Humanitext Reader

유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §1.8.1.pr-1.8.1.1

물건의 기본 분류와 신법물·인법물 및 유체물

9271개 구절 중 149번째 · 라틴어

요약

가이우스는 재산의 기본적 구분에 관하여 신법상의 물건과 인법상의 물건으로의 대별, 그리고 유체물과 무체물로의 구분을 논한다.

[GAIUS libro secundo institutionum. ] §1.8.1.prSumma rerum diuisio in duos articulos deducitur: nam aliae sunt diuini iuris, aliae humani.
[가이우스, 『법학제요』 제2권.] 물의 가장 큰 구분은 두 가지 항목으로 귀착된다. 왜냐하면 어떤 것들은 신법에 속하고, 다른 것들은 인법에 속하기 때문이다.
diuini iuris sunt ueluti res sacrae et religiosae.
신법에 속하는 것들은 예를 들어 신성물과 종교물이다.
sanctae quoque res, ueluti muri et portae, quodammodo diuini iuris sunt.
성스러운 물건들, 이를테면 성벽과 성문도 어떤 의미에서는 신법에 속한다.
quod autem diuini iuris est, id nullius in bonis est: id uero, quod humani iuris est, plerumque alicuius in bonis est, potest autem et nullius in bonis esse: nam res hereditariae, antequam aliquis heres existat, nullius in bonis sunt.
그런데 신법에 속하는 것은 누구의 재산에도 속하지 않는다. 반면, 인법에 속하는 것은 대체로 누군가의 재산에 속하지만, 누구의 재산에도 속하지 않을 수도 있다. 왜냐하면 상속재산은 상속인이 나타나기 전에는 누구의 재산에도 속하지 않기 때문이다.
hae autem res, quae humani iuris sunt, aut publicae sunt aut priuatae.
그리고 인법에 속하는 이 물건들은 공유물이거나 사유물이다.
quae publicae sunt, nullius in bonis esse creduntur, ipsius enim uniuersitatis esse creduntur: priuatae autem sunt, quae singulorum sunt.
공유물인 것들은 누구의 재산에도 속하지 않는 것으로 생각되는데, 실제로 그것들은 공동체 자체의 소유로 생각되기 때문이다. 반면에 사유물은 개개인의 소유인 것들이다.
§1.8.1.1Quaedam praeterea res corporales sunt, quaedam incorporales.
나아가 어떤 물건들은 유체물이고, 어떤 것들은 무체물이다.
corporales hae sunt, quae tangi possunt, ueluti fundus homo uestis aurum argentum et denique aliae res innumerabiles: incorporales sunt, quae tangi non possunt, qualia sunt ea, quae in iure consistunt, sicut hereditas, usus fructus, obligationes quoquo modo contractae.
유체물은 만질 수 있는 것들이니, 예를 들어 토지, 노예(인간), 의복, 금, 은, 그리고 그 밖에 무수히 많은 것들이다. 무체물은 만질 수 없는 것들이니, 즉 법 속에 존재하는 권리로 이루어진 것들과 같은 것으로, 상속권, 사용수익권, 어떠한 방식으로든 체결된 채무가 그러하다.
nec ad rem pertinet, quod in hereditate res corporales continentur: nam et fructus, qui ex fundo percipiuntur, corporales sunt, et id quod ex aliqua obligatione nobis debetur plerumque corporale est, ueluti fundus homo pecunia: nam ipsum ius successionis et ipsum ius utendi fruendi et ipsum ius obligationis incorporale est.
상속재산 속에 유체물이 포함되어 있다는 사실은 문제가 되지 않는다. 왜냐하면 토지로부터 수확되는 과실도 유체물이고, 어떤 채무에 의해 우리에게 빚진 것도 대체로 유체물(예컨대 토지, 노예, 돈)이지만, 상속권 자체, 사용수익권 자체, 채무라는 권리 자체는 무체물이기 때문이다.
eodem numero sunt et iura praediornm urbanorum et rusticorum, quae etiam seruitutes uocantur.
도시지역권과 농지지역권(이것들은 지역권이라고도 불린다)도 같은 범주에 속한다.

어휘·문법 주석

  1. §1.8.1.prdiuini iuris — 서술속격(성질속격)으로, '신법에 속하는, 신법상의'를 의미한다. 대조되는 humani iuris 역시 동일한 구조이다.
  2. §1.8.1.prnullius in bonis est — '누구의 재산 속에도 없다', 즉 '누구의 소유에도 속하지 않는다'를 의미한다. nullius는 부정대명사 nemo의 단수 속격이며, in bonis는 '~의 재산에 속하다'라는 로마법의 기술적 표현이다.
  3. §1.8.1.prquodammodo — '어떤 의미에서'를 의미하는 부사이다. 성벽(muri)이나 성문(portae)과 같은 '성스러운 물건'(res sanctae)은 숭배의 대상이지만 엄밀히는 신이나 사자에게 바쳐진 신성물(sacrae)이나 종교물(religiosae)이 아니기 때문에, 이 수식어가 덧붙여졌다.
  4. §1.8.1.1nec ad rem pertinet, quod — 비인칭 표현 ad rem pertinet(~와 관계가 있다, 중요하다)의 부정이다. 주어는 quod로 시작하는 명사절('~라는 사실')이다.
  5. §1.8.1.1eodem numero sunt — 직역하면 '같은 수 안에(분류에) 있다'이다. eodem numero는 탈격이며, 여기서는 무체물(res incorporales)의 분류와 같은 그룹에 속한다는 의미로 사용되었다.

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