[ULPIANUS libro quinto ad edictum. ] §2.4.8.prAdoptiuum patrem, quamdiu in potestate est, in ius uocare non potest iure magis potestatis quam praecepto praetoris, nisi sit filius qui castrense habuit peculium: tunc enim causa cognita permittetur.
[울피아누스, 『고시 주석』 제5권] 자식이 양부의 가부권 아래에 있는 한, 양부를 법정에 소환할 수 없는데, 이는 법무관의 명령에 의해서라기보다는 오히려 가부권의 법에 의한 것이다. 다만 군사 특유재산(peculium castrense)을 가진 아들인 경우는 제외된다. 왜냐하면 그때에는 사정을 심사한 후에 허가될 것이기 때문이다.
sed naturalem parentem ne quidem dum est in adoptiua familia in ius uocari.
그러나 실부모는 [아들이] 양가에 있는 동안이라 할지라도 법정에 소환할 수 없다.
'Patronum', inquit, 'patronam'.
고시는 “파트로누스를, 파트로나를”이라고 말한다.
patroni hic accipiendi sunt, qui ex seruitute manumiserunt: uel si collusionem detexit: uel si qui praeiudicio pronuntietur esse libertus, cum alioquin non fuerit, aut si iuraui eum libertum meum esse: quemadmodum per contrarium pro patrono non habebor, si contra me iudicatum est aut si me deferente iurauerit se libertum non esse.
여기서 파트로누스로 이해되어야 할 자들은 노예 상태로부터 해방시킨 자들이다. 또는 만일 [주인이] 통모를 폭로한 경우도 그러하다. 또는 만일 본래는 그렇지 않았음에도 예비판결에 의해 해방자유인으로 선언된 자가 있는 경우[의 주인], 또는 그가 나의 해방자유인이라고 내가 선서한 경우[의 나]도 그러하다. 이와는 반대로, 만일 나에게 불리한 판결이 내려졌거나, 또는 내가 선서를 제의했을 때 그가 해방자유인이 아니라고 선서한 경우에는 내가 파트로누스로 여겨지지 않는 것과 같다.
§2.4.8.1Sed si ad iusiurandum adegi, ne uxorem ducat, ne nubat, impune in ius uocabor.
그러나 만일 내가 [해방자유인에게] 아내를 얻지 않겠다거나 시집가지 않겠다는 선서를 하도록 강요했다면, 나는 벌을 받지 않고 법정에 소환될 것이다.
et Celsus quidem ait in tali liberto ius ad filium meum me uiuo non transire: sed Iulianus contra scribit.
그리고 켈수스는 그러한 해방자유인에 대하여 내가 살아 있는 동안에는 나의 아들에게 권리가 이전되지 않는다고 말하지만, 율리아누스는 이에 반대하여 저술한다.
plerique Iuliani sententiam probant.
대다수는 율리아누스의 의견을 지지한다.
secundum quod eueniet, ut patronus quidem in ius uocetur, filius quasi innocens non uocetur.
이에 따르면, 파트로누스 본인은 법정에 소환되지만, 아들은 이른바 무고하기 때문에 소환되지 않는 결과가 될 것이다.