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티투스 마키우스 플라우투스 · 상인 §208-276

데미포의 기이한 꿈과 여인에 대한 연정

16개 구절 중 4번째 · 라틴어

요약

카리누스는 아버지가 자신의 애인을 보았다는 사실에 절망하며 아버지를 피하려 한다. 한편, 등장한 아버지 데미포는 독백을 통해 어젯밤의 기이한 꿈을 회상한 뒤, 배에서 본 아름다운 여인에게 첫눈에 반해버렸음을 고백한다.

§208si illam matri meae me emisse dicam;
만약 그녀를 우리 어머니를 위해 내가 샀다고 (아버지께) 말한다면의 이야기입니다.
post autem mihi §209scelus videtur, me parenti proloqui mendacium.
하지만 그 후로는 제게 부모에게 거짓말을 하는 것은 죄악처럼 여겨집니다.
§210neque ille credet, neque credibile est forma eximia mulierem, §211eam me emisse ancillam matri.
아버지께서 믿지도 않으실 것이고, 그렇게 뛰어난 용모의 여인을 어머니의 여종으로 내가 샀다는 것은 도저히 믿을 수 없는 일입니다.
§211bNon taces, stultissime?
닥치지 못할까, 이 엄청난 바보 녀석아?
§212credet hercle, nam credebat iam mihi.
헤라클레스의 이름을 걸고 믿으실 거다. 아버지는 이미 나를 믿고 계셨으니까.
§212bMetuo miser, §213ne patrem prehendat, ut sit gesta res, suspicio.
가련한 나는 두렵구나, 일이 어떻게 진행되었는지에 대한 의심이 아버지를 사로잡지 않을까 하고.
§214hoc quod te rogo responde quaeso.
내가 묻는 이 말에 대답해 다오, 제발.
§214bQuaeso quid rogas?
제발, 무엇을 물으시는 겁니까?
§215Num esse amicam suspicari visus est?
그 여인이 내 애인이라고 의심하는 것처럼 보였느냐?
§215bNon visus est.
그렇게 보이지 않았습니다.
§216quin quicque ut dicebam mihi credebat.
오히려 제가 말하는 것은 무엇이든 저를 믿으셨습니다.
§216bVerum, ut tibi quidem §217visus est.
참말이냐, 적어도 네게는 그렇게 보였다는 것이겠지.
§217bNon, sed credebat.
아닙니다, 정말로 믿으셨습니다.
§217cVae mihi misero, nullus sum.
아, 가련한 나여, 나는 끝장났다.
§218sed quid ego hic in lamentando pereo, ad navem non eo?
하지만 내가 왜 여기서 한탄만 하며 파멸해가고 있는가, 배로 가지 않고?
§219sequere.
따라오너라.
§219bSi istac ibis, commodum obviam venies patri;
만약 그 길로 가시면, 바로 아버님과 마주치게 될 것입니다.
§220postea aspiciet te timidum esse atque exanimatum: ilico §221retinebit, rogitabit unde illam emeris, quanti emeris:
그러면 그분이 당신이 겁먹고 넋이 나간 것을 보게 될 것이고, 즉시 당신을 붙잡고 어디서 그녀를 샀는지, 얼마에 샀는지 캐물으실 것입니다.
§222timidum temptabit te.
겁먹은 당신을 시험하려 드시겠지요.
§222bHac ibo potius.
차라리 이 길로 가겠다.
iam censes patrem §223abiisse a portu?
아버지가 이미 항구를 떠나셨다고 생각하느냐?
§223bQuin ea ego huc praecucurri gratia, §224ne te opprimeret imprudentem atque electaret.
그래서 제가 여기에 미리 달려와 선점을 한 것입니다, 당신이 방심하고 있을 때 불시에 당해 진실을 털어놓지 않게 하려고 말입니다.
§224bOptime.
잘했다.
§225Miris modis di ludos faciunt hominibus §226mirisque exemplis somnia in somnis danunt.
—— 신들은 기이한 방법으로 인간들을 조롱하고, 기이한 보기들로 잠속에 꿈들을 주시는구나.
§227velut ego nocte hac quae praeteriit proxuma §228in somnis egi satis et fui homo exercitus.
지나간 바로 어젯밤 나 역시 꿈속에서 많은 일을 겪으며 지친 인간이 되었도다.
§229mercari visus mihi sum formosam capram;
나는 스스로 아름다운 암염소를 사는 꿈을 꾸었노라.
§230ei ne noceret quam domi ante habui capram §231neu discordarent, si ambae in uno essent loco, §232posterius quam mercatus fueram, visus sum §233in custodelam simiae concredere.
그 암염소를, 내가 전에 집에 데리고 있던 암염소가 해치지 않도록, 그리고 둘이 한곳에 있을 때 서로 불화하지 않도록, 그것을 산 뒤에 나는 (그녀를) 원숭이의 보호에 위탁하는 꿈을 꾸었노라.
§234ea simia adeo post haud multo ad me venit, §235male mihi precatur et facit convicium:
그 원숭이가 그 후 얼마 지나지 않아 내게 와서, 내게 욕설을 퍼붓고 비난을 일삼았으니, 그 암염소의 짓과 도래로 인해 자신이 적지 않은 수치와 손해를 입었다고 말하더구나.
§236ait sése illius opera atque adventu caprae §237flagitium et damnum fecisse haud mediocriter; §238dicit capram, quam dederam servandam sibi, §239suaé uxoris dotem ambedisse oppido.
자기가 지키도록 내가 주었던 그 암염소가 자기 아내의 지참금을 완전히 갉아먹어 버렸다고 하더구나.
§240mi illud videri mirum, ut una illaec capra §241uxoris simiai dotem ambederit.
