[MARCIANUS libro tertio institutionum. ] §47.22.1.prMandatis principalibus praecipitur praesidibus prouinciarum, ne patiantur esse collegia sodalicia neue milites collegia in castris habeant.
[마르키아누스가 『법학제요』 제3권에서.] 황제의 훈령을 통해 속주 총독들에게 사교 결사가 존재하는 것을 허용하지 말고, 군인들이 진영 내에 결사를 두지 못하게 하라는 명령이 내려져 있다.
sed permittitur tenuioribus stipem menstruam conferre, dum tamen semel in mense coeant, ne sub praetextu huiusmodi illicitum collegium coeat.
다만, 빈곤층이 매달 회비를 납부하는 것은 허용되나, 이러한 핑계로 불법 결사가 조직되는 일이 없도록 한 달에 한 번만 모여야 한다는 조건이다.
quod non tantum in urbe, sed et in Italia et in prouinciis locum habere diuus quoque Seuerus rescripsit.
신성한 세베루스 역시 이것이 로마 시내뿐만 아니라 이탈리아와 속주에서도 적용된다고 칙답하였다.
§47.22.1.1Sed religionis causa coire non prohibentur, dum tamen per hoc non fiat contra senatus consultum, quo illicita collegia arcentur.
그러나 종교적 목적으로 모이는 것은 금지되지 않는다. 다만 이를 통해 불법 결사를 금지하는 원로원 결의에 위배되는 일이 일어나지 않아야 한다는 조건이다.
§47.22.1.2Non licet autem amplius quam unum collegium licitum habere, ut est constitutum et a diuis fratribus: et si quis in duobus fuerit, rescriptum est eligere eum oportere, in quo magis esse uelit, accepturum ex eo collegio, a quo recedit, id quod ei competit ex ratione, quae communis fuit.
하지만 두 개 이상의 합법적인 결사에 가입하는 것은 허용되지 않으니, 이는 신성한 형제 황제들에 의해서도 규정된 바와 같다. 또한 만일 누군가가 두 개의 결사에 속해 있다면, 자신이 더 머물고자 하는 곳을 선택해야 하며, 탈퇴하는 결사로부터는 공유되었던 재산의 계산에 따라 자신에게 귀속되는 몫을 받게 된다고 칙답되어 있다.