§1212.
12.
Ἰητρικὴ δὲ, τοῦτο μὲν τῶν ἐμπύων, τοῦτο δὲ τῶν τὸ ἧπαρ ἢ τοὺς νεφροὺς, τοῦτο δὲ τῶν ξυμπάντων ἐν τῇ νηδύϊ νοσεύντων ἀπεστερημένη τι ἰδεῖν ὄψει, ᾗ τὰ πάντα πάντες ἱκανωτάτως ὁρῶσιν, ὅμως ἄλλας εὐπορίας συνεργοὺς ἐφεῦρε, φωνῆς τε γὰρ λαμπρότητι καὶ τρηχύτητι, καὶ πνεύματος ταχυτῆτι καὶ βραδυτῆτι, καὶ ῥευμάτων, ἃ διαῤῥεῖν εἴωθεν, ἑκάστοισι, δι’ ὧν ἔξοδοι δέδονται, ὧν τὰ μὲν ὀδμῇσι, τὰ δὲ χροίῃσι, τὰ δὲ λεπτότητι καὶ παχύτητι διασταθμωμένη τεκμαίρεται, ὧν τε σημεῖα ταῦτα, ἅ τε πεπονθότων, ἅ τε παθεῖν δυναμένων.
그러나 의학은 내부의 농양을 앓는 자들이나 간이나 신장 질환을 앓는 자들, 혹은 복부 전체에 병이 든 자들의 병에 있어서, 모든 이가 가장 충분하게 모든 것을 보는 시각을 통해 무언가를 보는 것을 빼앗겼음에도 불구하고, 그럼에도 협력자가 되는 다른 방책들을 찾아내었다. 즉, 목소리의 맑음과 거침, 숨결의 빠름과 느림, 그리고 각자에게 출구가 주어진, 흘러나오는 습관이 있는 분비물들을 통해, 어떤 것은 냄새로, 어떤 것은 색깔로, 어떤 것은 얇고 두터움으로 고찰하여 추측하기 때문이다. 그리고 이것들이 무엇의 징후인지, 또한 이미 앓고 있는 자들의 것인지, 앓을 가능성이 있는 자들의 것인지를 추측한다.
Ὅταν δὲ ταῦτα [μὴ] μηνύωνται, μηδ’ αὐτὴ ἡ φύσις ἑκοῦσα ἀφίῃ, ἀνάγκας εὕρηκεν, ᾗσιν ἡ φύσις ἀζήμιος βιασθεῖσα μεθίησιν·
그러나 이러한 것들이 나타나지 않고, 자연 스스로도 기꺼이 단서를 내놓지 않을 때, 의학은 강제 수단들을 고안해 냈으니, 그것들에 의해 자연은 해를 입지 않고 강제되어 단서를 내놓는다.
ἀνεθεῖσα δὲ δηλοῖ τοῖσι τὰ τῆς τέχνης εἰδόσιν, ἃ ποιητέα.
그리고 강제가 풀린 자연은 기술을 아는 이들에게 해야 할 바를 명백히 보여준다.
Βιάζεται δὲ τοῦτο μὲν πῦρ τὸ σύντροφον φλέγμα διαχέειν σιτίων δριμύτητι καὶ πομάτων, ὅκως τεκμαρεῖταί τι ὀφθὲν περὶ ἐκείνων, ὧν αὐτῇ ἐν ἀμηχάνῳ τὸ ὀφθῆναι ἦν·
의학은 강제한다. 한편으로는, 음식과 음료의 매콤함을 통해 타고난 열이 점액을 분산시키도록 강제하여, 이로써 자신에게는 볼 방법이 없었던 것들에 관해 보인 것들을 통해 무언가를 추측할 수 있게 한다.
τοῦτο δ’ αὖ πνεῦμα ὧν κατήγορον, ὁδοῖσί τε προσάντεσι καὶ δρόμοις ἐκβιᾶται κατηγορέειν·
다른 한편으로는, 숨결이 그것의 고발자가 되는 병에 대해서는, 오르막길이나 달리기를 통해 숨결이 고발하도록 강제한다.
