[ULPIANUS libro uicensimo octauo ad Sabinum. ] §18.1.9.prIn uenditionibus et emptionibus consensum debere intercedere palam est: ceterum siue in ipsa emptione dissentient siue in pretio siue in quo alio, emptio imperfecta est.
[울피아누스 『사비누스 주해』 제28권] 매매에 있어서 합의가 개입되어야 함은 명백하다. 그러나 매매 자체에서든, 가격에서든, 혹은 다른 어떤 것에서든 의견이 일치하지 않는다면, 매매는 불성립한다.
si igitur ego me fundum emere putarem Cornelianum, tu mihi te uendere Sempronianum putasti, quia in corpore dissensimus, emptio nulla est.
그러므로 만약 내가 코르넬리우스 토지를 매수한다고 생각했고, 당신은 내게 셈프로니우스 토지를 매도한다고 생각했다면, 우리는 목적인 물건 자체에 대해 불일치했으므로 매매는 무효이다.
idem est, si ego me Stichum, tu Pamphilum absentem uendere putasti: nam cum in corpore dissentiatur, apparet nullam esse emptionem.
내가 스티쿠스를, 당신은 부재 중인 팜필루스를 매도한다고 생각한 경우에도 마찬가지이다. 왜냐하면 목적인 물건에 대해 의견이 불일치할 때에는 매매가 존재하지 않음이 명백하기 때문이다.
§18.1.9.1Plane si in nomine dissentiamus, uerum de corpore constet, nulla dubitatio est, quin ualeat emptio et uenditio: nihil enim facit error nominis, cum de corpore constat.
분명히 만약 우리가 명칭에 있어서는 의견이 일치하지 않더라도, 목적인 물건에 대해서는 확실하다면, 매매가 유효하다는 점에는 의문의 여지가 없다. 왜냐하면 목적인 물건에 대해 확실할 때에는 명칭의 착오는 아무런 영향도 미치지 않기 때문이다.
§18.1.9.2Inde quaeritur, si in ipso corpore non erratur, sed in substantia error sit, ut puta si acetum pro uino ueneat, aes pro auro uel plumbum pro argento uel quid aliud argento simile, an emptio et uenditio sit.
여기서 질문이 제기된다. 만약 목적인 물건 자체에 대해서는 착오가 없으나 그 본질에 착오가 있는 경우, 예컨대 포도주 대신 식초가 판매되거나, 황금 대신 청동이, 혹은 은 대신 납이나 그 밖에 은과 유사한 다른 어떤 것이 판매되는 경우에 매매가 성립하는가.
Marcellus scribsit libro sexto digestorum emptionem esse et uenditionem, quia in corpus consensum est, etsi in materia sit erratum.
마르켈루스는 『학설휘찬』 제6권에서, 비록 소재에 착오가 있었다 하더라도 목적인 물건에 대해 합의가 이루어졌기 때문에 매매가 성립한다고 저술했다.
ego in uino quidem consentio, quia eadem prope ousia est, si modo uinum acuit: ceterum si uinum non acuit, sed ab initio acetum fuit, ut embamma, aliud pro alio uenisse uidetur.
나는 포도주의 경우에는 과연 동의하는데, 단지 포도주가 시어졌을 뿐이라면 그것들은 거의 동일한 본질이기 때문이다. 그러나 만약 포도주가 시어진 것이 아니라 처음부터 소스처럼 식초였다면, 다른 물건이 다른 물건을 대신하여 판매된 것으로 보인다.
in ceteris autem nullam esse uenditionem puto, quotiens in materia erratur.
그러나 그 밖의 경우에는, 소재에 착오가 있을 때마다 매매가 성립하지 않는다고 생각한다.