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티투스 마키우스 플라우투스 · 상인 §970-1026

데미포의 회개와 젊은이의 연애를 보장하는 새 법

16개 구절 중 16번째 · 라틴어

요약

데미포는 자신의 잘못을 시인하며 아들 카리누스와의 화해를 바라고 에우티코스와 리시마코스에게 간청한다. 마지막으로 에우티코스가 노인들의 호색을 제한하고 젊은이들의 연애를 보장하는 법을 선포하며 극을 끝맺는다.

§970suapte culpa genere sapiunt, genus ingenio ímprobant.
에우티코스: 그들은 스스로의 잘못으로 태생 때문에 지혜로운 척하지만, 자신들의 성품으로 가문을 더럽히는구려.
§971Verum hic dicit.
데미포: 이 친구가 맞는 말을 하고 있소.
§971bTibi ergo dicit.
리시마코스: 그러니까 네게 말하는 것이지 않소.
§971cEo illud est verum magis.
데미포: 그러기에 그 말이 더욱 진실이구려.
§972nam te istac aetate haud aequom filio fuerat tuo §973adulescenti amanti amicam eripere emptam argento suo.
에우티코스: 당신의 그 연세에, 사랑에 빠진 젊은 아들에게서, 에우티코스: 제 돈으로 산 연인을 가로채는 것은 결코 합당한 일이 아니었기 때문입니다.
§974Quid tu ais? Charini amicast illa?
데미포: 네가 무어라 하느냐? 저 여자가 카리누스의 연인이란 말이냐?
§974bVt dissimulat malus.
리시마코스: 악당 녀석, 시치미를 떼는 꼴 좀 보소.
§975Ille quidem illam sese ancillam matri emisse dixerat.
데미포: 저 애는 분명 어머님을 위해 산 여종이라고 말했었느니라.
§976Propterea igitur tu mercatu's, novos amator, vetus puer?
에우티코스: 그렇기에 당신이 산 것이로군요, 새로운 애호가이신 늙은 소년이시여?
§977Optume hercle, perge tú, ego ádsistam hinc altrinsecus.
리시마코스: 헤라클레스의 이름으로, 참으로 훌륭하구나! 계속하거라, 나는 이쪽에서 곁을 지키마.
§978quibus est dictis dignus, usque oneremus ambo.
리시마코스: 그가 들을 가치가 있는 험담들을, 우리 둘이 끊임없이 퍼부어 주자꾸나.
§978bNullus sum.
데미포: 나는 이제 끝장이구나.
§979Filio suo qui innocenti fecit tantam iniuriam.
에우티코스: 아무런 잘못도 없는 자기 아들에게 이토록 큰 상처를 준 자로다.
§980Quem quidem hercle ego, in exilium cum iret, redduxi domum; §981nam ibat exulatum.
리시마코스: 헤라클레스의 이름으로, 그 아이가 망명을 떠나려 할 때 내가 집으로 이끌고 왔다네; 리시마코스: 망명을 하려던 참이었으니 말이세.
§981bAn abiit?
데미포: 그 애가 떠났었단 말이냐?
§981cEtiam loquere, larua?
리시마코스: 아직도 지껄이느냐, 유령 녀석아?
§982temperare istac aetate istis decebat artibus.
에우티코스: 그 연세라면 그런 못된 짓들은 자제하는 것이 마땅했습니다.
§983Fateor, deliqui profecto.
데미포: 시인하노라, 내가 참으로 잘못했구나.
§983bEtiam loquere, larua?
리시마코스: 아직도 지껄이느냐, 유령 녀석아?
§984itidem ut tempus anni, aetatem aliam áliud factum condecet; §985nam si istuc ius est, senecta aetate scortari senes, §986ubi locist res summa nostra publica?
에우티코스: 한 해의 계절이 그러하듯, 나이에 따라 알맞은 행실이 다른 법입니다; 에우티코스: 만약 늙은 나이에 노인들이 연애질을 하는 것이 정의라면, 에우티코스: 우리 국가의 최고 질서는 대체 어디에 있단 말입니까?
§986bEi, perii miser.
데미포: 아아, 가련한 나는 망했구나.
§987Adulescentes rei agendae isti magis solent operam dare.
리시마코스: 그런 일에 힘을 쏟는 것은 젊은이들에게 더 어울리는 법이지.
§988Iam obsecro hercle vobis habete cum porcis, cum fiscina.
데미포: 헤라클레스의 이름으로, 제발 부탁이니 그녀를 돼지며 바구니째 너희들이 가져가거라.
§989Redde illi.
에우티코스: 그 아이에게 돌려주십시오.
