[ULPIANUS libro quarto de adulteriis. ] §48.5.30.prMariti lenocinium lex coercuit, qui deprehensam uxorem in adulterio retinuit adulterumque dimisit: debuit enim uxori quoque irasci, quae matrimonium eius uiolauit.
[간통에 관한 울피아누스 제4권] 법은 간통 현장에서 붙잡힌 아내를 유치하고 간부를 방면한 남편의 매음 알선(레노키니움)을 처벌하였다. 왜냐하면 남편은 자신의 혼인을 더럽힌 아내에 대해서도 분노해야 마땅했기 때문이다.
tunc autem puniendus est maritus, cum excusare ignorantiam suam non potest uel adumbrare patientiam praetextu incredibilitatis: idcirco enim lex ita locuta est 'adulterum in domo deprehensum dimiserit', quod uoluerit in ipsa turpitudine prehendentem maritum coercere.
그러나 남편이 자신의 부지를 변명할 수 없거나, 믿기지 않는다는 구실로 자신의 묵인을 꾸며낼 수 없을 때에야 남편은 처벌받아야 한다. 그렇기 때문에 법은 "집 안에서 현장 포착된 간부를 방면한"이라고 규정하였는데, 이는 법이 그 파렴치한 행위 자체의 와중에 현장을 포착한 남편을 처벌하고자 했기 때문이다.
§48.5.30.1Quod ait lex, adulterii damnatam si quis duxerit uxorem, ea lege teneri, an et ad stuprum referatur, uideamus: quod magis est.
"간통죄로 유죄 판결을 받은 여성을 아내로 맞이하는 자는 동법의 적용을 받는다"고 법이 규정하는 바에 대해, 이것이 간음죄(스투프룸)에도 적용되는지 검토해보자. 이는 적용된다고 보는 것이 더 타당하다.
certe si ob aliam causam ea lege sit condemnata, impune uxor ducetur.
확실히, 그녀가 다른 원인으로 동법에 의해 유죄 판결을 받은 경우라면, 처벌 없이 아내로 맞이할 수 있다.
§48.5.30.2Plectitur et qui pretium pro comperto stupro acceperit: nec interest, utrum maritus sit qui acceperit an alius quilibet: quicumque enim ob conscientiam stupri accepit aliquid, poena erit plectendus.
발견된 간음에 대해 대가를 받은 자도 처벌된다. 대가를 받은 자가 남편인지 혹은 다른 누구인지는 중요하지 않다. 왜냐하면 간음을 인지하고 무언가를 받은 자는 누구든 형벌로 처벌받아야 하기 때문이다.
ceterum si gratis quis remisit, ad legem non pertinet.
그러나 무상으로 면제해 준 경우에는 법의 적용 대상이 아니다.
§48.5.30.3Qui quaestum ex adulterio uxoris suae fecerit, plectitur: nec enim mediocriter deliquit, qui lenocinium in uxore exercuit.
아내의 간통으로 이익을 취한 자는 처벌된다. 왜냐하면 아내에게 매음 알선(레노키니움)을 행한 자는 결코 가볍지 않은 죄를 범했기 때문이다.
§48.5.30.4Quaestum autem ex adulterio uxoris facere uidetur, qui quid accepit, ut adulteretur uxor: siue enim saepius siue semel accepit, non est eximendus: quaestum enim de adulterio uxoris facere proprie ille existimandus est, qui aliquid accepit, ut uxorem pateretur adulterari meretricio quodam genere.
아내가 간통하도록 무언가를 받은 자는 아내의 간통으로 이익을 취하는 것으로 여겨진다. 여러 번 받았든 단 한 번 받았든 그는 면제되어서는 안 된다. 왜냐하면 엄밀히 말해 아내가 일종의 창녀 같은 방식으로 간통하도록 용인하기 위해 무언가를 받은 자가 아내의 간통으로 이익을 취하는 것으로 인정되어야 하기 때문이다.
quod si patiatur uxorem delinquere non ob quaestum, sed neglegentiam uel culpam uel quandam patientiam uel nimiam credulitatem, extra legem positus uidetur.
