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푸블리우스 테렌티우스 아페르 · 안드로스 섬의 여인 §932b-981b

글리케리움의 신원 판명과 대단원

18개 구절 중 18번째 · 라틴어

요약

글리케리움이 크레메스의 잃어버린 딸임이 확인되어 판필루스와의 혼인과 막대한 지참금이 정식으로 결정된다. 풀려난 다부스와 카리누스도 합류하여 모두가 해피엔딩을 축하하며 극이 막을 내린다.

§932bNon.
크리토: 아닙니다.
§932cCuiam igitur?
크레메스: 그럼 누구의 딸이란 말이오?
§932dFratris filiam.
크리토: 형제의 딸입니다.
§933Certe mea est.
크레메스: 틀림없이 내 딸이로군.
§933bQuid ais?
시모: 무슨 말을 하는 게요?
§933cQuid tu ais?
크레메스: 자네는 또 무슨 말을 하는 게요?
§933dArrige aures Pamphile.
판필루스: 귀를 쫑긋 세우게나, 판필루스야.
§934Qui credis?
시모: 어떻게 그렇게 믿으시오?
§934bPhania ille frater meus fuit.
크레메스: 그 파니아스는 내 형제였네.
§934cNoram et scio.
크리토: 나도 그를 알았고, 그 사실을 알고 있습니다.
§935Is hinc bellum fugiens, meque in Asiam persequens, proficiscitur.
크레메스: 그는 여기서 전쟁을 피해 아시아에 있던 나를 찾아 길을 떠났었네.
§936Tum illam relinquere hic est veritus;
그때 그는 아이를 여기 남겨두기를 두려워했지.
postilla nunc primum audio §937Quid illo sit factum.
그 이후로 이제야 처음 듣는군, 그가 어떻게 되었는지를.
§937bVix sum apud me, ita animus commotus est metu, §938Spe, gaudio, mirando hoc tanto tam repentino bono.
판필루스: 나는 거의 제정신이 아니네, 내 마음이 이토록 두려움과, 희망, 기쁨, 그리고 이토록 거대하고 갑작스러우며 경이로운 행복으로 요동치고 있으니.
§939Nae istam multimodis tuam inveniri gaudeo.
시모: 참으로 그녀가 자네 딸로 밝혀지니 다방면으로 기쁘네.
§939bCredo pater.
판필루스: 믿어집니다, 아버지.
§940At mihi unus scrupulus etiam restat qui me male habet.
크레메스: 하지만 여전히 내 마음에 걸리는 자그마한 의구심 하나가 나를 괴롭히는군.
§940bDignus es
시모: 자네는 쌀쌀맞은 성미와 더불어 미움받아 마땅하네.
§941Cum tua religione odium: nodum in scirpo quaeris.
등잔 밑에서 마디를 찾는 격이군.
§941bQuid istuc est?
판필루스: 그것이 무슨 일입니까?
§942Nomen non convenit.
크레메스: 이름이 일치하지 않네.
§942bFuit hercle huic aliud parvae.
크리토: 헤라클레스를 두고 맹세컨대, 아이가 어렸을 때는 다른 이름이 있었습니다.
§942cQuid Crito?
크레메스: 어찌 된 일인가, 크리토?
§943Numquid meministi?
무엇이든 기억나는 게 있는가?
§943bId quaero.
크리토: 그것을 생각하는 중입니다.
§943cEgone huius memoriam patiar meae §944Voluptati obstare, cum egomet possim in hac re medicari mihi?
판필루스: 내가 내 기쁨을 가로막도록 저 사람의 기억력에 맡겨두어야 하겠는가, 이 일에 대해 내가 스스로 해결책을 찾을 수 있는데도?
§945Non patiar.
그럴 수 없지.
Heus Chreme quod quaeris, Pasibula est.
이보십시오 크레메스여, 자네가 찾는 이름은 파시불라입니다.
§945bIpsa est.
크레메스: 바로 그 이름이네.
§945cEa est.
판필루스: 그 사람입니다.
§946Ex ipsa millies audivi.
크리토: 그녀 본인에게서 수천 번은 들었습니다.
§946bOmnes nos gaudere hoc Chreme §947Te credo credere.
시모: 우리 모두가 이를 기뻐하고 있음을, 크레메스여, 자네도 믿으리라 믿네.
§947bIta me Di ament, credo.
크레메스: 신들께서 나를 사랑하시기를, 정말 그렇다네.
§947cQuid restat, pater?
판필루스: 이제 무엇이 남았습니까, 아버지?
§948Iam dudum res reduxit me ipsa in gratiam.
시모: 이미 오래전에 상황 자체가 나를 화해로 이끌었단다.
§948bO lepidum patrem!
판필루스: 오, 멋지신 아버지!
§949De uxore, ita ut possedi, nihil mutat Chremes.
시모: 아내에 관해서는, 내가 이미 차지한 대로, 크레메스는 아무것도 바꾸지 않을 걸세.
§949bCausa optima est, §950Nisi quid pater ait aliud.
크레메스: 아주 훌륭한 이유로군, 아버지가 다른 말씀을 하시지 않는 한.
§950bNempe.
판필루스: 물론입니다.
§950cId scilicet.
시모: 바로 그것이지.
§950dDos Pamphile est §951Decem talenta.
크레메스: 판필루스야, 지참금은 십 탈란톤이네.
§951bAccipio.
판필루스: 받겠습니다.
§951cPropero ad filiam.
크레메스: 내 딸에게 서둘러 가야겠네.
Eho mecum Crito:
이보게 크리토, 나와 함께 가세.
§952Nam illam me credo haud nosse.
그 아이는 나를 전혀 모를 터이니 말일세.
§952bCur non illam huc transferri iubes?
판필루스: 어째서 그녀를 이리로 데려오라 명하지 않으십니까?
§953Recte admones.
크레메스: 옳은 지적이네.
Davo ego istuc dedam iam negoti.
내가 지금 당장 다부스에게 그 일을 맡김세.
§953bNon potest.
판필루스: 그럴 수 없습니다.
§954Qui non potest?
크레메스: 어째서 안 된단 말이냐?
§954bQuia habet aliud magis ex sese et maius.
판필루스: 그에게는 자신에게 더 밀접하고 더 중대한 다른 일이 있기 때문입니다.
§954cQuidnam?
크레메스: 대체 그게 무엇이냐?
§954dVinctus est.
판필루스: 묶여 있습니다.