§989bSibi habeat, iam ut volt per me sibi habeat licet.
데미포: 그 애가 가지게 하거라, 그 애가 원한다면 내 허락을 받아 당장 자기 것으로 해도 좋다.
§990Temperi edepol, quoniam ut aliter facias non est copia.
리시마코스: 폴룩스의 이름으로, 참 알맞은 때로다. 다른 방도가 없으니 말이세.
§991Supplici sibi sumat quid volt ipse ob hanc iniuriam, §992modo pacem faciatis oro, ut ne mihi iratus siet.
데미포: 이 잘못에 대해 그 애 자신이 원하는 벌을 내게 내리게 하거라, 데미포: 다만 그 애가 내게 화내지 않도록, 너희들이 화해시켜 주기만을 기도하노라.
§993si hercle scivissem sive adeo ioculo dixisset mihi, §994se illam amare, numquam facerem ut illam amanti abducerem.
데미포: 헤라클레스의 이름으로, 만약 내가 알았더라면, 혹은 그 애가 농담으로라도, 데미포: 그녀를 사랑한다고 내게 말했더라면, 사랑하는 그 애에게서 그녀를 빼앗는 짓 따윈 결코 하지 않았을 것을.
§995Eutyche, ted oro, sodalis eius es, sérva et subveni: §996hunc senem para clientem; memorem dices benefici.
데미포: 에우티코스야, 청하노니 너는 그 애의 동료이니 구해주고 도와다오: 데미포: 이 노인을 너의 보호민(클리엔스)으로 삼아 주거라; 은혜를 아는 인간이라 말하게 될 것이다.
§997Ora ut ignoscat delictis tuis atque adulescentiae.
리시마코스: 네 잘못과 "젊은 날의 치기"를 용서해 달라고 빌어 보시구려.
§998Pergin tu autem? heia, superbe invehere.
데미포: 너는 아직도 계속하느냐? 이봐, 거만하게 몰아세우지 마라.
spero ego mihi quoque §999tempus tale eventurum, ut tibi gratiam referam parem.
나 역시도 데미포: 네게 똑같은 은혜(혹은 원한)를 갚아줄 수 있는 날이 오기를 바란다.
§1000Missas iam égo istas artis feci.
데미포: 나는 이제 그런 못된 짓들은 버렸도다.
§1000bEt quidem ego dehinc iam.
리시마코스: 그리고 나 역시 이제부터는 마찬가지라네.
§1000cNihil agis: §1001consuetudine animus rursus te huc inducet.
에우티코스: 소용없습니다: 에우티코스: 버릇 때문에 당신들의 마음은 다시 이곳으로 이끌릴 것입니다.
§1001bObsecro, §1002satis iam ut habeatís.
데미포: 제발, 데미포: 이제 충분히 해 다오.
quin loris caedite etiam, si lubet.
원한다면 채찍으로 때려도 좋다.
§1003Recte dicis.
리시마코스: 맞는 말이오.
sed istuc uxor faciet, quom hoc resciverit.
하지만 자네 처가 이 일을 알게 되면 그렇게 할 것이외다.
§1004Nihil opust resciscat.
데미포: 아내가 알 필요는 없느니라.
§1004bQuid istic? non resciscet, ne time.
리시마코스: 무슨 말이오? 알지 못할 터이니 걱정 마시오.
§1005eamus intro, non utibilest hic locus, factis tuis, §1006dum memoramus, arbitri ut sint qui praetereant per vias.
리시마코스: 안으로 들어갑시다, 이곳은 좋지 않소, 자네의 악행을 리시마코스: 이야기하는 동안 길을 지나가는 이들이 목격자가 될 것이오.
§1007Hercle qui tu recte dicis: eadem brevior fabula §1008erit.
데미포: 헤라클레스의 이름으로, 자네 말이 맞네. 그래야 연극도 데미포: 더 짧아질 테니.
eamus.
들어갑세.
§1008bHic est intus filius apud nos tuos.
에우티코스: 당신 아드님은 우리 집 안에 있습니다.
§1009Optumest.
데미포: 다행이구나.
illac per hortum nos domum transibimus.
우리는 저쪽 정원을 통해 우리 집으로 건너가겠노라.
§1010Eutyche, hanc volo prius rém agi, quam meum intró refero pedem.
데미포: 에우티코스야, 내가 발을 들이밀기 전에 이 일이 먼저 해결되기를 원하노라.
§1011Quid istuc est?
에우티코스: 무슨 일이십니까?
§1011bSuam quisque homo rem meminit.
