부엌에서 나와 당장 밖으로 꺼져라, 이 매 맞을 자식아, 접시들 틈바구니에서 내게 말대꾸나 늘어놓는 놈아.
§3egredere, erilis permities, ex aedibus.
기어 나와라, 상전 댁을 망쳐먹는 망조야, 집구석에서 나와라.
§4ego pol te ruri, si vivam, ulciscar probe.
내 폴룩스 신께 맹세코, 살아서 기필코 시골에서 너에게 톡톡히 복수해 주마.
§5exi, inquam, nidor, e culina.
나오란 말이다, 이 기름내 풍기는 놈아, 부엌에서 나와라.
quid lates?
왜 숨어 있느냐?
§6quid tibi, malum, hic ante aedis clamitatiost?
대체 무슨 일로, 빌어먹을, 집 앞에서 이리 고래고래 소리를 지르는 거냐?
§7an ruri censes te esse? abscede ab aedibus.
네가 시골에 있다고 생각하는 거냐? 집에서 물러가라.
§8abi rús, abi díerecte, abscede ab ianua.
시골로 가라, 꺼져 버려라, 문간에서 비켜라.
§9_10em, hocíne volebas?
자, 이걸 원했느냐?
§9_10bPerii.
아야!
cur me verberas?
왜 나를 때리는 거냐?
§11Quia vivis.
네가 살아 있기 때문이다.
§11bPatiar.
참겠다.
sine modo adveniat senex.
오직 주인 영감님께서 돌아오시기만 해라.
§12sine modo venire salvom, quem absentem comes.
네가 집을 비우신 사이에 다 먹어 치우고 있는 그분이 부디 무사히 돌아오시기만 해라.
그럴듯하지도 않고 참되지도 않은 말을 지껄이는구나, 이 멍청아, 누군가 부재중인 누군가를 먹어 치울 수 있다는 것이 말이 되느냐.
너야말로 참으로 도시의 어릿광대요, 사람들의 총아로구나, 네가 내게 시골이라는 말을 들이대느냐?
§17quod te in pistrinum scis actutum tradier.
정말이지, 트라니오야, 내 생각에 너는, 네가 곧 제분소로 끌려가게 될 것임을 잘 알고 있어서 그러는 게지.
헤라클레스 신께 맹세코, 며칠이 지나지 않아, 트라니오야, 너는 시골에서 쇠사슬을 차는 무리의 수를 늘리게 될 것이다.
지금은 네가 즐겁고 또 허락된 동안에, 마셔라, 가산을 탕진해라, 우리의 그 훌륭한 도련님을 타락시켜라.
낮이고 밤이고 마셔라, 그리스 놈들처럼 방탕하게 놀아나라, 정부들을 사서 해방시켜 주고, 먹여 살려라, 식객들을.
§24parasitos, obsonate pollucibiliter.
호화판으로 찬거리를 사들여라.
§25haecine mandavit tibi, quom peregre hinc it, senex?
이것이 영감님께서 타국으로 가실 때 네게 당부하신 일이더냐?
§26hocine modo hic rem curatam offendet suam?
이런 식으로 관리된 자기 재산을 그분이 보시게 되겠느냐?
자기 주인의 재산과 아들을 다 망쳐 놓는 것이, 좋은 종의 도리라고 생각하는 거냐?
§29nam ego illúm corruptum duco, quom his factis studet;
내 보기에 도련님은 이미 망가졌다, 이런 짓거리에 빠져 있으니 말이다.
§30quo nemo adaeque iuventute ex omni Attica §31antehac est habitus parcus nec magis continens, §32is nunc in aliam partem palmam possidet.
일찍이 온 아티카의 젊은이들 가운데 그만큼 검소하고 절제력 있다고 여겨진 이가 없었건만, 이제는 그 정반대 방향에서 으뜸을 차지하고 계시는구나.
§33virtute id factum tua et magisterio tuo.
그것은 다 네 덕이며 네 지도 덕분이다.
§34Quid tibi, malum, me aut quid ego agam curatiost?
대체 무슨 상관이냐, 빌어먹을, 나와 내 일에 참견하는 것이?
§35an ruri quaeso non sunt, quos cures, bovis?
시골에는 네가 돌봐야 할 소들이 한 마리도 없기라도 하단 말이냐?
§36lubet potare, amare, scorta ducere.
나는 술 마시고, 연애하고, 창녀들을 거느리는 것이 좋다.
§37mei tergi facio haec, non tui fiducia.
내 등을 믿고 이 짓을 하는 것이지, 네 등을 믿고 하는 게 아니다.
§38Quam confidenter loquitur.
참으로 뻔뻔스럽게도 말하는구나.
§38bAt te Iuppiter
하지만 유피테르와 모든 신들이 너를 파멸시키기를!
