[GAIUS libro undecimo ad edictum prouinciale. ] §24.2.2.prDiuortium autem uel a diuersitate mentium dictum est uel quia in diuersas partes eunt, qui distrahunt matrimonium.
[지방 고시 주석 제11권의 가이우스] 이혼(divortium)은 마음의 갈라짐(diversitas mentium)에서 유래했거나, 혹은 혼인을 해소하는 자들이 서로 다른 방향으로 가기 때문에 그렇게 불린다.
§24.2.2.1In repudiis autem, id est renuntiatione comprobata sunt haec uerba: 'tuas res tibi habeto', item haec: 'tuas res tibi agito'. §24.2.2.2In sponsalibus quoque discutiendis placuit renuntiationem interuenire oportere: in qua re haec uerba probata sunt: 'condicione tua non utor'. §24.2.2.3Siue autem ipsi praesenti renuntietur siue absenti per eum, qui in potestate eius sit cuiusue is eaue in potestate sit, nihil interest.
한편 이혼 통고(repudium), 즉 통지(renuntiatio)에 있어서는 다음과 같은 문구들이 승인되어 있다. "그대의 물건은 그대가 가지시오." 또한 다음과 같은 문구도 그러하다. "그대의 물건은 그대가 가져가시오." 약혼을 해소할 때에도 통지가 개입되어야 마땅하다고 합의되어 있다. 이 경우 다음과 같은 문구가 승인되어 있다. "나는 그대의 조건을 받아들이지 않겠소." 통지가 직접 대면하고 있는 본인에게 행해지든, 혹은 부재자에게 그의 권력 하에 있는 자를 통하거나 또는 그 부재자(남성이든 여성이든)가 그 권력 하에 있는 자를 통해 행해지든, 아무런 차이가 없다.