§33.32.1Isthmiorum statum ludicrum aderat, semper quidem et alias frequens cum propter spectaculi studium insitum genti, quo certamina omnis generis artium viriumque et pernicitatis visuntur, §33.32.2tum quia propter opportunitatem loci, per duo diversa maria omnium rerum usus ministrantis humano generi, concilium Asiae Graeciaeque is mercatus erat;
이스트미아의 정기 제전 경기 대회가 다가오고 있었다. 이 축제는 모든 종류의 기예와 힘, 날램의 겨루기가 참관되는 볼거리에 대한 그리스인 특유의 타고난 열정 때문에 언제나 다른 기회에도 사람들로 붐볐을 뿐만 아니라, 두 개의 서로 다른 바다를 통해 인류에게 모든 물자의 편의를 제공하는 그 장소의 유리한 조건 덕분에, 그 시장이 아시아와 그리스의 집회소 역할을 해왔기 때문이기도 했다.
§33.32.3tum vero non ad solitos modo usus undique convenerant, sed expectatione erecti, qui deinde status futurus Graeciae, quae sua fortuna esset;
그러나 이번에는 단지 늘 있는 용무 때문만이 아니라, 앞으로 그리스의 상태가 어떻게 될지, 자신들의 운명이 어떻게 될지 기대에 가득 차서 사방에서 모여들었다.
alii alia non taciti solum opinabantur sed sermonibus etiam ferebant Romanos facturos; vix cuiquam persuadebatur Graecia omni cessuros.
사람들은 로마인들이 행할 일에 대해 속으로만 여러 가지로 추측할 뿐만 아니라 소문으로도 퍼뜨리고 있었는데, 로마인들이 그리스 전체에서 철수할 것이라고 믿는 사람은 거의 없었다.
§33.32.4ad spectaculum consederant, et praeco cum tubicine, ut mos est, in mediam aream, unde sollemni carmine ludicrum indici solet, processit et tuba silentio facto ita pronuntiat:
그들은 관람을 위해 자리를 잡았고, 포고관은 관례에 따라 나팔수와 함께 아레나 한가운데로 나아갔는데, 그곳은 보통 장엄한 문구로 경기의 시작을 선포하는 곳이었다. 나팔 소리로 사방이 고요해진 뒤 포고관은 다음과 같이 선포했다.
§33.32.5“senatus Romanus et T. Quinctius imperator Philippo rege Macedonibusque devictis liberos, inmunes, suis legibus esse iubet Corinthios, Phocenses, Locrensesque omnis et insulam Euboeam et Magnetas, Thessalos, Perrhaebos, Achaeos Phthiotas. ” §33.32.6percensuerat omnis gentis, quae sub dicione Philippi regis fuerant.
“로마 원로원과 티투스 퀸크티우스 임페라토르는 필리포스 왕과 마케도니아인들을 격퇴하고, 코린토스인, 포키스인, 모든 로크리스인과 에우보이아 섬, 마그네스인, 테살리아인, 페라이보이인, 프티오티스의 아카이아인들이 자유롭고, 세금을 면제받으며, 자신들의 법에 따라 살아갈 것을 명령한다.” 그는 필리포스 왕의 지배 아래 있던 모든 민족을 열거해 마쳤다.
audita voce praeconis maius gaudium fuit, quam quod universum homines acciperent.
포고관의 목소리가 들리자, 인간이 전체로서 한꺼번에 받아들일 수 있는 범위를 넘어서는 거대한 기쁨이 일어났다.
§33.32.7vix satis credere se quisque audisse, et alii alios intueri mirabundi velut ad somni vanam speciem;
각자는 자신이 들은 것을 거의 믿지 못하고, 마치 꿈속의 허무한 환영을 보는 듯이 놀란 눈으로 서로를 바라보았다.
quod ad quemque pertinebat, suarum aurium fidei minimum credentes, proximos interrogabant.
각자 자신에게 관련된 부분에 대해서는 자기 귀의 확실함을 가장 믿지 못하여 옆 사람에게 물어보았다.
§33.32.8revocatus praeco, cum unusquisque non audire modo sed videre libertatis suae nuntium averet, iterum pronuntiavit eadem.
포고관은 다시 불러 나왔는데, 모두가 자기 자유의 전령을 단지 듣는 것뿐만 아니라 눈으로 보기를 갈망했기 때문이었다. 그는 다시 한번 똑같이 선포했다.
§33.32.9tum ab certo iam gaudio tantus cum clamore plausus est ortus totiensque repetitus, ut facile appareret nihil omnium bonorum multitudini gratius quam libertatem esse.
그러자 이제는 확실해진 기쁨 속에서 함성과 함께 엄청난 박수가 터져 나왔고 몇 번이고 반복되었기에, 모든 좋은 것 중에서 대중에게 자유보다 더 즐거운 것은 없다는 사실이 쉽게 드러났다.
§33.32.10ludicrum deinde ita raptim peractum est, ut nullius nec animi nec oculi spectaculo intenti essent;
그 후 경기 대회는 매우 서둘러 치러졌기에 아무도 마음이나 눈을 볼거리에 집중하지 않았다.
adeo unum gaudium praeoccupaverat omnium aliarum sensum voluptatium.
그토록 단 하나의 기쁨이 다른 모든 즐거움의 감각을 완전히 사로잡고 있었던 것이다.