그러나 이익 때문이 아니라 태만, 과실, 일종의 묵인 또는 과도한 맹신으로 인해 아내가 죄를 범하는 것을 용인하는 경우라면, 그는 법의 적용 범위 밖에 있는 것으로 보인다.
§48.5.30.5Sex mensuum haec fit separatio, ut in nupta quidem ex die diuortii sex menses computentur, in uidua uero ex die commissi criminis: quod significari uidetur rescripto ad Tertullum et Maximum consules.
이 기간의 구분은 6개월로 설정되는데, 기혼 여성의 경우에는 이혼한 날부터 6개월이 계산되고, 미망인의 경우에는 범죄가 저질러진 날부터 계산된다. 이는 테르툴루스와 막시무스 집정관에게 보내진 칙답을 통해 시사되는 것으로 보인다.
praeterea si ex die diuortii sexaginta dies sint, ex die uero commissi criminis quinquennium praeteriit, debuit dici nec mulierem posse accusari, ut, quod dantur sex menses utiles, sic sit accipiendum, ne crimen quinquennio continuo sopitum excitetur.
나아가 만약 이혼한 날로부터 60일이 경과했더라도, 범죄가 저질러진 날로부터 5년이 지났다면 여성을 기소할 수 없다고 말해야 마땅했다. 그것은 6개월의 유효한 기간이 주어진다 하더라도, 5년간 연속해서 잠잠했던 범죄가 다시 깨어나는 일이 없도록 그렇게 이해되어야 하기 때문이다.
H §48.5.30.6oc quinquennium obseruari legislator uoluit, si reo uel reae stuprum adulterium uel lenocinium obiciatur.
입법자는 피고인 남성 또는 여성에게 간음, 간통 또는 매음 알선이 제기될 때 이 5년의 기간이 준수되기를 원했다.
quid ergo, si aliud crimen sit quod obiciatur, quod ex lege Iulia descendit, ut sunt qui domum suam stupri causa praebuerunt et alii similes? et melius est dicere omnibus admissis ex lege Iulia uenientibus quinquennium esse praestitutum.
그렇다면 율리아 법에서 유래하는 다른 범죄, 예컨대 간음을 위해 자신의 집을 제공한 자들과 그와 유사한 다른 자들이 기소되는 경우는 어떻게 되는가? 율리아 법에서 유래하는 모든 위법 행위에 대해 5년의 기간이 규정되어 있다고 말하는 것이 더 낫다.
§48.5.30.7Quinquennium autem ex eo die accipiendum est, ex quo quid admissum est, et ad eum diem, quo quis postulatus postulataue est, et non ad eum diem, quo iudicium de adulteriis exercetur.
그리고 5년의 기간은 위법 행위가 저질러진 날부터 계산되어 기소가 이루어진 날까지이며, 간통에 관한 재판이 실제로 진행되는 날까지가 아니다.
H §48.5.30.8oc amplius senatus consulto adiectum est, ut, si plures eundem postulauerint, eius, qui perseuerauerit reum reamue facere, postulationis dies prima exigatur, scilicet ut qui accusat suos libellos accusatorios exspectet, non alienos.
이에 더하여 원로원 결의로 다음이 추가되었다. 즉, 여러 사람이 동일인을 기소한 경우, 피고인을 유죄로 만들고자 끝까지 고집한 자의 최초 기소 신청일이 요구된다. 이는 물론 기소하는 자가 타인의 소장이 아니라 자기 자신의 기소 소장을 기다리게 하기 위함이다.
§48.5.30.9Eum autem, qui per uim stuprum intulit mari uel feminae, sine praefinitione huius temporis accusari posse dubium non est, cum eum publicam uim committere nulla dubitatio est.
그러나 폭력으로 남성 또는 여성에게 간음을 행한 자는 이 시간적 제한 없이 기소될 수 있음이 의심의 여지가 없는데, 그가 공적 폭력을 범하고 있음은 전혀 의심의 여지가 없기 때문이다.