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유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §41.2.30.pr-41.2.30.6

전체의 점유와 내용물 및 점유 상실의 원인

9271개 구절 중 6728번째 · 라틴어

요약

파울루스는 건물 전체와 그 안의 개개 물건의 점유 관계, 점유를 상실하는 다양한 원인(장소의 신성화, 법무관의 명령, 자연 현상 등), 그리고 대리인을 통한 점유의 승계 및 유지에 관해 논한다.

[PAULUS libro quinto decimo ad Sabinum. ] §41.2.30.prQui uniuersas aedes possedit, singulas res, quae in aedificio sunt, non uidetur possedisse.
[파울루스, 『사비누스 주석』 제15권] 건물 전체를 점유한 자는 건물 안에 있는 개개의 물건을 점유한 것으로 여겨지지 않는다.
idem dici debet et de naue et de armario.
동일한 일이 선박과 옷장에 대해서도 말해져야 한다.
§41.2.30.1Possessionem amittimus multis modis, ueluti si mortuum in eum locum intulimus, quem possidebamus: namque locum religiosum aut sacrum non possumus possidere, etsi contemnamus religionem et pro priuato eum teneamus, sicut hominem liberum.
우리는 여러 가지 방식으로 점유를 상실하는데, 예컨대 우리가 점유하고 있던 장소에 시신을 반입한 경우이다. 왜냐하면 우리가 그 종교적 성격을 무시하고 그것을 사적인 것처럼 보유한다 하더라도, 자유인의 경우와 마찬가지로, 우리는 종교적 장소나 신성한 장소를 점유할 수 없기 때문이다.
§41.2.30.2Item cum praetor idcirco in possessionem rei iussit, quod damni infecti non promittebatur, possessionem inuitum dominum amittere Labeo ait.
또한, 발생 미연의 손해에 대한 담보가 약속되지 않았다는 이유로 법무관이 재산의 점유를 명령한 경우, 소유자는 그의 의사에 반하여 점유를 상실한다고 라베오는 말한다.
§41.2.30.3Item quod mari aut flumine occupatum sit, possidere nos desinimus, aut si is qui possidet in alterius potestatem peruenit.
또한 바다나 강에 의해 점거된 것에 대해 우리는 점유하기를 그치며, 혹은 점유하고 있는 자가 타인의 권력 하에 들어간 경우에도 그러하다.
§41.2.30.4Item quod mobile est, multis modis desinimus possidere: si aut nolimus, aut seruum puta manumittamus, item si quod possidebam in aliam speciem translatum sit, ueluti uestimentum ex lana factum.
또한 동산의 경우에는 여러 가지 방식으로 점유하기를 그친다. 즉, 우리가 원치 않거나, 또는 예를 들어 노예를 해방하는 경우이며, 마찬가지로 내가 점유하던 것이 다른 형상으로 변형된 경우, 예컨대 양모로 만들어진 의복과 같은 경우이다.
§41.2.30.5Quod per colonum possideo, heres meus nisi ipse nactus possessionem non poterit possidere: retinere enim animo possessionem possumus, apisci non possumus.
내가 소작인을 통해 점유하고 있는 것에 대해, 나의 상속인은 그 자신이 점유를 취득하지 않는 한 점유할 수 없을 것이다. 왜냐하면 우리는 의사로 점유를 유지할 수는 있으나, 취득할 수는 없기 때문이다.
sed quod pro emptore possideo per colonum etiam, usucapiet etiam heres meus.
그러나 내가 매수인으로서 마찬가지로 소작인을 통해 점유하고 있는 것에 대해서는, 나의 상속인 또한 시효취득하게 될 것이다.
§41.2.30.6Si ego tibi commodauero, tu Titio, qui putet tuum esse, nihilo minus ego id possidebo.
만약 내가 너에게 물건을 사용대차하고, 네가 그것을 네 것으로 생각하는 티티우스에게 빌려주더라도, 그럼에도 불구하고 내가 그것을 점유할 것이다.
et idem erit, si colonus meus fundum locauerit aut is, apud quem deposueram, apud alium rursus deposuerit.
그리고 나의 소작인이 토지를 임대하거나, 혹은 내가 물건을 임치한 자가 다른 사람에게 다시 임치한 경우에도 동일한 결과가 될 것이다.
et id quamlibet per plurium personam factum obseruandum ita erit.
그리고 이 일은 아무리 여러 사람의 손을 거쳐 행해졌다 하더라도 그와 같이 준수되어야 한다.

어휘·문법 주석

  1. §41.2.30.prnon uidetur possedisse — 주어는 선행사가 생략된 관계대명사절 `Qui uniuersas aedes possedit`(건물 전체를 점유한 자)이다. 동사 `uidetur`는 대인적 구문(personal construction)으로 사용되어 '~한 것으로 여겨지지 않는다'라는 의미를 나타낸다.
  2. §41.2.30.1sicut hominem liberum — 비교급 `sicut` 뒤에 나오는 대격 명사구 `hominem liberum`은 앞서 나온 `etsi... pro priuato eum teneamus`에 대응하는 생략 구문으로, '자유인을 사적인 것처럼 보유하려 하는 경우와 마찬가지로 점유할 수 없다'라는 의미로 보완하여 해석한다.
  3. §41.2.30.2in possessionem — 자동사처럼 보이는 `iussit`(명령했다)는 여기에서 법무관의 점유 진입 명령(missio in possessionem)을 가리키며, 운동의 방향을 나타내는 `in`+대격과 함께 동사(부정사 `ire` 또는 `mittere`)가 생략된 형태로 이해된다.
  4. §41.2.30.5retinere enim animo possessionem possumus, apisci non possumus — 점유의 유지(retinere)와 신규 취득(apisci) 요건의 차이를 설명하는 문장이다. 타인의 신체(소작인)를 매개로 한 점유에서, 본인의 '의사(animus)'만으로 점유를 '유지'하는 것은 가능하나, 상속인이 새롭게 점유를 '취득'하기 위해서는 의사만으로는 부족하고 사실상의 지배(corpus)의 확립이 필요하다는 법리를 나타낸다.

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