§955Pater non recte vinctus est.
판필루: 아버지, 그가 묶인 것은 정당하지 않습니다.
§955bHaud ita iussi.
시모: 난 그렇게 하라 명하지 않았다.
§955cIube solvi obsecro.
판필루스: 부디 풀어주라 명해주십시오.
§956Age fiat.
시모: 그리 하마.
§956bAt matura.
판필루스: 하지만 서둘러라.
§956cEo intro.
시모: 안으로 들어가마.
§956dO faustum et felicem hunc diem!
카리누스: 오, 이 얼마나 경사스럽고 행복한 날인가!
§957Proviso quid agat Pamphilus; atque eccum.
판필루스가 무엇을 하는지 보러 나왔더니, 마침 여기 있구나.
§957bAliquis forsan me putet
판필루스: 어쩌면 누군가는 내가 이것이 진짜라고 믿지 못할 거라 생각할지 모르겠군.
§958Non putare hoc verum: at mihi nunc sic esse hoc verum libet.
하지만 지금 내게는 이것이 진실이라는 게 이토록 기쁘다네.
§959Ego Deorum vitam propterea sempiternam esse arbitror §960Quod voluptates eorum propriae sunt;
나는 신들의 생명이 영원한 까닭은 바로, 그들의 즐거움이 온전히 그들만의 것이기 때문이라 생각하네.
nam mihi immortalitas §961Parta est, si nulla aegritudo huic gaudio intercesserit.
나에게 불멸이 얻어진 것이나 다름없으니, 어떤 슬픔도 이 기쁨을 가로막지 않는다면 말이네.
§962Sed quem ego mihi potissimum optem nunc cui haec narrem dari?
하지만 지금 이 소식을 들려줄 사람으로 누구를 가장 만나고 싶어 해야 할까?
§963Quid illud gaudi est?
카리누스: 저 기쁨은 대체 무엇인가?
§963bDavum video: nemo est quem mallem omnium;
판필루스: 다부스가 보이는구나.
§964Nam hunc scio mea solide solum gavisurum gaudia.
모든 이들 중에서 이보다 더 만나고 싶은 사람은 없네. 내 기쁨을 진심으로, 홀로 온전히 기뻐해 줄 이가 그라는 것을 알기 때문이네.
§965Pamphilus ubinam hic est?
다부스: 판필루스는 대체 어디 있는 거야?
§965bDave.
판필루스: 다부스!
§965cQuis homo est?
다부스: 누구시죠?
§965dEgo sum.
판필루스: 나다.
§965eO Pamphile.
다부스: 오, 판필루스 도련님.
§966Nescis quid mihi obtigerit.
판필루스: 너는 내게 무슨 일이 일어났는지 모를 거다.
§966bCerte;
다부스: 그렇죠.
sed quid mihi obtigerit scio.
하지만 제게 무슨 일이 일어났는지는 압니다.
§967Et quidem ego.
판필루스: 나 역시 안다.
§967bMore hominum evenit ut quod sim nactus mali §968Prius rescisceres tu quam ego illud quod tibi evenit boni.
다부스: 인간사의 불운이 그렇듯, 제가 겪은 나쁜 일을 도련님께 일어난 좋은 일보다 도련님이 더 먼저 알게 되셨군요.
§969Mea Glycerium suos parentes repperit.
판필루스: 나의 글리케리움이 친부모를 찾았단다.
§969bO factum bene!
다부스: 오, 정말 잘되었군요!
§969cHem!
카리누스: 헉!
§970Pater amicus summus nobis.
판필루: 아버님은 우리에게 최고의 친구가 되셨다.
§970bQuis?
다부스: 누구 말입니까?
§970cChremes.
판필루스: 크레메스 말이다.
§970dNarras probe.
다부스: 훌륭한 이야기군요.
§971Nec mora ulla est quin eam uxorem ducam.
판필루스: 그리고 그녀를 아내로 맞이하는 데 이제 아무런 지체도 없단다.
§971bNum ille somniat §972Ea quae vigilans voluit?
카리누스: 그는 깨어 있을 때 원했던 것들을 꿈꾸고 있는 게 아닐까?
§972bTum de puero Dave?
판필루스: 그럼 아기는요, 다부스?
§972cAh desine.
다부스: 아, 그만하게나.
§973Solus est quem diligunt Di.
다부스: 신들께서 사랑하시는 유일한 분이시로군.
§973bSalvus sum si haec vera sunt.
카리누스: 이것이 모두 사실이라면 난 살았다.
§974Colloquar.
말을 걸어보자.
§974bQuis homo est? O Charine in tempore ipso mihi advenis.
판필루스: 누구지? 오, 카리누스! 마침 딱 맞추어 와 주었군.
§975Bene factum.
카리누스: 축하하네.
§975bAudistine?
판필루스: 들었는가?
§975cOmnia: age me in tuis secundis respice.
카리누스: 전부 다 들었네. 자, 자네의 이 좋은 일 중에 나도 좀 보살펴 주게나.
§976Tuus est nunc Chremes: facturum quae voles scio esse omnia.
판필루스: 이제 크레메스는 자네 편일세. 그가 자네가 원하는 모든 것을 해 줄 거라 믿네.
§977Memini: atque adeo longum est nos illum expectare dum exeat.
카리누스: 명심하겠네. 그나저나 그분이 나올 때까지 여기서 기다리는 것은 너무 지루하군.
§978Sequere hac me intus ad Glycerium nunc.
판필루스: 이제 나를 따라 안으로 들어가 글리케리움에게 가자꾸나.
Tu Dave abi domum:
너, 다부스는 집으로 가거라.
§979Propere arcesse hinc qui auferant eam.
서둘러 이곳에서 그녀를 옮겨올 사람들을 데려오너라.
Quid stas? quid cessas?
왜 서 있느냐? 왜 지체하느냐?
다부스: 갑니다.
§980Ne expectetis dum exeant huc: intus despondebitur;
판필루스: 관객 여러분, 이들이 여기 밖으로 나올 때까지 기다리지 마십시오. 약혼식은 안에서 행해질 것입니다.
§981Intus transigetur si quid est quod restet.
남은 일들이 있다면 모두 안에서 처리될 것입니다.
§981bPlaudite.
다부스: 박수를 쳐 주십시오!

