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유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §24.1.36.pr-24.1.36.1

현존하는 증여물의 반환 평가와 약혼반지의 교체

9271개 구절 중 3548번째 · 라틴어

요약

증여된 물건이 현존할 때의 반환 청구 및 가치 평가 기준과, 약혼 중에 타인의 반지를 선물하고 혼인 후에 자신의 반지로 대체한 경우 그 증여의 유효성에 관한 파울루스의 견해를 다룬다.

[PAULUS libro trigesimo sexto ad edictum. ] §24.1.36.prSi donatae res exstant, etiam uindicari poterunt: sed quia causam possidendi donatio praestitit, nisi reddatur res, aestimatio facienda est iusto pretio cauerique possidenti debebit de euictione simpli, quanti ea res sit: idque etiam Pedio uidetur.
[파울루스, 고시 주해 제36권] 만약 증여된 물건들이 현존한다면 반환 청구될 수도 있을 것이다. 그러나 증여가 점유의 권원을 제공했으므로, 물건이 반환되지 않는 한 적정 가격으로 가격 평가가 이루어져야 하고, 점유자에게는 그 물건의 가액만큼의 단배의 추탈 보증이 제공되어야 한다. 그리고 이것은 페디우스에게도 그렇게 보인다.
§24.1.36.1Sponsus alienum anulum sponsae muneri misit et post nuptias pro eo suum dedit: quidam et Nerua putant fieri eum mulieris, quia tunc factam donationem confirmare uidetur, non nouam inchoare, quam sententiam ueram esse accepi.
약혼자가 타인의 반지를 약혼녀에게 선물로 보냈고, 혼인 후에 그것을 대신하여 자신의 반지를 주었다. 어떤 이들과 네르바는 그것이 아내의 소유가 된다고 생각하는데, 왜냐하면 그때 행해진 증여를 확인하는 것으로 보이지, 새로운 증여를 시작하는 것으로 보이지는 않기 때문이다. 나는 이 견해가 옳다고 받아들인다.

어휘·문법 주석

  1. 24.1.36.prcausam possidendi — '점유의 권원(정당한 이유)'을 뜻한다. 부부간 증여 금지로 인해 증여 계약 자체는 법적으로 무효일지라도, 인도가 행해짐으로써 수증자 측에 사실상 점유를 유지할 수 있는 원인이 생겼음을 가리킨다.
  2. 24.1.36.prde euictione simpli — '단배(1배)의 추탈에 대하여'라는 뜻이다. 제3자가 소유권을 주장하며 목적물을 회수(추탈)하는 상황이 발생했을 때, 매매에서 일반적인 '배액(duplum)' 보증이 아니라 그 물건의 실제 가치에 상응하는 '단배(simplum)'의 보증을 점유자에게 제공해야 함을 보여준다.
  3. 24.1.36.1tunc factam donationem confirmare — '그때(혼인 전, 즉 약혼 중) 행해진 증여를 확인(추인)하다'라는 뜻이다. 부부간의 증여는 금지되지만 혼인 전의 증여(약혼 선물)는 유효하다. 혼인 후에 자신의 반지로 대체한 행위는 혼인 중의 새로운 증여가 아니라 혼인 전의 유효한 증여를 이행하거나 확인하는 것으로 해석되므로 유효하다.

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