemur, ut quotienscumque inimicus accesserit, quotiens adire temptauerit, et clausum aduersum se pectus inueniat et armatum.
우리는 항상 영적인 활동에 전념합시다. 그리하여 원수가 언제 다가오든, 언제 접근하려 시도하든, 자신을 향해 닫혀 있고 또한 무장된 가슴을 발견하게 하십시오.
non enim christiani hominis corona una est quae tempore persecutionis accipitur.
그리스도인의 면류관은 박해의 시기에 받는 단 하나만 있는 것이 아니기 때문입니다.
habet et pax coronas suas, quibus de uaria et multiplici congressione uictores prostrato et subacto aduersario coronamur.
평화에도 그 자체의 면류관이 있으니, 우리는 다양하고 다채로운 전투에서 승리자로서 원수를 쓰러뜨리고 굴복시킨 뒤 그 면류관을 받게 됩니다.
libidinem subegisse continentiae palma est.
정욕을 굴복시킨 것은 절제의 종려나무 가지입니다.
contra iram, contra iniuriam repugnasse corona patientiae est.
분노에 맞서고 불의에 맞서 싸운 것은 인내의 면류관입니다.
de auaritia triumphus est pecuniam spernere.
탐욕에 대한 승리는 돈을 아랑곳하지 않는 것입니다.
laus est fidei fiducia futurorum mundi aduersa tolerare.
미래의 일들에 대한 신뢰로 세상의 역경을 견디는 것은 믿음에 대한 찬양입니다.
et qui superbus in prosperis non est gloriam de humilitate consequitur.
그리고 순경 속에서 교만하지 않은 사람은 겸손으로부터 영광을 얻습니다.
et qui ad pauperum fouendorum misericordiam pronus est retributionem thesauri caelestis adipiscitur.
그리고 가난한 이들을 보살피는 자비로 기우는 사람은 천상 보물의 보답을 얻습니다.
et qui zelare non nouit quique unanimis et mitis fratres suos diligit dilectionis et pacis praemio honoratur.
그리고 시기할 줄 모르며 마음을 같이하고 온화하게 자기 형제들을 사랑하는 사람은 사랑과 평화의 상급으로 영예롭게 됩니다.
in hoc uirtutum stadio cotidie currimus, ad has iustitiae palmas et coronas sine intermissione temporis peruenimus.
이 덕의 경기장에서 우리는 날마다 달리고 있으며, 이러한 정의의 종려나무 가지와 면류관에 시간의 끊임없이 도달합니다.
§17Ad quas ut peruenire tu etiam possis qui fueras zelo et liuore possessus, omnem illam malitiam qua prius tenebaris abice, ad uiam uitae aeternae uestigiis salutaribus reformare.
시기와 부러움에 사로잡혀 있었던 그대 역시 여기에 도달할 수 있도록, 그대가 이전에 얽매여 있던 그 모든 악의를 내버리고, 영원한 생명의 길로 구원의 발걸음으로 돌아오십시오.
euelle de pectore tuo spinas et tribulos, ut te dominicum semen fertili fruge locupletet, ut diuina et spiritalis seges in copiam fecundae messis exuberet.
그대 가슴에서 가시와 엉겅퀴를 뽑아내어, 주님의 씨앗이 풍성한 열매로 그대를 부요하게 하고, 신성하고 영적인 곡식이 풍요로운 수확으로 넘쳐나게 하십시오.
uenena fellis euome, discordiarum uirus exclude, purgetur mens quam serpentinus liuor infecerat, amaritudo omnis quae intus insederat Christi dulcedine leniatur.
쓸개의 독을 토해내고, 불화의 독소를 차단하며, 뱀 같은 시기가 오염시켰던 마음을 깨끗이 하고, 안에 머물러 있던 모든 쓰라림이 그리스도의 감미로움으로 완화되게 하십시오.
de sacramento crucis et cibum sumis et potum, lignum quod aput Merrham profecit in imagine ad saporis dulcedinem tibi in ueritate proficiat ad mulcendi pectoris lenitatem, nec ad medellam prosperandae ualitudinis laborabis.