어휘·문법 주석

  1. 941nodum in scirpo quaeris — "골풀에서 마디를 찾는다"라는 라틴어 속담. 골풀(scirpus)에는 본래 마디(nodus)가 없기 때문에, 아무런 문제나 의혹이 없는 곳에서 억지로 흠집이나 문제를 찾아내려 함을 비유한다. 여기서는 딸의 신원이 확인되었음에도 이름이 일치하지 않는다는 것에 지나치게 집착하는 크레메스의 과도한 의구심(religio)을 시모가 비꼬는 대목이다.
  2. 943cEgone huius memoriam patiar meae — 대격과 부정사 구문(patiar meae voluptati obstare)을 동반한 부정적 반어 의문문. `Egone`에 붙은 접미사 `-ne`는 반어를 나타내어 "내가 ~하도록 허용해서야 되겠는가(아니다)"라는 뜻이다. `egomet`은 `ego`의 강조형이며, `cum`은 접속법 `possim`을 동반하여 양보(~임에도 불구하고) 또는 이유(~이므로)의 부사절을 이끈다.
  3. 949ita ut possedi — "내가 (이미) 차지한 바대로"라는 뜻으로, 동사 `possidere`의 완료형 `possedi`가 사용되었다. 이는 판필루스가 이미 글리케리움을 아내처럼 데리고 살고 있는 기정사실을 가리키며, 크레메스가 그 상태를 "그대로" 인정하여 혼인 계약 내용을 조금도 변경하지 않겠다(nihil mutat)는 뜻을 나타낸다.
  4. 967but quod sim nactus mali — 비인칭 동사 `evenit`의 실질적 주어 역할을 하는 명사절을 이끄는 `ut` 절 내부에, 선행사 `id`가 생략된 관계대명사 `quod`와 부분속격 `mali`(악한 것, 불행)가 결합되어 있다. 주절의 비교급 `prius... quam`(~보다 먼저)을 통해 `quod sim nactus mali`(내가 겪은 불행)와 `quod tibi evenit boni`(너에게 일어난 행운, 부분속격 `boni` 동반)가 명확히 대조를 이룬다.

이 구절 인용하기

푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드로스 섬의 여인 §932b-981b. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0134.phi001.humanitext-lat2:932b-981b

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