§1Vt vos in vostris voltis mercimoniis §2emundis vendundisque me laetum lucris §3adficere atque adiuvare in rebus omnibus §4et ut res rationesque vostrorum omnium §5bene me expedire voltis peregrique et domi §6bonoque atque amplo auctare perpetuo lucro §7quasque incepistis res quasque inceptabitis, §8et uti bonis vos vostrosque omnis nuntiis §9me adficere voltis, ea adferam, ea uti nuntiem §10quae maxime in rem vostram communem sient §11(nam vos quidem id iam scitis concessum et datum §12mi esse ab dis aliis, nuntiis praesim et lucro): §13haec ut me voltis adprobare adnitier,
여러분이 스스로의 상업적 거래에 있어서, 물건을 사고파는 일에 제가 기쁜 이익을 가져다주고 모든 일에서 돕기를 원하신다면, 그리고 여러분 모두의 재산과 계산을 해외에서나 국내에서나 제가 잘 해결해 주기를 원하시고, 지속적이고 풍요롭고 큰 이익으로 늘려 주기를 원하신다면, 여러분이 이미 시작했거나 앞으로 시작할 일들을, 그리고 여러분과 여러분의 가족 모두에게 기쁜 소식을 제가 전해 주기를 원하시고, 그리하여 가져와 전해 주기를 원하신다면, 여러분의 공동 이익에 가장 부합하는 것들을 (여러분은 이미 다른 신들로부터 제게 허락되고 주어진 것, 즉 제가 소식과 이익을 관장한다는 것을 알고 계시기 때문입니다): 제가 이 모든 일들을 승인하고 실현하도록 노력하기를 원하신다면, 이 연극을 위해 조용히 해 주시고, 그리하여 여기서 여러분 모두 공정하고 의로운 판관이 되어 주십시오.
§15ita huic facietis fabulae silentium §16itaque aequi et iusti hic eritis omnes arbitri. §17Nunc cuius iussu venio et quam ob rem venerim §18dicam simulque ipse eloquar nomen meum.
이제 내가 누구의 명령으로 왔으며, 무슨 일로 왔는지 말하고, 동시에 내 이름도 직접 밝히겠습니다.
§19Iovis iússu venio, nomen Mercurio est mihi.
유피테르의 명령으로 왔으며, 제 이름은 메르쿠리우스입니다.
§20pater huc me misit ad vos oratum meus,
내 아버지가 여러분에게 간청하도록 나를 이곳으로 보냈습니다.
§21tam etsi, pro imperio vobis quod dictum foret,
비록 명령으로서 여러분에게 말해진 것이라면 무엇이든 여러분이 행할 것임을 아버지는 알고 계셨지만 말입니다.
아버지는 여러분이 유피테르를 당연히 그래야 하듯 공경하고 두려워한다는 것을 알고 계셨기 때문입니다.
그러나 실로 이것을 제게, 여러분에게 간곡히 온화하게, 친절한 말로 청하도록 명령하셨습니다.
왜냐하면, 그분의 명령으로 내가 여기 온 저 유피테르도 여러분 중 누구 못지않게 재앙을 두려워하기 때문입니다.
인간 어머니와 인간 아버지에게서 태어난 이들이라면, 자신을 위해 미리 두려워하는 것이 이상할 일은 아닙니다.
그리고 유피테르의 아들인 나 역시도, 아버지의 전염으로 인해 재앙을 두려워하고 있습니다.
§32propterea pace advenio et pacem ad vos affero:†
그러므로 나는 평화롭게 와서 여러분에게 평화를 전합니다.
§33iustam rem et facilem esse oratam a vobis volo,
나는 여러분에게 요청하는 것이 의롭고 쉬운 일이기를 바랍니다.
§34nam iusta ab iustis iustus sum orator datus.
의로운 이들로부터 의로운 일들을 구하기 위해, 나는 의로운 대변자로서 보내졌기 때문입니다.
의로운 이들에게서 불의한 일을 얻어내는 것은 합당치 않으며, 불의한 이들에게서 의로운 일을 구하는 것은 어리석은 짓입니다.
§37quippe illi iniqui ius ignorant neque tenent.
정녕 저 불의한 자들은 정의를 알지도 못하고 지키지도 않기 때문입니다.
