[IDEM libro singulari de gradibus et adfinibus et nominibus eorum. ] §38.10.10.15Quarto gradu personae continentur octoginta.
제4등친에는 여든 사람이 포함된다.
abauus, cuius intellectus in octo personas porrigitur: est enim proaui paterni aut materni pater, quos singulos duplici modo intellegendos diximus, aut proauiae paternae aut maternae pater, quae et ipsae singulae dupliciter accipiuntur.
고조부, 그의 의미는 여덟 사람에게로 미친다. 왜냐하면 그는 부계 또는 모계 증조부의 아버지이거나(우리는 이들 각각이 두 가지 방식으로 이해되어야 한다고 말했다), 부계 또는 모계 증조모의 아버지이기 때문인데, 이들 또한 각각 이중으로 받아들여진다.
abauia: et haec octies numeratur: est enim proaui paterni aut materni, item proauiae paternae aut maternae mater.
고조모: 그녀 역시 여덟 번 계산된다. 왜냐하면 그녀는 부계 또는 모계 증조부의, 그리고 부계 또는 모계 증조모의 어머니이기 때문이다.
patruus magnus est frater aui: qui auus, item frater cum duobus modis intelleguntur, quattuor personas hoc nomen amplectitur, ut sit aui paterni uel materni frater, qui uel eodem patre, id est proauo, uel tantum matre eadem, id est proauia natus est: qui autem mihi patruus magnus est, is patri meo uel matri meae patruus est.
대백숙부는 할아버지의 형제이다. 할아버지와 형제가 각각 두 가지 방식으로 이해되므로, 이 명칭은 네 사람을 포괄한다. 즉, 부계 또는 모계 할아버지의 형제로서, 동일한 아버지(즉 증조부)에게서 태어났거나 단지 동일한 어머니(즉 증조모)에게서만 태어난 자이다. 그리고 나에게 대백숙부인 자는 나의 아버지나 나의 어머니에게 친삼촌이다.
amita magna est aui soror: auus autem, item soror, ut supra diximus, dupliciter intelleguntur et ideo hic quoque quattuor personas intellegimus: similiter quae patris mei uel matris meae amita est, mihi erit amita magna.
대고모는 할아버지의 자매이다. 할아버지와 자매는 위에서 말한 바와 같이 이중으로 이해되므로, 여기서도 우리는 네 사람을 이해한다. 마찬가지로 나의 아버지나 나의 어머니에게 고모인 자는 나에게 대고모가 된다.
auunculus magnus est auiae frater: quattuor personae huic nomini eadem ratione subiectae sunt mihique is est auunculus magnus, qui patri meo uel matri meae auunculus est.
대외삼촌은 할머니의 형제이다. 동일한 이유로 네 사람이 이 명칭 아래에 속하며, 나에게 대외삼촌인 자는 나의 아버지나 나의 어머니에게 외삼촌이다.
matertera magna est auiae soror: quattuor modis et haec ob eandem causam intellegitur: ea, quae patri meo uel matri meae matertera est, mihi matertera magna uocatur.
대이모는 할머니의 자매이다. 동일한 원인으로 그녀 역시 네 가지 방식으로 이해된다. 나의 아버지나 나의 어머니에게 이모인 자는 나에게 대이모라 불린다.
eodem gradu sunt et illi qui uocantur fratres patrueles, item sorores patrueles, amitini amitinae, consobrini consobrinae: hi autem sunt, qui ex fratribus uel sororibus nascuntur.
동일한 등친에는 친사촌 형제, 친사촌 자매, 고모/외삼촌 쪽 사촌 형제, 고모/외삼촌 쪽 사촌 자매, 이종사촌 형제, 이종사촌 자매라 불리는 자들도 있다. 이들은 형제들이나 자매들에게서 태어난 자들이다.
quos quidam ita distinxerunt, ut eos quidem, qui ex fratribus nati sunt, fratres patrueles, item eas, quae ex fratribus natae sunt, sorores patrueles: ex fratre autem et sorore amitinos amitinas: eos uero et eas, qui quaeue ex sororibus nati nataeue sunt, consobrinos consobrinas quasi consororinos: sed plerique hos omnes consobrinos uocant, sicut Trebatius.
이들을 어떤 이들은 다음과 같이 구별하였다. 즉, 형제들에게서 태어난 남자를 친사촌 형제라 하고, 형제들에게서 태어난 여자를 친사촌 자매라 하며, 형제와 자매에게서 태어난 자를 고모/외삼촌 쪽 사촌 형제, 고모/외삼촌 쪽 사촌 자매라 하고, 자매들에게서 태어난 남자와 여자를 이종사촌 형제, 이종사촌 자매라 하였으니, 이는 마치 '자매들에게서 태어난 자들'이라는 뜻과 같다. 그러나 대부분의 사람들은 트레바티우스가 그러하듯 이들 모두를 이종사촌이라 부른다.
sub hac appellatione nominum personae cadunt sedecim hae.
