[PAULUS libro trigensimo nono ad edictum. ] §47.2.1.prFurtum a furuo, id est nigro dictum Labeo ait, quod clam et obscuro fiat et plerumque nocte: uel a fraude, ut Sabinus ait: uel a ferendo et auferendo: uel a Graeco sermone, qui φῶρας appellant fures: immo et Graeci ἀπὸ τοῦ φέρειν φῶρας dixerunt.
[PAULUS libro trigensimo nono ad edictum.] 라베오는 절도(furtum)가 푸르부스, 즉 '검은'에서 유래했다고 말하는데, 이는 그것이 은밀하고 어두운 곳에서, 그리고 대개 밤에 행해지기 때문이다. 혹은 사비누스가 말하듯이, 기만에서 유래했거나, 혹은 가져감과 빼앗아감에서 유래했거나, 혹은 그리스어에서 유래했는데, 그들은 도둑을 포라스라 부른다. 오히려 그리스인들도 가져감에서 유래하여 포라스라고 불렀다.
§47.2.1.1Inde sola cogitatio furti faciendi non facit furem.
따라서, 단지 절도를 행하려는 생각만으로는 도둑이 되지 않는다.
§47.2.1.2Sic is, qui depositum abnegat, non statim etiam furti tenetur, sed ita, si id intercipiendi causa occultauerit.
이처럼, 기탁물을 부인하는 자가 곧바로 절도죄의 책임을 지는 것은 아니며, 그것을 가로챌 목적으로 은닉한 경우에만 비로소 그러하다.
§47.2.1.3Furtum est contrectatio rei fraudulosa lucri faciendi gratia uel ipsius rei uel etiam usus eius possessionisue.
절도란 이득을 얻기 위해, 물건 자체나 혹은 그 사용이나 점유를 불법적으로 접촉하는 것이다.
quod lege naturali prohibitum est admittere.
이를 행하는 것은 자연법에 의해 금지되어 있다.