데미포: 사람은 누구나 제 일이 가장 먼저 생각나는 법이다.
responde mihi: §1012certon scis non suscensere mihi tuam matrem?
대답해 다오: 데미포: 네 어머니께서 나를 원망하지 않으시는 것이 확실하냐?
§1012bScio.
에우티코스: 확실합니다.
§1013Vide.
데미포: 잘 살펴보아라.
§1013bMea fide.
에우티코스: 제 신용을 걸고 말씀드립니다.
§1013cSatis habeo.
데미포: 그것으로 만족한다.
sed quaeso hercle, etiam vide.
하지만 헤라클레스의 이름으로 청하니, 다시 한 번 살펴보아라.
§1014Non mihi credis?
에우티코스: 저를 믿지 못하십니까?
§1014bImmo credo, sed tamen metuo miser.
데미포: 아니, 믿는다만, 그럼에도 가련한 나는 두렵구나.
§1015Eamus intro.
데미포: 안으로 들어갑시다.
§1015bImmo dicamus senibus legem censeo, §1016prius quam abeámus, qua se lege teneant contentique sint.
에우티코스: 아닙니다, 우리가 떠나기 전에 노인들에게 법을 선포해야 한다고 생각합니다, 에우티코스: 그들이 어떤 법을 따르고 만족해야 할지를요.
§1017annos gnatus sexaginta quí erit, si quem scibimus §1018si maritum sive hercle adeo caelibem scortarier, §1019cúm eo nos hac lege agemus: inscitum arbitrabimur, §1020et per nos quidem hercle egebit qui suom prodegerit.
에우티코스: 예순 살이 된 자들 중에, 만약 우리가 아는 자가, 에우티코스: 유부남이든, 혹은 헤라클레스의 이름으로 독신이든 연애질을 한다면, 에우티코스: 우리는 그를 이 법으로 다스릴 것입니다: 우리는 그를 지각없는 자로 여길 것이며, 에우티코스: 헤라클레스의 이름으로, 자신의 재산을 탕진한 자는 우리로 인해 궁핍해질 것입니다.
§1021neu quisquam posthac prohibeto ádulescentem filium §1022quin amet et scortum ducat, quod bono fiat modo; §1023siquis prohibuerit, plus perdet clam quasi praehibuerit palam.
에우티코스: 또한 누구든 이후로는 젊은 아들이, 에우티코스: 건전한 방법으로 행하는 한, 사랑하고 연인을 집에 들이는 것을 금지하지 마십시오; 에우티코스: 만약 금지하는 자가 있다면, 그는 공공연하게 베풀었을 때보다 남몰래 더 많은 것을 잃게 될 것입니다.
§1024haec adeó ut ex hac nocte primum lex teneat senes.
에우티코스: 이 법이 오늘 밤부터 우선 노인들을 구속하도록 합시다.
§1025bene valete; atque, adulescentes, haec si vobis lex placet, §1026ob senum hercle industriam vos aequom est clare plaudere.
에우티코스: 안녕히 계십시오; 그리고 젊은이들이여, 만약 이 법이 마음에 드신다면, 에우티코스: 헤라클레스의 이름으로, 노인들의 열성적인 노력에 응당 크게 박수를 쳐 주셔야 마땅합니다.

어휘·문법 주석

  1. 972haud aequom fuerat — 직설법 과거완료 `fuerat`는 과거의 마땅함이나 의무를 나타내며 사실과 반대되는 결과를 이끄는 반실가상적 귀결로 쓰여, "결코 합당한 일이 아니었다(실제로는 불합당하게 행해졌다)"는 비난을 함축한다. 주어는 뒤따르는 부정사구 `eripere`이다.
  2. 978quibus est dictis dignus — 관계대명사 `quibus`는 탈격을 지배하는 형용사 `dignus`에 걸린다. 어순이 도치되어 있으며, 전체 관계절은 `oneremus`의 목적어 역할을 간접적으로 수행하며 "그가 들을 가치가 있는 (험담)"을 뜻한다.
  3. 1022quin amet et scortum ducat — 금지나 방해를 뜻하는 동사 `prohibeto`(1021행) 뒤에 연결되는 `quin`절이다. 접속법 `amet` 및 `ducat`를 동반하여 "젊은 아들이 사랑을 하고 정부를 집으로 데려오는 것을 금하다"라는 명사절을 이끈다.

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티투스 마키우스 플라우투스, 상인 §970-1026. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi011.humanitext-lat2:970-1026

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