§22.44.1consules satis exploratis itineribus sequentes Poenum, ut ventum ad Cannas est et in conspectu Poenum habebant, bina castra communiunt eodem ferme intervallo, quo ad Gereonium, sicut ante copiis divisis.
집정관들은 행군로를 충분히 정찰한 뒤 카르타고군을 추격하여, 칸나에에 도달해 카르타고군을 시야에 넣자, 이전처럼 군대를 나누어 게레오니움에서와 거의 같은 간격으로 두 개의 진영을 요새화했다.
§22.44.2Aufidus amnis utrisque castris adfluens aditum aquatoribus ex sua cuiusque opportunitate haud sine certamine dabat;
양측 진영으로 흘러가는 아우피두스 강은, 각자의 편의에 따라 물을 긷는 자들에게 접근을 허용했으나, 교전이 아예 없지는 않았다.
§22.44.3ex minoribus tamen castris, quae posita trans Aufidum erant, liberius aquabantur Romani, quia ripa ulterior nullum habebat hostium praesidium.
그러나 아우피두스 강 건너편에 설치된 더 작은 진영으로부터 로마인들은 더 자유롭게 물을 길었는데, 건너편 강둑에는 적의 수비대가 전혀 없었기 때문이다.
§22.44.4Iannibal spem nanctus locis natis ad equestrem pugnam, qua parte virium invictus erat, facturos copiam pugnandi consules, derigit aciem lacessitque Numidarum procursatione hostis.
한니발은 기병전에 적합하게 형성된 지형(이 전력 부분에서 그는 천하무적이었다)에서 집정관들이 싸울 기회를 줄 것이라는 희망을 품고서, 전열을 정렬하고 누미디아인들의 돌격으로 적들을 도발했다.
§22.44.5inde rursus sollicitari seditione militari ac discordia consulum Romana castra, cum Paulus Semproniique et Flamini temeritatem Varroni, Varro Paulo speciosum timidis ac segnibus ducibus exemplum Fabium obiceret,
그리하여 다시금 로마 진영은 군사들의 동요와 집정관들의 불화로 술렁였다. 파울루스가 셈프로니우스와 플라미니우스의 무모함을 바로의 탓으로 돌린 반면, 바로는 파울루스에게 겁 많고 게으른 장수들의 보기 좋은 본보기라며 파비우스의 예를 들이대며 비난했기 때문이다.
§22.44.6testareturque deos hominesque hic, nullam penes se culpam esse, quod Hannibal iam velut usu cepisset Italiam: se constrictum a collega teneri; ferrum atque arma iratis et pugnare cupientibus adimi militibus;
그리고 이 자는 신들과 인간들을 증인으로 소환하며, 한니발이 이제 마치 시효 취득이라도 한 것처럼 이탈리아를 차지하게 된 것에 자신에게는 아무런 잘못이 없다고 주장했다. 즉, 자신은 동료에 의해 손발이 묶여 있으며, 분노에 가득 차 싸우기를 열망하는 병사들로부터 칼과 무기가 빼앗기고 있다는 것이었다.
§22.44.7ille, si quid proiectis ac proditis ad inconsultam atque inprovidam pugnam legionibus accideret, se omnis culpae exsortem, omnis eventus participem fore diceret: videret, ut, quibus lingua prompta ac temeraria, aeque in pugna vigerent manus.
저 자는, 만일 군단들이 무모하고 대책 없는 전투로 내던져지고 배신당해 무슨 일이라도 일어난다면, 자신은 모든 잘못에서 벗어나 있되 어떤 결과든 함께 겪게 될 것이라고 말하며, 말만 빠르고 무모한 자들의 손이 전투에서도 똑같이 위력을 발휘하는지 지켜보라고 했다.