이 명칭들의 명명 아래에는 다음 열여섯 사람이 해당한다.
patrui filius, item filia bifariam sicut supra numerantur (nam patris mei frater esse potest uel ex patre solo uel etiam ex matre sola): amitae filius, item filia: auunculi filius, item filia: materterae filius, item filia, amita auunculo matertera acceptis duplici intellectu secundum eandem rationem.
친삼촌의 아들, 그리고 딸은 위와 같이 두 가지 방식으로 계산된다(왜냐하면 나의 아버지의 형제는 단지 아버지만을 같이하는 자이거나 혹은 어머니만을 같이하는 자일 수도 있기 때문이다). 고모의 아들, 그리고 딸. 외삼촌의 아들, 그리고 딸. 이모의 아들, 그리고 딸. 여기서 고모, 외삼촌, 이모는 동일한 이치에 따라 이중적인 의미로 받아들여진다.
fratris sororisque nepos ac neptis eodem gradu sunt: sed et frater, item soror, neposue et neptis dupliciter accepti continebunt personas sedecim sic.
형제와 자매의 손자 및 손녀도 동일한 등친에 있다. 그러나 형제, 그리고 자매, 또는 손자와 손녀가 이중으로 받아들여짐으로써 다음과 같이 열여섯 사람을 포함하게 된다.
fratris eodem patre nati nepos ex filio nepos ex filia fratris eadem matre, alio patre nati nepos ex filio nepos ex filia fratris eodem patre nati neptis ex filio neptis ex filia fratris alio patre eadem matre nati neptis ex filio neptis ex filia eademque causa octo personae efficient, ut aliae octo accedunt ex sorore natorum nepotes neptesque et similiter numerantur a nobis.
동일한 아버지에게서 태어난 형제의 아들에게서 난 손자, 딸에게서 난 손자; 동일한 어머니에게서 태어나고 아버지는 다른 형제의 아들에게서 난 손자, 딸에게서 난 손자; 동일한 아버지에게서 태어난 형제의 아들에게서 난 손녀, 딸에게서 난 손녀; 아버지는 다르고 동일한 어머니에게서 태어난 형제의 아들에게서 난 손녀, 딸에게서 난 손녀; 그리고 동일한 이유로 이 여덟 사람이 생겨나고, 자매에게서 태어난 자들의 손자들과 손녀들로서 다른 여덟 사람이 추가되며, 이들은 우리에 의해 동일하게 계산된다.
fratris autem mei nepos neptisque me patruum magnum appellant: sororum fratrumque meorum nepotes neptesque, item mei inter se consobrini sunt.
한편 나의 형제의 손자와 손녀는 나를 대백숙부라 부른다. 나의 자매들과 형제들의 손자들과 손녀들, 그리고 마찬가지로 나의 손자녀들은 서로 간에 사촌 관계에 있다.
abnepos, abneptis: hi sunt pronepotis proneptis filius filia, nepotis neptisue nepos neptis, filii filiaeue pronepos proneptis, nepote uel ex filio nato uel ex filia, nepte uel ex filio nata uel ex filia acceptis, ut ad singulas personas gradu descendamus sic.
현손, 현손녀: 이들은 증손자나 증손녀의 아들 또는 딸이며, 손자나 손녀의 손자 또는 손녀이고, 아들이나 딸의 증손자 또는 증손녀이며, 여기서 손자는 아들에게서 태어난 자나 딸에게서 태어난 자로 받아들여지고, 손녀는 아들에게서 태어난 자나 딸에게서 태어난 자로 받아들여지니, 그리하여 우리가 개별 인물들에게로 다음과 같이 친등을 내려가게 된다.
filius nepos pronepos abnepos filius nepos pronepos abneptis filius nepos proneptis abnepos filius nepos proneptis abneptis filius neptis pronepos abnepos filius neptis pronepos abneptis filius neptis proneptis abnepos filius neptis proneptis abneptis similiter hae personae enumerabuntur proposita filia et sic fient sedecim.
아들 - 손자 - 증손자 - 현손, 아들 - 손자 - 증손자 - 현손녀, 아들 - 손자 - 증손녀 - 현손, 아들 - 손자 - 증손녀 - 현손녀, 아들 - 손녀 - 증손자 - 현손, 아들 - 손녀 - 증손자 - 현손녀, 아들 - 손녀 - 증손녀 - 현손, 아들 - 손녀 - 증손녀 - 현손녀. 딸을 기점으로 삼았을 때도 이 인물들이 마찬가지로 열거될 것이며, 그리하여 열여섯 사람이 된다.