Humanitext Reader

베르길리우스 · 아이네이스 §7.164-7.245

라티누스 왕의 사절 접견과 일리오네우스의 청원

127개 구절 중 64번째 · 라틴어

요약

라티누스 왕은 로렌툼의 장엄한 궁전으로 트로이아 사절들을 맞아들이고 그들의 방문을 환영한다. 사절의 대표 일리오네우스는 아에네아스의 선물을 바치며, 신성한 운명의 인도에 따라 이 땅에 평화로운 정착지를 구하고 있음을 밝힌다.

§7.164aut acris tendunt arcus aut lenta lacertis §7.165spicula contorquent cursuque ictuque lacessunt:
그들은 날카로운 활을 당기거나 혹은 팔의 힘으로 유연한 투창을 던지며, 달리기와 타격으로 서로 도전하고 있었다.
§7.166cum praevectus equo longaevi regis ad auris §7.167nuntius ingentis ignota in veste reportat §7.168advenisse viros.
그때 말을 타고 앞서 온 전령이 연로한 왕의 귀에 낯선 의복을 입은 거구의 사내들이 도착했음을 전한다.
Ille intra tecta vocari §7.169imperat et solio medius consedit avito.
왕은 그들을 대궐 안으로 불러들이라 명하고, 조상 대대로 내려오는 왕좌의 한가운데에 앉았다.
§7.170Tectum augustum ingens. centum sublime columnis, §7.171urbe fuit summa, Laurentis regia Pici, §7.172horrendum silvis et religione parentum.
백 개의 기둥으로 높이 솟은 장엄하고 거대한 건물이 도시의 가장 높은 곳에 있었으니, 로렌툼의 피쿠스의 궁전이었고, 삼림과 조상들의 신앙으로 경외감을 자아내는 곳이었다.
§7.173Hic sceptra accipere et primos attollere fasces §7.174regibus omen erat, hoc illis curia templum, §7.175hae sacris sedes epulis, hic ariete caeso §7.176perpetuis soliti patres considere mensis.
이곳에서 왕권을 부여받고 최초의 권표를 들어 올리는 것이 왕들에게는 길조였으니, 이곳이 그들에게는 의사당이자 신전이었고, 이곳이 성스러운 연회의 자리였으며, 여기서 숫양을 잡은 뒤 원로들이 긴 식탁에 늘 앉곤 했다.
§7.177Quin etiam veterum effigies ex ordine avorum §7.178antiqua e cedro, Italusque paterque Sabinus §7.179vitisator, curvam servans sub imagine falcem, §7.180Saturnusque senex Ianique bifrontis imago §7.181vestibulo astabant, aliique ab origine reges §7.182Martiaque ob patriam pugnando volnera passi.
뿐만 아니라 옛 조상들의 초상들이 차례로 오래된 삼나무로 조각되어 있었으니, 이탈루스와 포도를 심은 아버지 사비누스가 초상 아래에 굽은 낫을 쥐고 있었고, 노쇠한 사투르누스와 두 얼굴을 한 야누스의 초상이 전당에 서 있었으며, 건국 이래의 다른 왕들과 조국을 위해 싸우다 전사하여 전상을 입은 무용의 장수들도 있었다.
§7.183Multaque praeterea sacris in postibus arma, §7.184captivi pendent currus curvaeque secures §7.185et cristae capitum et portarum ingentia claustra §7.186spiculaque clipeique ereptaque rostra carinis.
그 밖에도 성스러운 문설주에는 많은 무기들, 노획한 전차들과 굽은 도끼들, 투구의 깃장식들과 성문의 거대한 빗장들, 투창들과 방패들, 그리고 배에서 빼앗은 뱃머리들이 걸려 있었다.
§7.187Ipse Quirinali lituo parvaque sedebat §7.188succinctus trabea laevaque ancile gerebat §7.189Picus, equum domitor;
피쿠스 자신은 퀴리날리스의 점술 지팡이를 쥐고, 작은 트라베아를 두르고, 왼손에는 성스러운 방패를 든 채 앉아 있었으니, 말의 길들이는 자였다.
quem capta cupidine coniunx §7.190aurea percussum virga versumque venenis §7.191fecit avem Circe sparsitque coloribus alas.
그를, 욕망에 사로잡힌 아내 키르케가 황금 지팡이로 치고 마약으로 변형시켜 날개에 오색이 깃든 새로 만들었었다.
§7.192Tali intus templo divom patriaque Latinus §7.193sede sedens Teucros ad sese in tecta vocavit, §7.194atque haec ingressis placido prior edidit ore:
이와 같이 신들의 신전 안에서, 조상 전래의 자리에 앉아 라티누스는 트로이아인들을 대궐 안 자기 앞으로 불러들였고, 그들이 들어서자 온화한 안색으로 먼저 이와 같이 말을 건넸다.
§7.195Dicite, Dardanidae (neque enim nescimus et urbem §7.196et genus, auditique advertitis aequore cursum),
"말하라, 다르다노스의 자손들이여 (우리 역시 너희의 도시와 가문을 모르지 않으며, 너희가 바다를 건너 진로를 향하고 있다는 소문을 들었노라), 너희는 무엇을 구하는가?
§7.197quid petitis? Quae causa rates aut cuius egentis §7.198litus ad Ausonium tot per vada caerula vexit?
어떤 연유가, 혹은 무엇이 부족하여 너희의 배를 이처럼 푸른 바다를 건너 아우소니아의 해안까지 실어 왔는가?
§7.199Sive errore viae seu tempestatibus acti, §7.200qualia multa mari nautae patiuntur in alto, §7.201fluminis intrastis ripas portuque sedetis, §7.202ne fugite hospitium neve ignorate Latinos
길을 잃었거나 혹은 폭풍에 밀려왔든 간에, 선원들이 깊은 바다에서 흔히 겪는 많은 시련들처럼, 너희가 우리 강의 기슭에 도달하여 항구에 머물러 있으니, 우리의 환대를 피하지 말며, 라티움인들을 낯설어하지 말라.
§7.203Saturni gentem, haud vinclo nec legibus aequam, §7.204sponte sua veterisque dei se more tenentem.
