[ULPIANUS libro uicesimo secundo ad Sabinum. ] §32.0.47.prSi quid earum rerum ante comparauit quam uxorem duxit, si id ei ut uteretur tradidit, perinde est, quasi postea parauisset.
[울피아누스, 사비누스 주석 제22권으로부터.] 만일 그가 아내를 맞이하기 전에 그 물건들 중 어느 하나를 마련하였고, 그것을 그녀가 사용하도록 인도하였다면, 이는 나중에 마련한 것과 다름없다.
ex eo autem legato ea pertinent ad uxorem, quae eius causa empta comparata quaeque retenta sunt: in quibus etiam quae prioris uxoris quaeque filiae neptis uel nurus fuerunt continentur.
그러나 그 유증으로부터, 그녀를 위해 구입되고 마련되었으며 유지된 것들이 아내에게 귀속된다. 그중에는 이전 아내나 딸, 손녀, 또는 며느리의 것이었던 것들도 포함된다.
§32.0.47.1Inter emptum et paratum quid interest, quaeritur: et responsum est in empto paratum inesse, in parato non continuo emptam contineri: ueluti si quis quae prioris uxoris causa emisset, posteriori uxori tradidisset, eas res eum posterioris uxoris causa parauisse, non emisse constat.
"구입된 것"과 "마련된 것" 사이에 어떤 차이가 있는지 질문이 제기되었고, 구입된 것 안에는 마련된 것이 내포되어 있으나, 마련된 것 안에 반드시 구입된 것이 포함되는 것은 아니라는 답변이 있었다. 예컨대 어떤 사람이 이전 아내를 위해 구입했던 것을 후처에게 인도했다면, 그는 그 물건들을 후처를 위해 마련한 것이지 구입한 것은 아니라는 점이 명백하다.
ideoque quamuis maritus posterioris uxoris causa nihil emerit, tamen tradendo quae prior habuerit, eius causa parata sunt.
그러므로 비록 남편이 후처를 위해 아무것도 구입하지 않았다 하더라도, 이전 아내가 가졌던 것을 인도함으로써 그것들은 그녀를 위해 마련된 것이 된다.
etsi ei adsignata non sunt, legato cedunt: at quae prioris uxoris causa parata sunt, ita posteriori debentur, si ei adsignata sint, quia non est ita de posteriore uxore cogitatum, cum compararentur.
비록 그것들이 그녀에게 지정되지 않았더라도 유증으로 귀속된다. 그러나 이전 아내를 위해 마련되었던 것은 후처에게 지정된 경우에만 후처에게 급부된다. 왜냐하면 그것들이 마련될 당시에는 후처에 대해 그렇게 고려되지 않았기 때문이다.