ἱδρῶτάς τε τούτοισι τοῖσι προειρημένοισιν ἄγουσα, ὑδάτων θερμῶν ἀποπνοίῃσι πυρὶ ὅσα τεκμαίρονται, τεκμαίρεται.
또한 앞서 언급한 이것들을 통해 땀을 흘리게 유도하고, 따뜻한 물의 증산과 열에 의해 추측되는 모든 것을 추측한다.
Ἔστι δὲ ἃ καὶ διὰ τῆς κύστιος διελθόντα ἱκανώτερα τὴν νοῦσον δηλῶσαί ἐστιν, ἢ διὰ τῆς σαρκὸς ἐξιόντα.
또한 방광을 통과하여 나오는 것들 중에는 살을 통해 나오는 것보다 질병을 더 충분히 밝혀주는 것도 있다.
Ἐξεύρηκεν οὖν καὶ τοιαῦτα πόματα καὶ βρώματα, ἃ τῶν θερμαινόντων θερμότερα γιγνόμενα τήκει τε ἐκεῖνα καὶ διαῤῥεῖν ποιέει, ἃ οὐκ ἂν διεῤῥύη μὴ τοῦτο παθόντα.
그리하여 의학은 따뜻하게 하는 것들보다 더 따뜻해져서 그것들을 녹이고 흐르게 만드는 음식과 음료를 고안해 냈으니, 이 작용을 겪지 않았다면 흘러나오지 않았을 것들이다.
Ἕτερα μὲν οὖν πρὸς ἑτέρων, καὶ ἄλλα δι’ ἄλλων ἐστὶ τά τε διιόντα τά τ’ ἐξαγγέλλοντα, ὥστ’ οὐ θαυμάσιον αὐτῶν τάς τε ἀπιστίας χρονιωτέρας γίνεσθαι τάς τ’ ἐγχειρήσιας βραχυτέρας, οὕτω δι’ ἀλλοτρίων ἑρμηνειῶν πρὸς τὴν θεραπεύουσαν ξύνεσιν ἑρμηνευομένων.
이처럼 흘러나오는 것과 알려주는 것이 각기 다른 것을 통해, 그리고 다른 경로를 통해 이루어지므로, 그것들에 대한 의심이 더 오래가고 치료의 착수가 더 제한되는 것은 결코 놀라운 일이 아니다. 이처럼 이질적인 매개들을 통해 치료하는 지성으로 번역되기 때문이다.
§1313.
13.
Ὅτι μὲν οὖν καὶ λόγους ἐν ἑωυτῇ εὐπόρους ἐς τὰς ἐπικουρίας ἔχει ἡ ἰητρικὴ, καὶ οὐκ εὐδιορθώτοισι δικαίως οὐκ ἂν ἐγχειρέοι τῇσι νούσοισιν, ἢ ἐγχειρευμένας ἀναμαρτήτους ἂν παρέχοι, οἵ τε νῦν λεγόμενοι λόγοι δηλοῦσιν αἵ τε τῶν εἰδότων τὴν τέχνην ἐπιδείξιες, ἃς ἐκ τῶν ἔργων ἥδιον ἢ ἐκ τῶν λόγων ἐπιδεικνύουσιν, οὐ τὸ λέγειν καταμελετήσαντες, ἀλλὰ τὴν πίστιν τῷ πλήθει ἐξ ὧν ἂν ἴδωσιν οἰκειοτέρην ἡγεύμενοι, ἢ ἐξ ὧν ἂν ἀκούσωσιν.
그러므로 의학이 그 자체 내에 원조를 위한 풍부한 논리를 가지고 있으며, 쉽게 고쳐지지 않는 질병에는 마땅히 손을 대지 않거나, 손을 댄 경우에는 오류 없는 치료를 제공한다는 것은, 지금 말해지는 논리들을 통해서도 명백하며, 이 기술을 아는 이들의 실연을 통해서도 명백하다. 그들은 말로하기보다는 행동으로 실연하는 것을 더 즐겨 하는데, 이는 말하는 법을 소홀히 해서가 아니라, 대중에게는 듣는 것에서보다 보는 것에서 생기는 신뢰가 더 확실하다고 생각하기 때문이다.