그대는 십자가의 신비로부터 양식과 음료를 모두 받으니, 마라에서 예표로서 맛의 감미로움을 위해 유익했던 그 나무가, 진리 안에서 가슴을 달래는 온화함을 위해 그대에게 유익하게 하여, 그대가 건강을 회복하는 치료를 위해 고생하지 않도록 하십시오.
unde uulneratus fueras inde curare.
그대가 상처 입었던 바로 그곳으로부터 치유되십시오.
ama eos quos ante oderas, dilige illos quibus iniustis obtrectationibus inuidebas.
그대가 이전에 미워했던 이들을 사랑하고, 불의한 비방으로 시기했던 이들을 아끼십시오.
bonos imitare, si sectari potes: si sectari non potes, conlaetare certe et gratulare melioribus.
만일 따를 수 있다면 착한 이들을 모방하고, 만일 따를 수 없다면 적어도 더 나은 이들을 함께 기뻐하고 축하하십시오.
fac te illis adunata dilectione participem, fac te consortio caritatis et firaternitatis uinculo coheredem.
결합된 사랑으로 그대 자신을 그들의 동참자로 만들고, 자애의 친교와 형제애의 끈으로 그대 자신을 공동 상속자로 만드십시오.
dimittentur tibi debita, quando ipse dimiseris: accipientur sacrificia tua, cum pacificus ad Deum ueneris.
그대 스스로가 용서할 때 그대의 부채도 용서받을 것이며, 그대가 평화롭게 하느님께 나아올 때 그대의 제물이 받아일러질 것입니다.
sensus adque actus tui diuinitus dirigentur, quando ea quae diuina et iusta sunt cogitaueris, sicut scriptum est: cor uiri cogitet iusta, ut a Deo dirigantur gressus eius. §18Habes autem multa quae cogites.
그대가 신성하고 의로운 것들을 생각할 때 그대의 의식과 행실이 신성하게 인도될 것이니, 성경에 기록된 바와 같습니다. “사람의 마음은 의로운 것을 생각하라, 그리하여 그의 발걸음이 하느님에 의해 인도되도록.” 한편 그대에게는 생각할 것이 많습니다.
paradisum cogita, quo Cain non redit qui zelo fratrem peremit.
낙원을 생각하십시오, 카인이 시기심으로 형제를 죽이고 돌아가지 못한 그곳을.
cogita caeleste regnum, ad quod non nisi concordes adque unanimes Dominus admittit.
천국을 생각하십시오, 마음을 같이하고 화목한 이들이 아니면 주님께서 들여보내지 않으시는 그곳을.
cogita quod filii Dei hi soli possint uocari qui sint pacifici, qui natiuitate et lege diuina ad similitudinem Dei patris et Christi respondeant adunati.
평화를 이루는 이들, 곧 신성한 태어남과 법에 의해 아버지 하느님과 그리스도의 닮은꼴에 결합되어 부합하는 이들만이 하느님의 자녀라 불릴 수 있음을 생각하십시오.
cogita sub oculis nos Dei stare, spectante ac iudicante ipso conuersationis ac uitae nostrae curricula decurrere, peruenire nos tunc demum posse, ut eum uidere contingat, si ipsum nunc uidentem delectemus actibus nostris, si nos dignos gratiae eius et indulgentiae praebeamus, si placituri semper in regno in hoc mundo ante placeamus.
우리가 하느님의 눈앞에 서 있다는 것, 하느님 친히 보시고 심판하시는 가운데 우리의 생활과 생명의 행로를 달려가고 있다는 것, 그리고 지금 보고 계시는 그분을 우리의 행실로 기쁘게 해 드린다면, 우리 자신을 그분의 은총과 관용에 합당한 이로 보여드린다면, 그분의 나라에서 영원히 기쁘게 해 드리기 위해 먼저 이 세상에서 기쁘게 해 드린다면, 그때에야 비로소 우리가 그분을 뵙게 되는 단계에 도달할 수 있음을 생각하십시오.