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오리게네스 · 신명기 주석 단편 (카테나 수록) §33.6

모세의 루벤 축복과 야곱의 저주

10개 구절 중 10번째 · 그리스어

요약

야곱이 이전에 루벤에게 내린 저주와 대조하여 모세가 루벤에게 내린 축복의 정당성을 설명하며, 형제 요셉을 살려준 루벤의 선행을 강조한다.

§33.6Στίχ. ς΄.
6절.
Ζήτω Ῥουβὶμ, καὶ μὴ ἀποθανέτω. Ἐπειδὴ Ἰακὼβ ἀποθνήσκων κατηράσατο τῷ Ῥουβὶμ λέγων· Ὡς ὕδωρ μὴ ἐκζέσῃς. Ὁ Μωϋσῆς εὐλογῶν φησι· Ζήτω Ῥουβὶμ, καὶ μὴ ἀποθανέτω.
"루벤은 살고 죽지 아니하며." 야곱이 임종할 때 "물과 같이 끓지 말지어다"라고 말하며 루벤을 저주했기 때문에, 모세는 축복하며 말하기를 "루벤은 살고 죽지 아니하며"라고 한다.
Ἀμφότερα καλῶς.
이 둘 다 합당하다.
Ὅ τε γὰρ πατὴρ κατήραται αὐτῷ ὡς τῇ παλλακῇ συνελθόντι, τὰ ἑξῆς παιδεύων καὶ φοβῶν· καὶ Μωϋσῆς δικαίως εὐλογεῖ μετὰ ταῦτα·
왜냐하면 아버지는 그가 첩과 통침했다는 이유로, 후대의 사람들을 훈육하고 두렵게 하기 위해 그를 저주한 것이고, 모세는 그 후에 마땅히 그를 축복하고 있기 때문이다.
ἐπειδὴ μόνος ἐφείσατο τοῦ Ἰωσὴφ, ὅτε ἀνελεῖν αὐτὸν ἐβούλοντο οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ.
이는 그의 형제들이 요셉을 죽이려 했을 때, 루벤만이 요셉을 살려두었기 때문이다.
Ἄτοπον δὲ ἦν κατάραν μὲν προχωρῆσαι κατὰ ἡμαρτηκότος, εὐλογίαν δὲ μὴ δοθῆναι κατορθώσαντι.
죄를 지은 자에게는 저주가 임하는 반면, 옳은 일을 행한 자에게는 축복이 주어지지 않는다는 것은 부조리한 일이었을 것이다.

어휘·문법 주석

  1. §33.6Ὡς ὕδωρ μὴ ἐκζέσῃς — 칠십인역(LXX) 창세기 49장 4절의 인용. 직역하면 "물처럼 끓어오르지 말지어다"로, 야곱이 장자 루벤의 방탕함을 꾸짖은 표현이다.
  2. §33.6τὰ ἑξῆς — "다음에, 이어서"를 뜻하는 부사적 표현, 혹은 "후대의 사람들"을 가리키는 대명사적 명사구. 여기서는 분사 *paideuōn kai phobōn*의 직접목적어로 해석되어, 야곱의 저주가 루벤 개인에게 그치지 않고 후대의 사람들에게 교육적이고 경고적인 효과를 의도했음을 보여준다.
  3. §33.6Ἄτοπον δὲ ἦν — 직설법 미완료 과거형 *ēn*이 *an* 없이 사용되어, 비실재적인 가정 상황 또는 논리적 귀결로서 "~였을 것이다(부조리한 일이었을 것이다)"라는 함축을 나타낸다. 종속하는 부정사구들은 *men*과 *de*에 의해 대조를 이룬다.
  4. §33.6κατορθώσαντι — 동사 *katorthoō*(옳은 일을 행하다, 선을 행하다)의 아오리스트 능동태 분사 남성 단수 여격. 앞서 나오는 "죄를 지은 자"를 뜻하는 속격 분사 *hēmartēkotos*(*hamartanō*의 완료 능동태 분사)와 대조를 이루며, 수동태 부정사 *dothēnai*(주어지는 것)의 여격 보어(행동의 대상)로 기능한다.

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