유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §46.4.19.pr-46.4.19.1

요물채무에 대한 구두면제 항변과 영수증의 구별

9271개 구절 중 7783번째 · 라틴어

요약

물건에 의한 채무자에 대한 구두면제는 시민법상 무효이나 항변을 통해 보호받을 수 있다는 점과, 지급 여부와 상관없이 면제가 일어나는 구두면제와 지급이 있어야 비로소 기능하는 영수증의 차이에 대해 서술한다.

[ULPIANUS libro secundo regularum. ] §46.4.19.prSi accepto latum fuerit ei, qui non uerbis, sed re obligatus est, non liberatur quidem, sed exceptione doli mali uel pacti conuenti se tueri potest.

[울피아누스, 규칙집 제2권] 말(구두)이 아니라 물건에 의해 의무를 지는 자에 대해 구두면제가 행해진 경우, 그는 확실히 면제되지는 않지만, 악의의 항변 또는 합의의 항변으로 자신을 방어할 수 있다.

§46.4.19.1Inter acceptilationem et apocham hoc interest, quod acceptilatione omni modo liberatio contingit, licet pecunia soluta non sit, apocha non alias, quam si pecunia soluta sit.

구두면제와 영수증의 차이점은, 구두면제에 의해서는 비록 돈이 지급되지 않았을지라도 어떤 경우에나 면제가 일어나는 반면, 영수증에 의해서는 돈이 지급된 경우가 아니면 면제가 일어나지 않는다는 점에 있다.

어휘·문법 주석

46.4.19.prSi accepto latum fuerit — '영수된 것으로 기입(선언)되다'를 뜻하는 관용구 acceptum/accepto ferre의 수동태 완료형. 여기서는 비인칭적으로 사용되어 '구두면제가 행해진다면'을 뜻하며, 여격 ei가 그 상대방(채무자)을 나타낸다.
46.4.19.prnon uerbis, sed re obligatus est — 로마법상 채무의 발생 원인(구두계약 uerbis와 물건에 의한 계약 re)의 대비. 구두면제(acceptilatio)는 구두에 의한 합의를 소멸시키는 요식행위이므로, 요물계약(소비대차 등)에 의한 채무에는 법률상 직접 작용하지 않는다(non liberatur quidem). 그러나 실질적인 합의의 존재를 근거로, 명예법(치안관법)상의 '악의의 항변(exceptio doli)' 등에 의한 보호(se tueri potest)가 인정된다는 법해석을 보여준다.
46.4.19.1non alias, quam si — '~인 경우이거나 그렇지 않으면 ~않다(오직 ~인 경우에만)'를 뜻하는 상관 표현. 후반부의 apocha(영수증) 절에서는 전반부의 liberatio contingit(면제가 일어나다)가 생략되어 있어, '영수증에 의해서는 오직 돈이 지급된 경우에만 [면제가 일어난다]'는 구조를 취한다.

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