§38nunc iam huc animum omnes quae loquar advortite.
자, 이제 모두 내가 말할 것에 정신을 집중하십시오.
§39debetis velle quae velimus: meruimus
여러분은 우리가 원하는 것을 원해야 마땅합니다.
§40et ego et pater de vobis et re publica;
나와 내 아버지는 여러분과 국가에 대하여 공헌을 했기 때문입니다.
§41nam quid ego memorem (ut alios in tragoediis §42vidi, Neptunum Virtutem Victoriam §43Martem Bellonam, commemorare quae bona §44vobis fecissent) quis bene factis meus pater, §45deorum regnator architectus omnibus?
정녕 내가 왜 언급하겠습니까 (비극에서 다른 신들, 즉 넵투누스, 비르투스, 빅토리아, 마르스, 벨로나가 자신들이 여러분에게 베푼 온갖 은혜를 일일이 열거하는 것을 보았습니다만), 신들의 지배자이자 만물의 설계자이신 내 아버지가 어떤 선행을 베푸셨는지를?
그러나 내 아버지에게는 결코 그런 습관이 없었습니다, 선한 이들에게 베푼 선행을 생색내는 식의 습관은.
아버지는 그것이 여러분에게 감사하게 받아들여진다고 생각하며, 자신이 행하는 선행들을 여러분에게 마땅히 베풀 만한 것으로 베풀고 계십니다.
이제, 내가 여기에 무엇을 청하러 왔는지 먼저 말하고, 그다음 이 비극의 줄거리들을 말씀드리겠습니다.
아니? 제가 이것이 비극이 될 것이라고 말했기 때문에 찡그리셨습니까? 나는 신입니다, 바꾸어 놓겠습니다.
원하신다면, 바로 이 연극을 비극에서 완전히 똑같은 시구들을 써서 희극이 되게 만들겠습니다.
§56utrum sit an non voltis? sed ego stultior,
그렇게 하기를 원하십니까, 원치 않으십니까?
§57quasi nesciam vos velle, qui divos siem.
하지만 내가 어리석었군요, 신인 내가 마치 여러분의 바람을 모르는 것처럼 굴다니요.
§58teneo quid animi vostri super hac re siet:
이 문제에 대한 여러분의 마음이 어떠한지 알고 있습니다.
§59faciam ut commixta sit: sit tragicomoedia.
섞인 것으로 만들겠습니다. 비희극이 되게 하겠습니다.
왕들과 신들이 등장하는 극을 시종일관 희극으로만 만드는 것은 합당하지 않다고 생각하기 때문입니다.
§62quid igitur? quoniam hic servos quoque partes habet, §63faciam sit, proinde ut dixi, tragicomoedia.
그러면 어떻게 하겠습니까? 여기에는 노예도 역할을 맡고 있으니, 내가 말한 그대로 비희극이 되게 하겠습니다.
§64nunc hoc me orare a vobis iussit Iuppiter,
이제 유피테르께서는 제게 여러분에게 이것을 간청하라고 명령하셨습니다.
§65ut conquaestores singula in subsellia §66eant per totam caveam spectatoribus, §67si cui favitores delegatos viderint, §68ut is in cavea pignus capiantur togae;
즉, 검찰관들이 관람석 한 줄 한 줄을 관객들 사이로 극장 전체를 돌아다니며, 만일 누군가를 위해 고용된 사쿠라들을 발견한다면, 그들의 토가를 극장 안에서 담보로 압수하도록 하는 것입니다.
§69sive quí ambissint palmam histrionibus §70sive cuíquam artifici, si per scriptas litteras §71sive qui ípse ambissit seu per internuntium, §72sive adeo aediles perfidiose cui duint, §73sirempse legem iussit esse Iuppiter, §74quasi mágistratum sibi alterive ambiverit.
또한 배우들을 위해 영예를 얻고자 로비를 한 자들이나, 혹은 어떤 예술가를 위해, 서면을 통해서든, 혹은 스스로가 직접 로비를 했든, 중개인을 통해서든, 혹은 심지어 에딜리스들이 배신하여 누군가에게 그것을 준다면, 유피테르께서는 동일한 법이 적용되도록 명령하셨습니다, 마치 자기 자신이나 타인을 위해 공직을 매수하려 했던 것처럼 말입니다.