§1.1{Ὥσπερ δὲ πάντα τὰ τοῦ θεοῦ δωρήματα εἰς ὑπερβολὴν μείζονά ἐστι τῆς θνητῆς ὑποστάσεως, οὕτω καὶ ὁ ἀκριβὴς λόγος τῆς περὶ πάντων τούτων σοφίας, παρὰ τῷ θεῷ τῷ καὶ οἰκονομήσαντι ταῦτα γραφῆναι τυγχάνων, θέλοντος τοῦ πατρὸς τοῦ λόγου γένοιτο ἂν ἐν τῇ ἄκρως μετὰ πάσης φιλοτιμίας καὶ συναισθήσεως τῆς ἀνθρωπίνης ἀσθενείας τῆς περὶ τὴν κατάληψιν τῆς σοφίας κεκαθαρμένῃ ψυχῇ.
\n{하나님의 모든 은사들이 필멸하는 본질을 극도로 초월하여 위대한 것처럼, 이 모든 것들에 관한 지혜의 정확한 말씀 역시――이것들이 기록되도록 경륜하신 하나님 곁에 존재하면서――말씀의 아버지의 뜻에 따라, 지혜의 파악에 관한 인간의 연약함을 온전히 자각하고 온갖 열의와 더불어 극도로 정화된 영혼 안에서 생겨날 것이다.
εἰ δέ τις προπετέστερον ἑαυτὸν ἐπιδῴη, μὴ συνιδὼν τὸ ἀπόρρητον τῆς σοφίας τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ »ἐν ἀρχῇ« »πρὸς τὸν θεὸν« λόγου, καὶ αὐτοῦ θεοῦ ὄντος, καὶ ὅτι κατὰ τὸν λόγον καὶ θεόν, καὶ κατὰ τὴν παρ᾿ αὐτῷ σοφίαν, ταῦτα καὶ ζητητέον καὶ εὑρετέον, ἀνάγκη τὸν τοιοῦτον εἰς μυθολογίας καὶ φλυαρίας ἐκπίπτοντα καὶ ἀναπλασμοὺς τῷ περὶ ἀσεβείας ἑαυτὸν ὑποβάλλειν κινδύνῳ.
그러나 만일 누군가가 경솔하게 자신을 내맡겨, 하나님의 지혜와 "태초에" "하나님과 함께 계셨던" 말씀, 그리고 그분 자신이 하나님이시라는 신비를 깨닫지 못하고, 또한 그 말씀과 하나님에 따라, 그리고 그분 곁에 있는 지혜에 따라 이것들이 탐구되고 발견되어야 한다는 것을 깨닫지 못한다면, 그러한 자는 신화와 허탄한 이야기와 지어낸 생각들로 빠져들어 불경건의 위험에 자신을 노출시키는 것이 필연적이다.
διόπερ μνημονευτέον καὶ τῆς παρὰ τῷ Σολομῶντι ἐν τῷ Ἐκκλησιαστῇ περὶ τῶν τοιούτων ἐντολῆς, λέγοντι·
그러므로 솔로몬이 전도서에서 이러한 일들에 대해 내린 명령을 기억해야 하니, 그는 다음과 같이 말한다.
»μὴ σπεύσῃς τοῦ ἐξενεγκεῖν λόγον πρὸ προσώπου τοῦ θεοῦ·
"너는 하나님 앞에서 말을 내기 위해 서두르지 말라.
ὅτι ὁ θεὸς ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω, καὶ σὺ ἐπὶ τῆς γῆς κάτω·
하나님은 하늘 위에 계시고 너는 땅 아래에 있기 때문이다.
διὰ τοῦτο ἔστωσαν οἱ λόγοι σου ὀλίγοι«. }
Πρέπει δὲ τὰ ἅγια γράμματα πιστεύειν μηδεμίαν κεραίαν ἔχειν κενὴν σοφίας θεοῦ·
그러므로 네 말이 적게 하라."}\n또한 거룩한 성경에는 하나님의 지혜가 결여된 한 획도 없다고 믿어야 마땅하다.
ὁ γὰρ ἐντειλάμενος ἐμοὶ τῷ ἀνθρώπῳ καὶ λέγων· »οὐκ ὀφθήσῃ ἐνώπιόν μου κενός«, πολλῷ πλέον αὐτὸς οὐδὲν κενὸν ἐρεῖ.
왜냐하면 인간인 나에게 명령하며 "너는 내 앞에 빈손으로 나타나지 말라"고 말씀하신 분께서는, 훨씬 더 스스로 결코 빈 말을 하지 않으실 것이기 때문이다.
»ἐκ« γὰρ »τοῦ πληρώματος αὐτοῦ« λαβόντες οἱ προφῆται λέγουσι·
선지자들은 "그분의 충만함으로부터" 받아서 말하는 까닭이다.
διὸ πάντα πάντα πνεῖ αὐτῶν ἀπὸ πληρώματος·
그러므로 그들의 모든 것은 완전히 충만함으로부터 숨쉬고 있으며, 예언이나 율법이나 복음이나 사도 안에 충만함으로부터 나오지 않은 것은 아무것도 없다.
καὶ οὐδέν ἐστιν ἐν προφητείᾳ ἢ νόμῳ ἢ εὐαγγείῳ ἢ ἀποστόλῳ, ὃ οὐκ ἔστιν ἀπὸ πληρώματος διὰ τοῦτο ἐπεί ἐστιν ἀπὸ πληρώματος, πνεῖ τοῦ πληρώματος τοῖς ἔχουσιν ὀφθαλμοὺς βλέποντας τὰ τοῦ πληρώματος, καὶ ὦτα ἀκούοντα τῶν ἀπὸ πληρώματος, καὶ αἰσθητήριον τῆς εὐωδίας τῶν ἀπὸ πληρώματος πνεόντων.
그러므로 그것은 충만함으로부터 나온 것이기에, 충만함의 것들을 보는 눈과, 충만함으로부터 나온 것들을 듣는 귀와, 충만함으로부터 숨쉬는 것들의 향기를 맡는 감각기관을 가진 자들에게 충만함을 숨쉬게 만든다.\n만일 그대가 성경을 읽다가 걸림돌이 되는 돌과 걸려 넘어지게 하는 바위인 선한 의미에 걸려 넘어지게 된다면, 그대 자신을 탓하라.
Ἐὰν δέ ποτε ἀναγινώσκων τὴν γραφὴν προσκόψῃς νοήματι ὄντι καλῷ λίθῳ προσκόμματος καὶ πέτρᾳ σκανδάλου, αἰτιῶ σαυτόν. μὴ ἀπελπίσῃς γὰρ τὸν λίθον τοῦτον τοῦ προσκόμματος καὶ τὴν πέτραν τοῦ σκανδάλου ἔχειν νοήματα ὥστ᾿ ἂν γενέσθαι | | κατὰ τὸ εἰρημένον·
왜냐하면 이 걸림돌이 되는 돌과 걸려 넘어지게 하는 바위가 다음과 같이 말씀하신 대로 될 수 있는 의미들을 담고 있다는 것에 대해 절망하지 말아야 하기 때문이다.
»καὶ ὁ πιστεύων οὐ καταισχυνθήσεται«. πίστευσον πρῶτον, καὶ εὑρήσεις ὑπὸ τὸ νομιζόμενον σκάνδαλον πολλὴν ὠφέλειαν ἁγίαν.
"그리고 믿는 자는 수치를 당하지 아니하리라." 먼저 믿으라, 그리하면 그대는 걸림돌이라 여겨지는 것 아래에서 거룩하고 크나큰 유익을 발견할 것이다.