그 암염소 한 마리가 대체 어떻게 원숭이 아내의 지참금을 갉아먹었단 말인지 나는 그것이 참으로 기이하게 여겨졌도다.
§242instare factum simia, atque hoc denique §243respondet, ni properem illam ab sese abducere, §244ad me domum intro ad uxórem ducturum meam.
원숭이는 그것이 사실이라고 우겼고, 마침내 이렇게 대답했으니, 만약 내가 서둘러 그녀를 자기에게서 데려가지 않으면, 내 집 안으로, 내 아내에게로 그녀를 데려가겠다고 하더구나.
§245atque oppido hercle bene velle illi visus sum, §246ast non habere cui commendarem capram; §247quo magis quid facerem cura cruciabar miser.
그리고 헤라클레스의 이름을 걸고 나는 그 암염소를 지극히 아끼는 것처럼 보였으나, 그 암염소를 맡길 만한 사람이 없었으니, 그 때문에 가련한 나는 무엇을 해야 할지 걱정으로 더욱 괴로워했도다.
§248interea ad me haedus visust adgredirier, §249infit mihi praedicare, sese ab simia §250capram abduxisse, et coepit inridere me;
그러던 중에 아기염소가 내게 다가오는 꿈을 꾸었으니, 자기가 원숭이에게서 암염소를 빼앗아 왔다고 내게 외치기 시작하며 나를 비웃더구나.
§251ego énim lugere atque abductam illam aegre pati.
반면에 나는 슬퍼하며 그녀가 빼앗긴 것을 비통해했노라.
§252hoc quam ad rem credam pertinere somnium, §253nequeo invenire;
이 꿈이 도대체 무엇에 관련된 것인지 나는 찾아낼 수가 없구나.
nisi capram illam suspicor §254iam me invenisse quae sit aut quid voluerit.
다만 그 암염소가 누구인지, 혹은 무엇을 의미하려 했는지 이제 나는 알아차린 것이 아닌가 의심할 뿐이다.
§255ad portum hinc abii mane cum luci simul;
나는 오늘 아침 동이 틀 무렵에 여기를 떠나 항구로 갔노라.
§256postquam id quod volui transegi, atque ego conspicor §257navem ex Rhodo quast héri advectus filius;
내가 원하던 일을 처리한 뒤에, 나는 바라보았도다, 어제 아들이 타고 온 로도스발 배를.
§258conlibitumst illuc mihi nescio qui visere: §259inscendo in lembum átque ad navem devehor.
왠지 모르게 그곳에 가보고 싶은 마음이 들었으니, 나는 보트에 올라타 배로 건너갔노라.
§260atque égo illi aspicio forma eximia mulierem, §261filius quam advexit meus matri ancillam suae.
그리고 그곳에서 나는 참으로 수려한 용모의 여인을 보았도다, 내 아들이 제 어머니를 위해 여종으로 데려온 여인을.
§262quam ego postquam aspexi, non ita amo ut sani solent §263homines, sed eodem pacto ut insani solent.
그녀를 본 뒤로, 나는 보통의 성한 사람들이 하듯이 사랑하는 것이 아니라, 미친 사람들이 하듯이 사랑하고 있구나.
§264amavi hercle equidem ego olim in adulescentia, §265verum ad hoc exemplum numquam, ut nunc insanio.
헤라클레스의 이름을 걸고 나도 옛날 젊은 시절에 사랑을 해보았으나, 지금처럼 미쳐 날뛰는 이런 식의 사랑은 결코 없었도다.
§266unum quidem hercle iam scio, periisse me;
헤라클레스의 이름을 걸고 이제 한 가지는 확실히 알겠도다, 내가 망했다는 것을.
§267vosmet videte ceterum quanti siem.
나머지는 내가 얼마나 보잘것없는지 너희 스스로 보아라.
§268nunc hoc profecto sic est: haec illast capra;
이제 이것은 참으로 이와 같다. 이 여자가 바로 그 암염소로다.
§269verum hercle simia illa atque haedus mihi malum §270adportant, atque eos esse quos dicam hau scio.
하지만 헤라클레스의 이름을 걸고 그 원숭이와 아기염소는 내게 재앙을 가져다주는데, 그것들이 누구라고 말해야 할지는 모르겠구나.
§271sed conticiscam, nam eccum it vicinus foras.
하지만 입을 다물어야겠도다, 보아라, 이웃이 밖으로 나오고 있으니.
§272Profecto ego illunc hircum castrari volo, §273ruri qui vobis exhibet negotium.
정말로 나는 저 숫염소를 거세해 버리고 싶구나, 시골에서 너희를 골치 아프게 하는 저 녀석을 말이다.
§274Nec omen illud mihi nec auspicium placet.
저 징조도 저 점괘도 내게는 마음에 들지 않는구나.
§275quasi hircum metuo ne uxor me castret mea.
숫염소처럼 내 아내가 나를 거세하지나 않을까 두렵도다.

어휘·문법 주석

  1. §208si ... dicam — `dicam`은 현재 접속법으로 미래의 가정을 나타낸다(조건절). 반면 귀결절인 `videtur`는 현재 직설법으로 쓰여, 접속법과 직설법이 혼합된 조건문을 구성한다.
  2. §229visus mihi sum — `visus mihi sum`은 동사 `videor`의 인칭 구문("나 스스로 ~하는 것처럼 여겨졌다")으로, 주격 부정사 `mercari`를 동반한다.
  3. §251ego enim lugere ... pati — `lugere`와 `pati`는 역사적 부정사(historical infinitive)로, 대격 주어가 아닌 주격 주어 `ego`를 취하여 과거의 극적인 사건을 생생하게 묘사한다.

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