Humanitext Reader

율리우스 카이사르 · 갈리아 전기 §6.18.1-6.18.3

디스 신의 후손 전승과 역법 및 부자간의 풍습

404개 구절 중 232번째 · 라틴어

요약

갈리아인들이 자신들의 기원을 디스 파테르 신에게 두고 시간을 밤 기준으로 계산하는 법과, 자녀가 군역을 감당할 나이가 될 때까지 아버지가 공공장소에서 자녀와 함께 서는 것을 기피하는 독특한 가족 풍습이 서술된다.

§6.18.1Galli se omnes ab Dite patre prognatos praedicant idque ab druidibus proditum dicunt.
갈리아인들은 자신들 모두가 아버지 디스로부터 태어났다고 주장하며, 그것이 드루이드들에 의해 전해진 것이라고 말한다.
§6.18.2Ob eam causam spatia omnis temporis non numero dierum sed noctium finiunt;
이러한 이유 때문에, 그들은 모든 시간의 간격을 날의 수가 아니라 밤의 수로 규정한다.
dies natales et mensum et annorum initia sic observant ut noctem dies subsequatur.
생일과 달 및 해의 시작을, 밤 뒤에 낮이 따르는 방식으로 지킨다.
§6.18.3In reliquis vitae institutis hoc fere ab reliquis differunt, quod suos liberos, nisi cum adoleverunt, ut munus militiae sustinere possint, palam ad se adire non patiuntur filiumque puerili aetate in publico in conspectu patris adsistere turpe ducunt.
나머지 생활 관습에 있어서 그들은 다른 민족들과 대략 이 점에서 다른데, 즉 자신의 자녀들이 군역의 의무를 감당할 수 있을 정도로 성장했을 때가 아니면, 공공연히 자신에게 다가오는 것을 허용하지 않으며, 소년기의 아들이 공공장소에서 아버지의 목전에 서 있는 것을 수치스러운 일로 여긴다는 점이다.

어휘·문법 주석

  1. §6.18.1prognatos — prognatos(및 후반부의 proditum) 뒤에는 대격 부정사 구문(간접화법)을 형성하는 조동사 esse가 생략되어 있다. prognatos의 의미상 주어는 대격의 se omnes이다.
  2. §6.18.2noctem dies subsequatur — dies가 주어(주격)이고 noctem이 타동사 subsequatur의 직접목적어(대격)이다. 하루의 시작을 밤으로 보고 그 밤의 뒤를 낮이 따른다는 그들의 시간 관념을 나타낸다.
  3. §6.18.3hoc... quod — hoc은 한정의 탈격('이 점에서')이며, quod절(non patiuntur... 및 turpe ducunt를 이끎)은 hoc의 구체적인 내용을 설명하는 동격 명사절로 기능하고 있다.
  4. §6.18.3puerili aetate — 성질이나 상태를 나타내는 '기술의 탈격'으로, filium을 수식하여 '소년기의 아들', '아직 어린 아들'이라는 의미를 나타낸다.

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율리우스 카이사르, 갈리아 전기 §6.18.1-6.18.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0448.phi001.humanitext-lat2:6.18.1-6.18.3

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