§13PLVS NOS ACCIPERE IN PASSIONIS MEBCEDE QVAM QVOD HIC SVSTINEMVS IN IPSA PASSIONE. \'
Probat beatus apostolus Paulus qui dignatione diuina usque in tertium caelum adque in paradisum raptus audisse se inenarrabilia testatur, qui oculata fide legum Christum uidisse se gloriatur, qui id quod et didicit et uidit maioris conscientiae ueritate profitetur.
우리가 수난의 보상으로 받는 것이 우리가 여기서 수난 자체 안에서 견디는 것보다 더 많다는 것. 복된 사도 바오로가 이를 증명하니, 그는 신성한 은총에 의해 셋째 하늘과 낙원으로 들어 올려져 말할 수 없는 것들을 들었다고 증언하며, 목격한 신앙으로 임금이신 그리스도(legum Christum)를 뵈었다고 자랑하고, 자신이 배우고 본 것을 더 큰 양심의 진실로 고백하도다.
non sunt, inquit, condignae passiones huius temporis ad superuenturam claritudinem quae reuelabitur in nobis.
그는 이르기를, '지금 이 시대의 고난은 우리에게 계시될 다가올 영광과 비교할 만한 것이 못되도다' 하였도다.
quis ergo non omnibus modis elaboret ad claritatem tantam peruenire, ut amicus Dei fiat, ut cum Christo statim gaudeat, ut post tormenta et supplicia terrena praemia diuina percipiat? si militibus saecularibus gloriosum est ut hoste deuicto redeant in patriam triumphantes, quanto potior et maior est gloria uicto diabolo ad paradisum triumphantem redire et unde Adam peccator eiectus est illuc, prostrato eo qui ante deceperat trophaea uictricia reportare, offerre Domino. acceptissimum munus incorruptam fidem, uirtutem mentis incolumem, laudem deuotionis inlustrem, comitari eum cum uenire coeperit uindictam de inimicis recepturus, lateri eius adsistere cum sederit iudicaturus, coheredem Christi fieri, angelis coaequari, cum patriarchis, cum apostolis, cum prophetis caelestis regni possessione laetari.
그러니 누가 모든 방법으로 그토록 큰 영광에 도달하여, 하느님의 벗이 되고, 그리스도와 함께 즉시 기뻐하며, 지상의 고문과 형벌 뒤에 신성한 보상을 받기 위해 힘쓰지 않겠는가? 만일 세속의 군인들에게 적을 물리치고 조국으로 의기양양하게 돌아오는 것이 영광스러운 일이라면, 악마를 이기고 낙원으로 의기양양하게 돌아가며, 이전에 속였던 자를 쓰러뜨리고 죄인 아담이 쫓겨났던 바로 그곳으로 승리의 전리품을 가져가고, 주님께 가장 기쁘게 받아들여질 선물로서 흠 없는 신앙, 온전한 마음의 덕, 빛나는 헌신의 찬양을 바치며, 주님께서 원수들에게 복수하러 오시기 시작할 때 그분을 보좌하고, 그분께서 심판하러 앉으실 때 그 곁에 서며, 그리스도의 공동 상속자가 되고, 천사들과 동등해지며, 족장들과 사도들과 예언자들과 함께 천국의 소유를 기뻐하는 것은 얼마나 더 낫고 더 큰 영광이겠는가!
has cogitationes quae persecutio potest uincere, quae possunt tormenta superare? durat fortis et stabilis religiosis meditationibus fundata mens et aduersus omnes diaboli terrores et minas mundi animus inmobilis perstat quem futurorum fides certa et solida corroborat.
이러한 생각들을 어떤 박해가 이길 수 있으며, 어떤 고문이 능가할 수 있겠는가? 경건한 묵상에 뿌리를 둔 강하고 안정된 마음은 지속되며, 다가올 일들에 대한 확실하고 견고한 신앙이 강화하는 영혼은 악마의 모든 공포와 세상의 위협에 맞서 흔들림 없이 버티도다.
cluduntur in persecutionibus terrae, sed patet caelum: minatur antichristus, sed Christus tuetur: mors infertur, sed inmortalitas sequitur: occiso mundus eripitur, sed restituto paradisus exhibetur: uita temporalis extinguitur, sed aeternitas repraesentatur.
박해 속에서 땅은 닫히나 하늘은 열려 있고, 안티크리스투스는 위협하나 그리스도께서 보호하시며, 죽음이 닥치나 불사가 뒤따르고, 죽임을 당한 자에게서 세상은 빼앗기나 회복된 자에게는 낙원이 제시되며, 일시적인 생명은 꺼지나 영원이 목전에 나타나도다.
quanta est dignitas et quanta securitas exire hinc laetum, exire inter pressuras et angustias gloriosum, eludere in momento oculos, quibus homines uidebantur et mundus, aperire eosdem statim, ut Deus uideatur et Christus.
기쁘게 여기를 떠나는 것, 고난과 궁핍 속에서 영광스럽게 떠나는 것, 인간과 세상이 보이던 눈을 순식간에 감고, 하느님과 그리스도가 보이도록 즉시 그 눈을 뜨는 것은 얼마나 큰 존엄이며 얼마나 큰 안전인가!
tam feliciter migrandi quanta uelocitas.
이토록 행복하게 떠나는 여정은 얼마나 빠른가!
terris repente subtraheris, ut in regnis caelestibus reponaris.
그대는 지상에서 갑자기 거두어져 천상 나라들에 놓이게 되도다.
haec oportet mente et cogitatione conplecti, haec die ac nocte meditari.
이러한 것들을 마음과 생각으로 품어야 하며, 밤낮으로 묵상해야 하도다.
si talem persecutio inuenerit Dei militem, uinci non poterit uirtus ad proelium prompta.
만일 박해가 그러한 하느님의 군사를 찾아낸다면, 전투에 임할 준비가 된 덕은 패배할 수 없으리라.
uel si arcessitio ante praeuenerit, sine praemio non erit fides quae erat ad martyrium praeparata: sine damno temporis merces Deo iudice redditur: in persecutione militia, in pace conscientia coronatur.
설령 (죽음의) 부르심이 먼저 찾아온다 할지라도, 순교를 위해 준비된 신앙은 보상 없이 끝나지 않을 것이니, 시간의 손실 없이 하느님께서 재판관으로서 보상을 돌려주실 것임이로다. 박해 속에서는 군역이, 평화 속에서는 양심이 면류관을 받도다.