[GAIUS libro tertio decimo ad legem Iuliam et Papiam. ] §40.7.31.prSi seruo sub condicione rationum editarum legatum sit, per eam condicionem eum iussum esse legatum accipere, ut pecuniam reliquorum reddat, non dubitatur.
[가이우스, 『율리우스·파피우스법 주해』 제13권] 만약 노예에게 장부를 제출한다는 조건으로 유증이 이루어졌다면, 그 조건에 의해 그가 잔고의 금액을 반환하는 조건으로 유증을 받도록 명해진 것임에는 의심의 여지가 없다.
§40.7.31.1Et ideo cum quaesitum est 'Stichus cum rationes dederit, cum contubernali sua liber esto' an mortuo Sticho ante condicionem contubernalis eius libera esse possit: Iulianus dixit quaestionem esse in hac specie, quae et in legatis agitatur 'illi cum illo do', an altero deficiente alter ad legatum admittatur: quod magis sibi placere, perinde ac si ita scriptum esset 'illi et illi'.
그리하여 “스티쿠스가 장부를 제출했을 때 그의 동거녀와 함께 자유로울지어다”라는 조항에 관하여, 조건이 성취되기 전에 스티쿠스가 사망한 경우 그의 동거녀가 자유를 얻을 수 있는지 질문이 제기되었을 때, 율리아누스는 이 사안에서의 쟁점이 유증에서 “아무개에게 아무개와 함께 나는 준다”라고 할 때 논의되는 쟁점, 즉 한쪽이 결격되었을 때 다른 쪽이 유증에 참여하도록 허용되는지 여부와 같다고 말하였다. 그리고 그에게는 마치 “아무개와 아무개에게”라고 기록된 것과 마찬가지로 허용된다는 쪽이 더 타당하다고 여겨졌다.
aliam etiam esse quaestionem, an contubernali quoque condicio iuncta sit: quod magis esset.
또한 다른 쟁점으로서, 동거녀에게도 조건이 결부되어 있는지의 문제가 있는데, 결부되어 있다고 보는 편이 더 타당했다.
itaque si nulla reliqua Stichus habuerit, statim eam liberam esse, si habuerit reliqua, debere eam numerare pecuniam: nec tamen liciturum ex suo peculio dare, quia id illis permissum sit, qui principaliter pro sua libertate pecuniam dare iubentur.
따라서 만약 스티쿠스가 아무런 잔고도 남기지 않았다면 그녀는 즉시 자유를 얻지만, 만약 잔고가 남아 있었다면 그녀가 그 돈을 지급해야 한다. 다만 그것을 그녀 자신의 특유재산에서 지급하는 것은 허용되지 않는데, 왜냐하면 그것은 본질적으로 자신의 자유를 위해 돈을 지급하도록 명해진 이들에게만 허용되는 일이기 때문이다.