§39dique omnes perdant, fu, oboluisti alium.
퉤, 마늘 냄새가 진동을 하는구나.
순전한 오물, 시골때기, 숫염소, 돼지우리, 진흙과 똥통의 범벅 같은 놈아.
§41bQuid vis fieri?
어떻게 하란 말이냐?
§42non omnes possunt olere unguenta exotica,
모든 사람이 외국산 향수 냄새를 풍길 수는 없는 법이다, 비록 너는 풍길지라도.
또한 상석에 누워 식사할 수도 없고, 네가 누리는 것만큼 기풍 있는 식생활을 할 수도 없다.
너는 너대로 그 산비둘기며 물고기며 새들을 다 차지해라, 나를 마늘 곁들인 음식으로 내 분수를 지키게 내버려 두어라.
§48tu fortunatus es, ego miser: patiunda sunt.
너는 운이 좋고 나는 비참하다. 감내해야겠지.
§49_50meum bonum me, te tuom maneat malum.
나의 좋은 일은 내게 머물고, 너의 나쁜 일은 네게 머물기를.
그루미오야, 너는 내가 이러고 있는 것을 시기하는 것처럼 보이는구나, 나는 편안하고 너는 괴로우니까 말이다.
dignissumumst:
그게 아주 합당한 일이지.
나에게는 연애가 어울리고 너에게는 소몰이가 어울린다, 나에게는 호화로운 식사가, 너에게는 처량한 식사가 어울린다.
§55O carnuficium cribrum, quod credo fore,
오, 형리들의 체 같은 놈아!
내가 믿기로 조만간 그리되겠지, 네가 칼을 쓰고 길거리로 끌려 다닐 때, 형리들이 그렇게 채찍으로 네 몸을 구멍투성이로 만들 테다, 영감님이 이곳으로 돌아오시기만 해라.
§58Qui scis, an tibi istuc evenat prius quam mihi?
그 일이 나보다 너에게 먼저 닥치지 않으리란 법을 네가 어찌 아느냐?
§59Quia numquam merui, tu meruisti et nunc meres.
나는 결코 그런 대접을 받을 짓을 한 적이 없지만, 너는 그럴 만했고 지금도 그렇기 때문이다.
쓸데없는 말은 집어치워라, 큰 재앙으로 호되게 매 맞고 싶지 않다면 말이다.
§62Ervom daturin estis, bubus quod feram?
너희들은 소들에게 가져다줄 갈퀴나물을 내줄 것이냐?
§63date, si non estis.
내주려면 내주고, 안 내주려면 말아라.
agite, porro pergite §64quoniam occepistis: bibite, pergraecamini, §65este, ecfercite vos, saginam caedite.
자, 계속 해라, 시작한 김에 마시고, 그리스 놈들처럼 노닥거려라, 먹고, 배를 가득 채우고, 살진 가축을 도살해라.
§66Tace atque abi rús.
닥치고 시골로 꺼져라.
ego ire in Piraeum volo, §67in vesperum parare piscatum mihi.
나는 피레우스로 가고 싶다, 저녁거리로 쓸 생선을 장만하러 말이다.
§68ervom tibi aliquis cras faxo ad villam adferat.
내일 누가 농장으로 네 갈퀴나물을 배달하도록 내가 조처해 주마.
§69quid est? quíd tu me nunc optuere, furcifer?
왜 그러느냐? 왜 지금 나를 째려보는 거냐, 이 사형틀에 매달릴 놈아?
§70Pol tibi istuc credo nomen actutum fore.
폴룩스 신께 맹세코, 그 이름은 조만간 네 차지가 될 게다.
§71Dum interea sic sit, istuc actutum sino.
그동안만 이렇다면야, 그 '조만간'이라는 건 아무래도 상관없다.
§72Ita est.
그렇고말고.
sed unum hoc scito: nimio celerius
하지만 이 한 가지만은 알아두어라.
§73veniet quod noles quam illud, quod cupide petas.
네가 간절히 바라는 일보다, 원치 않는 일이 훨씬 더 빨리 닥쳐올 것이다.
§74Molestus ne sis nunciam, i rus, te amove.
이제 그만 귀찮게 굴고 시골로 꺼져라, 썩 물러가라.
§75ne tu hercle praeterhac mihi non facies moram. —
헤라클레스 신께 맹세코, 너는 이제 더 이상 내 발목을 잡지 못하리라.
§76Satin abiit neque quod dixi flocci existumat?
정말로 가 버린 건가, 내가 한 말을 털끝만큼도 대수롭지 않게 여기는 건가?
§77pro di immortales, obsecro vostram fidem,
아, 불사의 신들이시여, 당신들의 도움을 간청하나이다,