§9.12.1Samnitibus pro superba pace infestissimum cernentibus renatum bellum omnia,
삼니움인들은 자랑스러운 평화 대신에 지극히 격렬한 전쟁이 재개된 것을 목도하면서, 그 뒤에 일어난 모든 일이 단지 그들의 마음속에 있을 뿐만 아니라 거의 눈앞에 있는 것처럼 느꼈다.
§9.12.2quae deinde evenerunt, non in animis solum sed prope in oculis esse, et sero ac nequiquam laudare senis Ponti utraque consilia, inter quae se media lapsos via victoriae possessionem pace incerta mutasse et beneficii et maleficii occasione amissa pugnaturos cum eis, quos potuerint in perpetuum vel inimicos tollere vel amicos facere.
그리고 그들은 늙은 폰티우스의 두 가지 제안(그 제안들의 중간 길로 미끄러져 떨어진 그들은 확실한 승리의 소유를 불확실한 평화와 맞바꾸었고, 은혜를 베풀 기회와 타격을 입힐 기회를 모두 잃어버린 채, 예전 같으면 영원히 적으로서 제거하거나 혹은 친구로 삼을 수 있었을 이들과 이제 싸워야만 했던 것이다)을 뒤늦게 그리고 부질없이 칭송했다.
§9.12.3adeoque nullodum certamine libatis viribus post Caudinam pacem animi mutaverant, ut clariorem inter Romanos deditio Postumium quam Pontium incruenta victoria inter Samnites faceret et geri posse bellum Romani pro victoria certa haberent, §9.12.4Samnites simul rebellasse et vicisse crederent Romanum.
카우디움의 평화 이후, 아직 아무런 전투로도 역량이 손상되지 않았음에도 사람들의 마음은 이토록 변해 있었다. 즉, 인도의 의식이 로마인들 사이에서 포스투미우스를 유명하게 만든 것이 삼니움인들 사이에서 피 흘리지 않은 승리가 폰티우스를 유명하게 만든 것보다 더하였고, 로마인들은 전쟁을 치를 수 있다는 사실 자체를 확실한 승리로 여겼으며, 삼니움인들은 로마인이 다시 전쟁을 시작함과 동시에 승리했다고 믿을 정도였다.
inter haec Satricani ad Samnites defecerunt, §9.12.5et Fregellae colonia necopinato adventu Samnitium — fuisse et Satricanos cum iis satis constat — nocte occupata est.
이러한 와중에 사트리쿰 주민들이 삼니움인들에게 투항했고, 또한 식민시 프레겔라이는 삼니움인들의 불시의 도래로 말미암아——사트리쿰 주민들도 그들과 함께 있었음은 충분히 확실하다——야간에 점령되었다.
timor inde mutuus utrosque usque ad lucem quietos tenuit;
그로 인해 생긴 상호 간의 공포로 인해 양측은 동이 틀 때까지 조용히 머물러 있었다.
§9.12.6lux pugnae initium fuit, quam aliquamdiu aequam, et quia pro aris ac focis dimicabatur et quia ex tectis adiuvabat inbellis multitudo certamen, Fregellani sustinuerunt.
동이 트는 것이 전투의 시작이었다. 프레겔라이 주민들은 제단과 가마터를 위해 싸우고 있었다는 점과, 비전투원 군중이 지붕 위에서 전투를 도왔다는 점의 두 가지 이유로 한동안 대등하게 싸움을 버텨냈다.
§9.12.7fraus deinde rem inclinavit, quod vocem audiri praeconis passi sunt, incolumem abiturum, qui arma posuisset.
그 뒤 기만이 전세를 결정지었다. 무기를 내려놓는 자는 무사히 떠날 수 있다는 포고관의 목소리를 그들이 들리게끔 허용했기 때문이다.
ea spes remisit a certamine animos, et passim arma iactari coepta.
그 희망이 전투로부터 그들의 마음을 늦추었고, 도처에서 무기를 던져버리기 시작했다.
§9.12.8pertinacior pars armata per aversam portam erupit, tutiorque eis audacia fuit quam incautus ad credendum ceteris pavor, quos circumdatos igni, nequiquam deos fidemque invocantes, Samnites concremaverunt.
더 완강한 무장 집단은 뒷문을 통해 돌파해 나갔다. 그들에게는 대담함이 경솔하게 믿어버린 나머지 사람들의 공포보다 더 안전한 결과를 낳았다. 삼니움인들은 불로 그들을 둘러쌌고, 그들이 신들과 신의를 헛되이 부르짖는 가운데 산 채로 태워 죽였다.
Consules, §9.12.9inter se partiti provincias, Papirius in Apuliam ad Luceriam pergit, ubi equites Romani obsides ad Caudium dati custodiebantur, Publilius in Samnio substitit adversus Caudinas legiones.
집정관들은 서로 임지를 나누어 맡아, 파피리우스는 아풀리아의 루케리아로 나아갔다. 그곳에는 카우디움에서 인질로 넘겨진 로마 기사들이 감금되어 있었다. 포블릴리우스는 삼니움에 머물며 카우디움의 군단들과 대치했다.
§9.12.10distendit ea res Samnitium animos, quod nec ad Luceriam ire, ne ab tergo instaret hostis, nec manere, ne Luceria interim amitteretur,
이 일은 삼니움인들의 마음을 갈팡질팡하게 만들었다. 등 뒤에서 적이 압박해 올까 두려워 루케리아로 갈 수도 없었고, 그사이에 루케리아를 잃게 될까 두려워 머물러 있을 수도 없어, 충분히 용기를 내지 못했기 때문이다.
§9.12.11satis audebant, optimum visum est committere rem fortunae et transigere cum Publilio certamen;
결국 사태를 운명에 맡기고 포블릴리우스와의 싸움에서 결판을 내는 것이 최선으로 여겨졌다.
itaque in aciem copias educunt.
그리하여 그들은 군대를 전열로 이끌고 나아갔다.