사투르누스의 민족인 이들은 결코 강요나 법률 때문이 아니라, 자발적으로, 그리고 옛 신의 풍습에 따라 스스로를 정의롭게 지키고 있다.
§7.205Atque equidem memini (fama est obscurior annis) §7.206Auruncos ita ferre senes, his ortus ut agris §7.207Dardanus Idaeas Phrygiae penetravit ad urbes §7.208Threiciamque Samum, quae nunc Samothracia fertur.
참으로 나도 기억하거늘 (그 소문은 오랜 세월로 인해 희미해졌으나), 아우룬카의 장로들이 이와 같이 전하기를, 이 땅에서 태어난 다르다노스가 프리기아의 이데의 도시들과 현재 사모트라케라 불리는 트라키아의 사모스까지 나아갔다고 하더라.
§7.209Hinc illum, Corythi Tyrrhena ab sede profectum, §7.210aurea nunc solio stellantis regia caeli §7.211accipit et numerum divorum altaribus auget. §7.212Dixerat, et dicta Ilioneus sic voce secutus:
여기에서, 코리투스의 티레니아 거처를 떠나 길을 나선 그를 이제는 별이 빛나는 하늘의 황금 궁전이 왕좌로 맞이하였고 신들의 제단에서 그 수를 더하고 있느니라." 왕이 말을 마치자, 일리오네우스가 이 말을 받아 이와 같이 고했다.
§7.213Rex, genus egregium Fauni, nec fluctibus actos, §7.214atra subegit hiemps vestris succedere terris §7.215nec sidus regione viae litusve fefellit:
"왕이시여, 파우누스의 고귀한 자손이시여, 검은 폭풍이 우리를 파도 속으로 몰아넣어 귀국의 땅에 피신하게 한 것도 아니요, 별이 우리의 길을 잃게 하거나 해안이 우리를 속인 것도 아닙니다.
§7.216consilio hanc omnes animisque volentibus urbem, §7.217adferimur, pulsi regnis, quae maxima quondam §7.218extremo veniens Sol aspiciebat Olympo.
우리 모두는 확고한 의도와 자발적인 마음으로 이 도시로 도달하였으니, 한때 태양이 하늘의 끝에서 솟아오르며 굽어보던 가장 위대했던 왕국으로부터 쫓겨난 자들입니다.
§7.219Ab Iove principium generis, Iove Dardana pubes §7.220gaudet avo, rex ipse Iovis de gente suprema,
우리 가문의 시조는 유피테르이시며, 다르다노스의 젊은이들은 유피테르를 조상으로 모시는 것을 기뻐합니다.
§7.221Troius Aeneas, tua nos ad limina misit.
왕 자신이신 유피테르의 지고한 혈통의 후손이자 트로이아인인 아에네아스께서 우리를 귀하의 문전으로 보내셨습니다.
§7.222Quanta per Idaeos saevis effusa Mycenis §7.223tempestas ierit campos, quibus actus uterque §7.224Europae atque Asiae fatis concurrerit orbis, §7.225audiit et siquem tellus extrema refuso §7.226summovet oceano et siquem extenta plagarum §7.227quattuor in medio dirimit plaga solis iniqui.
사나운 미케네로부터 쏟아져 나온 얼마나 큰 폭풍이 이데의 평원을 휩쓸고 지나갔는지, 어떤 운명에 이끌려 에우로파와 아시아의 두 세계가 격돌하였는지는, 밀려오는 대양에 의해 세상의 끝자락으로 물러나 있는 자도, 가혹한 태양으로 인해 네 개의 지대 한가운데에 가로막혀 있는 자도 모두 들어 알고 있습니다.
§7.228Diluvio ex illo tot vasta per aequora vecti §7.229dis sedem exiguam patriis litusque rogamus §7.230innocuum et cunctis undamque auramque patentem.
그 대홍수로부터 이토록 광활한 바다를 거쳐 흘러들어온 우리는, 조상의 신들을 위한 작은 정착지와 해롭지 않은 해안, 그리고 누구에게나 열려 있는 물과 공기를 청하는 바입니다.
§7.231Non erimus regno indecores, nec vestra feretur §7.232fama levis tantique abolescet gratia facti,
우리는 귀국에 누가 되지 않을 것이며, 귀하의 명성이 가벼이 전해지지도 않을 것이며, 이 대단한 은혜에 대한 감사가 잊히지도 않을 것입니다.
§7.233nec Troiam Ausonios gremio excepisse pigebit.
또한 아우소니아인들이 트로이아를 가슴에 품어준 것을 후회하지도 않을 것입니다.
§7.234Fata per Aeneae iuro dextramque potentem §7.235sive fide seu quis bello est expertus et armis:
아에네아스의 운명과 그의 강력한 오른손을 두고 맹세하나니, 신의에서든 혹은 전쟁과 무기에서든 누구든 그 힘을 경험한 바 있습니다.
§7.236multi nos populi, multae (ne temne, quod ultro §7.237praeferimus manibus vittas ac verba precantia) §7.238et petiere sibi et voluere adiungere gentes;
많은 민족과 많은 부족들이 (우리가 자발적으로 손에 머리띠를 들고 애원의 말을 건넨다 하여 멸시하지 마소서) 우리를 자신들의 동맹으로 삼고자 구하고 원하였습니다.
§7.239sed nos fata deum vestras exquirere terras §7.240imperiis egere suis.
그러나 신들의 운명이 귀국의 땅을 찾아내라고 그들의 명령으로 우리를 재촉하였습니다.
Hinc Dardanus ortus; §7.241huc repetit iussisque ingentibus urguet Apollo §7.242Tyrrhenum ad Thybrim et fontis vada sacra Numici.
이곳이 다르다노스가 태어난 곳이며, 아폴론이 거대한 명령으로 우리를 이곳으로 부르고 다그치나니, 티레니아의 티베리스강과 누미쿠스 샘의 성스러운 여울로 가라 하십니다.
§7.243Dat tibi praeterea fortunae parva prioris §7.244munera, reliquias Troia ex ardente receptas.
또한 그분은 귀하께 지난날의 번영의 작은 선물들, 즉 불타는 트로이아에서 건져낸 유물들을 드립니다.
§7.245Hoc pater Anchises auro libabat ad aras;
이 황금 잔으로 아버지 안키세스는 제단에서 제주를 바치곤 하셨습니다."

