§26.19.1quaa ubi ab re tanto impetu acta sollicitudinem curamque hominum animadvertit, advocata contione ita de aetate sua imperioque mandato et bello, quod gerundum esset magno elatoque animo disseruit,
그처럼 격렬한 충동 속에 행해진 일로부터 생겨난 사람들의 불안과 우려를 그가 알아차렸을 때, 민회를 소집하고 자신의 나이와 위임된 지휘권, 그리고 치러야 할 전쟁에 대해 위대하고 고양된 정신으로 다음과 같이 논했다.
§26.19.2ut ardorem eum, qui resederat, excitaret rursus novaretque et impleret homines certioris spei, quam quantam fides promissi humani aut ratio ex fiducia rerum subicere solet.
그 결과, 가라앉아 있던 그 열정을 다시 불러일으키고 새롭게 하였으며, 인간의 약속에 대한 신뢰나 사태에 대한 확신에서 비롯된 이성이 보통 불러일으키는 것보다 더 확실한 희망을 사람들에게 가득 채웠다.
§26.19.3fuit enim Scipio non veris tantum virtutibus mirabilis, sed arte quoque quadam ab iuventa in ostentationem earum compositus,
왜냐하면 스키피오는 진정한 덕성으로만 경탄스러운 인물이었던 것이 아니라, 젊은 시절부터 그것들을 과시하기 위해 어떤 기술로써 자신을 다듬어 왔기 때문이다.
§26.19.4pleraque apud multitudinem aut ut per nocturnas visa species aut velut divinitus mente monita agens, sive et ipse capti quadam superstition animi, sive ut imperia consiliaque velut sorte oraculi missa sine cunctatione exsequerentur.
그는 민중 앞에서 대부분의 일을 행할 때, 밤에 본 환영이거나 혹은 신이 마음속에 일러준 계시인 것처럼 행했다. 그 자신이 참으로 어떤 미신에 사로잡힌 마음을 가졌기 때문이거나, 아니면 사람들이 그의 명령과 계획을 마치 신탁의 주사위로 내려진 것처럼 주저 없이 실행하도록 하기 위함이었다.
§26.19.5ad hoc iam inde ab initio praeparans animos, ex quo togam virilem sumpsit, nullo die prius ullam publicam privatamque rem egit, quam in Capitolium iret ingressusque aedem consideret et plerumque solus in secreto ibi tempus tereret.
이를 위해 아주 초기부터 사람들의 마음을 준비시키며, 성인 토가를 입은 이래로 그는 카피톨리움에 가서 신전으로 들어가 자리에 앉아 대개는 홀로 은밀하게 그곳에서 시간 을 보내기 전에는 하루 중 어떤 공적이거나 사적인 일도 하지 않았다.
§26.19.6hic mos, quem per omnem vitam servabat, seu consulto seu temere vulgatae opinioni fidem apud quosdam fecit stirpis eum divinae virum esse,
평생 동안 지켜온 이 습관은, 의도적이었든 우연적이었든, 그가 신성한 혈통의 사내라는 세간의 소문에 대해 어떤 이들 사이에 확신을 주었다.
§26.19.7rettulitque famam in Alexandro Magno prius vulgatam, et vanitate et fabula parem, anguis immanis concubitu conceptum, et in cubiculo matris eius visam persaepe prodigii eius speciem interventuque hominum evolutasn repente atque ex oculis elapsam.
그리고 이전에 알렉산드로스 대왕에 대해 퍼져 있던 소문을 상기시켰는데, 그것은 허황됨과 전설적인 면에서 그와 비등한 것으로서, 그가 거대한 뱀과의 동침으로 잉태되었다는 것과 그의 어머니의 침실에 그 경이로운 존재의 형상이 아주 자주 나타났다가 사람이 나타나면 갑자기 몸을 서려 눈앞에서 사라져 버렸다는 것이다.
§26.19.8his miraculis nunquam ab ipso elusa fides est;
이러한 기적들에 대한 신뢰는 그 자신에 의해 한 번도 부정된 적이 없었다.
quin potius aucta arte quadam nec abnuendi tale quicquam nec palam adfirmandi.
오히려 그러한 일을 부인하지도 않고 공개적으로 인정하지도 않는 어떤 기술을 통해 한층 더 증폭되었다.
§26.19.9multa alia eiusdem generis, alia vera, alia adsimulata, admirationis humanae in eo iuvene excesserant modum;
같은 종류의 다른 많은 일들—어떤 것은 사실이었고 어떤 것은 꾸며낸 것이었지만—이 그 청년에 대한 사람들의 찬탄의 한계를 넘어섰다.
quibus freta tunc civitas aetati haudquaquam maturae tantam rerum molem tantumque imperium permisit.
당시 국가는 이를 신뢰하여, 결코 성숙하다고 할 수 없는 나이의 그에게 그처럼 중대한 의무와 위대한 지휘권을 위임했다.
§26.19.10ad eas copias quas ex vetere exercitu Hispania habebat quaeque a Puteolis cum C. Nerone traiectae erant, decem milia militum et mille equites adduntur;
이전에 기존 군대로부터 이스파니아에 있던 병력과 푸테올리로부터 가이우스 네로와 함께 건너온 병력에, 만 명의 보병과 천 명의 기병이 추가되었다.
et M. Iunius Silanus propraetor adiutor ad res gerendas datus est.
그리고 전직 법무관 마르쿠스 유니우스 실라누스가 정무를 돕는 보좌관으로 주어졌다.
§26.19.11ita cum triginta navium classe — omnes autem quinqueremes erant — ab ostiis Tiberinis profectus praeter oram Tusci maris, Alpes atque Gallicam sinum et deinde Pyrenaei circumvectus promunturium, Emporiis, urbe Graeca — oriundi et ipsi a Phocaea sunt —, copias exposuit.
그리하여 삼십 척의 함대—그리고 그것들은 모두 오단도선이었다—를 이끌고 티베리스강 하구에서 출발하여, 투스카나 해안, 알프스 및 갈리아 만을 지나 피레네 곶을 돌아, 그리스인들의 도시이자 그들 자신도 포카이아 출신인 엠포리아이에 군대를 상륙시켰다.
§26.19.12inde sequi navibus iussis Tarraconem pedibus profectus conventum omnium sociorum — etenim legationes ad famam eius ex omni se provincia effuderant — habuit.
거기서 배들에게는 뒤따르도록 명령한 후 육로로 타라코로 출발하여, 모든 동맹자들의 집회를 열었다. 그의 명성을 듣고 온 속주에서 사절단이 밀려들었기 때문이다.
§26.19.13naves ibi subduci iussit remissis quattuor triremibus Massiliensium, quae officii causa ab domo prosecutae fuerant.
그는 그곳에서 배들을 뭍으로 끌어올리도록 명령하고 마실리아인들의 삼단도선 네 척을 돌려보냈다. 그 배들은 경의를 표하기 위해 고향에서부터 호송해 온 것들이었다.
§26.19.14responsa inde legationibus suspensis varietate tot casuum dare coepit ita elato ab ingenti virtutum suarum fiducia animo, ut nullum ferox verbum excideret, ingensque omnibus, quae diceret, cum maiestas inesset tum fides.
이어 그는 수많은 사건의 변전으로 인해 우려 속에 서성이고 있던 사절단에게 답변을 주기 시작했다. 자신의 덕성에 대한 엄청난 확신으로부터 고양된 마음으로 대답했기에, 어떤 오만한 말도 흘러나오지 않았으며, 그가 하는 모든 말에는 위대한 위엄과 신뢰성이 모두 깃들어 있었다.