[PAPINIANUS libro tertio decimo quaestionum. ] §37.11.11.pr'Qui ex liberis meis impubes supremus morietur, ei Titius heres esto'. duobus peregre defunctis si substitutus ignoret, uter nouissimus decesserit, admittenda est Iuliani sententia, qui propter incertum condicionis etiam prioris posse peti possessionem bonorum respondit.
[파피니아누스, 설문집 제13권] "나의 자녀들 중 사춘기에 이르지 못하고 가장 마지막에 죽는 자에게는 티티우스가 상속인이 될지어다." 두 사람이 타국에서 사망하였고, 예비상속인이 둘 중 누가 마지막에 사망했는지 모르는 경우, 율리아누스의 견해가 수용되어야 한다. 그는 조건의 불확실성 때문에 먼저 사망한 자의 유산점유조차 청구될 수 있다고 답변하였다.
§37.11.11.1Filius heres institutus post mortem patris ab hostibus rediit: bonorum possessionem accipiet et anni tempus a quo rediit ei computabitur.
상속인으로 지정된 아들이 아버지가 사망한 후 적국에서 돌아온 경우, 그는 유산점유를 받게 되며, 그에게는 돌아온 시점부터 1년의 기간이 계산될 것이다.
§37.11.11.2Testamento facto Titius adrogandum se praebuit ac postea sui iuris effectus uita decessit.
유언장을 작성한 후 티티우스가 자신을 자양자가 되도록 하였고, 그 후 다시 자권자가 되어 사망하였다.
scriptus heres si possessionem petat, exceptione doli mali summouebitur, quia dando se in adrogandum testator cum capite fortunas quoque suas in familiam et domum alienam transferat.
만약 지정된 상속인이 유산점유를 청구한다면, 악의의 항변에 의해 배제될 것이다. 왜냐하면 유언자는 자신을 자양되도록 함으로써 신분적 지위와 함께 자신의 재산 또한 타인의 가문과 가계로 이전시켰기 때문이다.
plane si sui iuris effectus codicillis aut aliis litteris eodem testamento se mori uelle declarauerit, uoluntas, quae defecerat, iudicio recenti redisse intellegetur, non secus ac si quis aliud testamentum fecisset ac supremas tabulas incidisset, ut priores supremas relinqueret.
분명히, 만약 그가 자권자가 된 후 보칙이나 다른 서신으로 동일한 유언에 따라 사망하기를 원한다고 선언하였다면, 소멸되었던 유언이 새로운 결정에 의해 다시 돌아온 것으로 이해된다. 이는 마치 누군가가 다른 유언장을 작성했다가 가장 마지막 유언장을 찢어버림으로써 이전의 것을 최종적인 것으로 남겨둔 경우와 다르지 않다.
nec putauerit quisquam nuda uoluntate constitui testamentum: non enim de iure testamenti maxime quaeritur, sed uiribus exceptionis.
그리고 그 누구도 단순한 의사만으로 유언이 성립된다고 생각해서는 안 된다. 왜냐하면 유언의 법적 유효성에 대해 주로 문제시되는 것이 아니라, 항변의 효력에 대해 문제시되는 것이기 때문이다.
quae in hoc iudicio quamquam actori opponatur, ex persona tamen eius qui opponit aestimatur.
이 소송에서 항변이 원고에 대항하여 제기된다 할지라도, 그것은 항변을 제기하는 자의 인격에 따라 평가된다.