어휘·문법 주석

  1. §7.166cum — 역전의 cum 절(cum inversum). 주절에서 청년들이 훈련하는 묘사가 이어지는 도중에, 사절의 도착이라는 돌발적이고 중요한 사건을 직설법 역사적 현재시제 reportat로 도입한다.
  2. §7.173regibus omen erat — regibus는 판단의 여격('왕들에게 있어서'). 계사의 주어는 부정사구 accipere et attollere(왕권을 부여받고 최초의 권표를 들어 올리는 것)이다.
  3. §7.189quem ... fecit avem Circe — quem(Picus)을 직접목적어로, avem을 목적격 보어로 취하는 이중 대격 구문. percussum과 versum은 quem에 걸리는 완료분사이다.
  4. §7.197cuius egentis — egentis는 egens(~을 필요로 하는, 결여한)의 대격 복수형으로 rates에 일치함. cuius는 중성 속격 단수형으로 egentis가 지배하는 명사('무엇을 필요로 하는 배').
  5. §7.225si quem ... si quem — si quem = si aliquem. 조건절의 형태를 취하고 있으나, '설령 (극지의 땅에 있는/가혹한 태양 지대에 있는) 어떤 사람이라 할지라도'라는 양보 또는 보편적 강조를 나타낸다.
  6. §7.236ne temne — 부정 명령('멸시하지 마라'). 종속절 quod ultro praeferimus...(우리가 자발적으로 제공하고 있다는 사실)가 temne의 목적어 역할을 한다.

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베르길리우스, 아이네이스 §7.164-7.245. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0690.phi003.humanitext-lat2:7.164-7.245

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